冯 谖 客 孟 尝 君 战国策

冯谖客孟尝君 战国策 朗读 作品 简介 朗读 背景 简介 朗读 译文 朗读 教学 重点 朗读 教学 目的 朗读 思考 练习 朗读 内容 述评 艺术 赏析 朗读 朗读 资料 链接

教学目的 一、了解战国时期的社会风貌。 二、掌握本文塑造人物形象的艺术手法。

教学重点 1.理清本文情节发展的主要环节。 2.冯谖为孟尝君营就“三窟”，巩固政治地位的事例，所体现的谋略才智。

作品简介 《战国策》，又名《国策》、《国事》和《长书》等，约成书于秦代，其文章大都出自战国中晚期各国史官之手，记载各国有关政治、外交、军事等方面的史实。经西汉著名学者刘向整理编订，定名为《战国策》。全书分十二国策，共三十三篇。 《战国策》属国别体杂史著作。书中记事，始于周贞定王十四年（前455），止于秦始皇三十一年（前216），其中保存了许多珍贵的史料，对战国时期谋臣策士游说各国或互相辩难的言行记载尤为具体，是研究战国史的重要文献。 《战国策》是我国古代一部优秀散文集。它文笔恣肆，语言流畅，论事透辟，写人传神还善于运用寓言故事和新奇的比喻来说明抽象的道理，具有浓厚的艺术魅力和文学趣味。《战国策》对我国两汉以来的史传文和政论文的发展都产生过积极影响。

背景简介 春秋战国时期，各国君王权要竟相收揽各种人才以备不时之需，因而养士之风盛行。著名者如楚国春申君黄歇、赵国平原君赵胜、魏国信陵君公子无忌、齐国孟尝君田文，也就是史家所谓的“战国四公子”。其中孟尝君尤其出名，据说门下食客有三千之众。作为春秋战国时期的一个特定阶层，士的构成成分极为复杂，有策士、侠士、隐士等多种类别。他们中的一些佼佼者，或逞舌辩游说诸侯，出谋划策；或凭才智托身权要，排忧解难；或恃武力横行天下，除暴安良；在当时的社会生活和政治、军事、外交等活动中，发挥了比较重要的作用。 《战国策》的主要内容，就是记载这些士的各种活动。尽管《战国策》的作者非止一人，但是对士的赞赏褒扬却高度一致。这是《战国策》一书一个明显的思想倾向。这一倾向本身虽无可厚非，但有的作者过分夸大个人在历史进程中的作用，甚至爱屋及乌，对一些士的权谋、诡辩、不择手段猎取功名富贵亦持欣赏态度，则显然是不能令人首肯的。 本文作者通过冯谖为孟尝君营就“三窟”，巩固政治地位的事例，颂扬了士的谋略才智及政治能量，从一个侧面反映了战国时期的社会风貌。

内容述评 本文可以分为三部分： 一、二两段为第一部分，写冯谖初为孟尝君门客时的情状； 三、四、五三段为第二部分，写冯谖为孟尝君“市义”的经过； 其余为第三部分，写冯谖为孟尝君营就“三窟”。 思想内容有两点颇值得注意： 一是对民心向背的重视； 二是对“士”的褒扬和称颂。

艺术赏析 本文刻画冯谖形象，采用了欲扬先抑的艺术手法。 “贫乏不能自存”、“无好”、“无能”； 一、欲扬先抑 本文刻画冯谖形象，采用了欲扬先抑的艺术手法。 “贫乏不能自存”、“无好”、“无能”； “食无鱼”、“出无车”、“无以为家”：平庸、贪婪、得寸进尺、缺乏自知之明； 薛地收债，营就“三窟”：才具出众、见识过人。 二、映衬烘托 为了突出冯谖的才能，作者巧妙地以孟尝君及其手下门客进行映衬烘托。 “收责于薛”、“焚券市义”有力地凸现了冯谖的卓越不凡。 三、尺水兴波 从叙事角度看，本文也颇有技巧：第一部分叙述冯谖初为孟尝君食客时的情状。第二部分叙述冯谖焚券市义，也暗伏机窍,如冯谖市义而不市其他出人意料，以及孟尝君由“不悦”到叹服的转变令人感喟。 文章篇幅尽管不长，但作者叙事曲折生动，每有波澜，使人读来趣味良多。

思考与练习 一、如果说冯谖初为门客时频频争地位待遇是自信的表现，那么形成他的这种自信的主客观原因何在？ 二、联系“毛遂自荐”、“伯乐相马”一类故事，试析实行“唯才是举”（曹操）、“不拘一格降人才”（龚自珍）等主张的社会条件和环境。 三、从择选、设计人生道路的角度，谈谈“狡兔三窟”的双重性意义（积极的和消极的）。 主观原因：冯谖不甘碌碌无为的用世精神和深谋远虑的卓越才能。 客观原因：孟尝君宽容大度，礼贤下士的良好品质。 毛遂自荐，伯乐相马都是讲了人尽其才的问题。而曹操的“唯才是举” 和龚自珍的“不拘一格降人才”等主张都是为人才的 “各尽其能，各展所长”创造了良好的社会条件和环境。这在当时，就是人才制度改革的大胆探索和尝试，是达到人尽其才、才尽其用的较高境界。在我们改革开放大力发展经济，创造和谐社会的今天，更需要 各类大量的人才，因此，我们应该解放思想，尊重科学，大胆探索，完善制度，形成一个科学合充理、充满活力的用人机制，营造鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会氛围。这样，我们的现代化建设就一定能够人才辈出、兴旺发达。 一个人，应该在自己的人生设计上考虑周全一些，俗话说人无远虑，必有近忧，深谋远虑，才能使自己永远不处于危险的境地。但是任何事情都是有两面性的，如果过多为将来打算，就容易使自己畏首畏尾，止步不前，失去创造力。

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相关评论 三番弹铗，想见豪士一时沦落，胸中磈礧勃不自禁。通篇写来波澜层出，姿态横生，能使冯公须眉浮动纸上。（清·吴楚材等《古文观止》卷四） 此文之妙，全在立意之奇，令人读一段想一段，真有武夷九曲，步步引人入胜之致。……谋篇之妙，殊属奇绝。若其句调之变换，摹写之精工，顿挫跌宕，关锁照应，亦无不色色入神。变体快笔，皆以为较《史记》更胜。（清·余诚《重订古文释义新编》卷四） 此冯谖传也，屈伸具态。其计谋，不出为巨室老，无绝殊者。喜其叙置不平铺，且为史传开体。（清·浦起龙《古文眉诠》卷十三）

补充注释 孟尝君，姓田，名文。袭其父田婴的封爵，封于薛(今山东滕州东南)，称薛公，号孟尝君。 一次田文趁其父闲暇时问道：“子之子为何？”父回答说：“为孙。”又问：“孙之孙为何？”再答：“为玄孙。”“玄孙之孙为何？”回答说：“不能知也。”田文接着提出了一个非常尖锐的问题：“君用事相齐，至今三王矣，齐不加广而君私家富累万金，门下不见一贤者。文闻将门必有将，相门必有相。今君后宫蹈绮縠而士不得（短）［裋］褐，仆妾余粱肉而士不厌糟糠。今君又尚厚积余藏，欲以遗所不知何人，而忘公家之事日损，文窃怪之。”田文以较高的政治责任感告诫其父，作为国家的重臣，要以国家事业为重，而不要仅仅顾念一己之私。田婴听完这番话，幡然动容，尽弃前嫌，非常厚爱田文。于是 “乃礼文，使主家待宾客”，在儿子田文的主持之下，田婴门下“宾客日进，名声闻于诸侯”。各诸侯国君“皆使人请薛公田婴以文为太子”（《史记·孟尝君列传》），田婴最后立田文为太子。田婴死后，田文袭其父在薛地的封爵。

补充注释 孟尝君在薛邑，招揽各诸侯国的宾客以及犯罪逃亡的人，很多人归附了孟尝君。孟尝君宁肯舍弃家业也给他们丰厚的待遇，因此使天下的贤士无不倾心向往。他的食客有几千人，待遇不分贵贱一律与田文相同。孟尝君每当接待宾客，与宾客坐着谈话时，总是在屏风后安排侍史，让他记录孟尝君与宾客的谈话内容，记载所问宾客亲戚的住处。宾客刚刚离开，孟尝君就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候，献上礼物。有一次，孟尝君招待宾客吃晚饭，有个人遮住了灯亮，那个宾客很恼火，认为饭食的质量肯定不相等，放下碗筷就要辞别而去。孟尝君马上站起来，亲自端着自己的饭食与他的相比，那个宾客惭愧得无地自容，就以刎颈自杀表示谢罪。贤士们因此有很多人都情愿归附孟尝君。孟尝君对于来到门下的宾客都热情接纳，不挑拣，无亲疏，一律给予优厚的待遇。所以宾客人人都认为孟尝君与自己亲近。

补充注释 齐愍王二十五年（前299)孟尝君到了秦国,秦昭王立即让孟尝君担任秦国宰相。臣僚中有的人劝说秦王道：“孟尝君的确贤能，可他又是齐王的同宗，现在任秦国宰相，谋划事情必定是先替齐国打算，而后才考虑秦国，秦国可要危险了。”于是秦昭王就罢免了孟尝君的宰相职务。把他囚禁起来，图谋杀掉。孟尝君知道情况危急就向昭王的宠妾求救。那个宠妾提出的条件是得到孟尝君的白狐裘。孟尝君来的时候，带有一件白狐裘，价值千金，天下没有第二件，到秦国后献给了昭王，再也没有别的皮裘了。孟尝君为这件事发愁，问遍了宾客，谁也想不出办法。有一位会披狗皮盗东西的人，表示能拿到那件白狐裘。当夜他化装成狗，钻入了秦宫中的仓库，取出献给昭王的那件白狐裘，拿回来献给了昭王的宠妾。宠妾就替孟尝君向昭王说情，昭王便释放了孟尝君。孟尝君获释后，立即乘快车逃离，更换了出境证件，改了姓名逃出城关。夜半时分到了函谷关。昭王后悔放出了孟尝君，再寻找他，他已经逃走了，就立即派人驾上专车飞奔而去追捕他。孟尝君一行到了函谷关，按照关法规定，鸡叫时才能放来往客人出关，孟尝君恐怕追兵赶到，万分着急，宾客中有个人会学鸡叫，他一学鸡叫，附近的鸡随着一齐叫了起来，他们便立即逃出函谷关。出关后不久，秦兵果然追到函谷关，但已落在孟尝君的后面，只好回去了。当初，孟尝君把这两个人安排在宾客中的时候，宾客无不感到羞耻，等孟尝君在秦国遭到劫难，终于靠着这两个人解救了他以后，宾客们都佩服孟尝君广招宾客不分人等的做法。

扩展阅读 《史记·孟尝君列传》第十五