护理美学 导 论 学 习 目 标 1、掌握美学的概念 2、了解美学的发展历史 3、熟悉美学的研究对象和范围

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护理美学 导 论 学 习 目 标 1、掌握美学的概念 2、了解美学的发展历史 3、熟悉美学的研究对象和范围 4、了解美的存在形式、美的本质与特征 5、明确美学研究的现实意义 导 论

美 学 导 论 何谓美学 美学是一门既古老又年轻的学科 美学----研究美、美感、美的欣赏和创造、美的本质、特征、发展与规律的学科 美 学 导 论 美学是一门既古老又年轻的学科 美学----研究美、美感、美的欣赏和创造、美的本质、特征、发展与规律的学科 美学是一门社会科学(人为科学),与哲学、伦理学、心理学、艺术理论及自然科学密切相关 何谓美学

一、 美 学(Aesthetica) 概论 美学是一门既古老又年轻的学科 发源地----古希腊 18世纪中叶(1750年) 美学成为一门独立的科学 ( 200多年历史) 西方美学之父 -----德国美学家鲍姆嘉通 鲍姆嘉通《审美学》即Aesthetica----- 我国译为《美学》 欧洲文艺美学最早的经典著作------《诗学》 ----亚里斯多德

鲍姆嘉通的《审美学》理论 知—理性认识的学问—逻辑学 意—道德活动的学问---伦理学 情----感性认识的学问----? 人 类 的 心 理 活 动 知—理性认识的学问—逻辑学 意—道德活动的学问---伦理学 情----感性认识的学问----? 《审美学》即Aesthetica

二、 美学的发展历史 审美意识—形式美 美学思想---观点与概念 独立学科---哲学与文艺学

三、美学的研究对象和范围 ---- 观点之一 三、美学的研究对象和范围 ---- 观点之一 美学的研究对象是美 “美学是关于美的规律的学问” 1、柏拉图强调研究“美的本身与内容” 2、鲍姆嘉通认为美学的研究对象是 ------“感性认识的完美” 3、毕达哥拉斯---开创“美的形式” (黄金分割律)

三 、美学的研究对象和范围 ----观点之二 三 、美学的研究对象和范围 ----观点之二 美学的研究对象是艺术 “美学就是艺术哲学” 1、亚里斯多德的《诗学》 2、黑格尔“美是艺术” 3、我国的《文心雕龙》

三、 美学的研究对象和范围 ----观点之三 三、 美学的研究对象和范围 ----观点之三 “美学是以美感 经验为中心 研究美和艺术的科学”---李泽厚 ----美感重在心理学的探讨

美学的研究对象(概括) 美的哲学 审美心理学 艺术社会学 审美关系 美 学

古今中外三大流派 四、美的存在形式 美在于心----主观感觉(“情人眼里出西施”) “美恶皆在其心”;“美是感情的外化、真觉的创造”;“美的事物来源于美的理念 美在于物----客观存在(美丑天生自然) 美在于主、客观的统一体中(公认) ----朱光潜 古今中外三大流派

五、美的本质 “美就是善”----苏格拉帝 美就是神灵,美就是生活 马克思: “美的本质就是美的规律”

六、美的特征 形象性 感染性 多样性 整体性 实践性 进步性

七、美学与其它学科的关系 美学是一门社会科学,它与哲学、伦理学、心理学、艺术理论及自然科学密切相关

研究人本质的感性力量,树立崇高的审美理想 (一)美学与伦理学的关系 伦理学 着重研究人的本质、人与人之间的关系,帮助明辩善恶,形成正确的道德观念 美学 研究人本质的感性力量,树立崇高的审美理想

(二)美学与心理学的关系 心理学探讨的是人类心理活动的一般规律 人类审美活动乃是一种特殊的心理活动

(二)美学与艺术理论的关系 美学研究范围广泛,现实生活中的美与人对美欣赏与创造 艺术美的欣赏与创造是人类审美活动的重要方面 音乐美学 绘画美学 戏剧美学 电影美学

(三)美学与社会学关系 美学是社会科学的分支,与现代自然科学关系密切 现代自然科学包括: 医 学 脑科学 遗传工程学 人工智能学

五、美学研究的现实意义 时代的需要---五讲四美、七不规范 发展社会主义文艺的需要---两个文明需要 开展审美教育的需要

第一章 美学思想的历史演变 第一节中国美学思想的历史演变 第一章  美学思想的历史演变 第一节中国美学思想的历史演变 中国美学思想观点 强调4个统一 美与善的统一 情与理的统一 人与自然的统一 认知与知觉的统一

第一章 美学思想的历史演变 第一节中国美学思想的历史演变 第一章  美学思想的历史演变 第一节中国美学思想的历史演变 一、中国传统美学思想的形成 经历了四个阶段: 先秦两汉 魏晋南北朝 唐宋元明 清朝

第一节 传统美学思想的形成 第一阶段----先秦两汉时期的美学思想 以孔子创立的儒家伦理为中心的美学思想 伦理美学思想的核心是“仁” 第一节 传统美学思想的形成 以孔子创立的儒家伦理为中心的美学思想 伦理美学思想的核心是“仁” 仁就是做人的道理,爱和同情心 汉代美学-----从春秋战国美学发展到魏晋南北朝美学的过渡阶段 第一阶段----先秦两汉时期的美学思想

第一节 传统美学思想的形成 第二阶段 ----魏晋南北朝美学思想 魏晋六朝是中国美学思想体系的正式建立期 诗、文、画、山水、庭院

第一节 传统美学思想的形成 第三阶段----唐代至明代的美学思想 唐、宋、元、明是中国美学思想的发展丰富期 第四阶段-----清代的美学思想 第一节 传统美学思想的形成 第三阶段----唐代至明代的美学思想 唐、宋、元、明是中国美学思想的发展丰富期 第四阶段-----清代的美学思想 清代的美学思想十分丰富,是我国明代以前美学思想的总结和发展

二、 中国近代美学思想的拓展 西方资产阶级美学思想传入中国,使中国美学思想发生转变 主要代表人物: 梁启超 蔡元培 王国维 鲁迅 朱光潜

主要代表人物 梁启超 重视文学和审美教育的社会功能 提倡“美术教育”、“情感教育”、“趣味教育” 王国维---资产阶级美学思想,美是超功利 蔡元培 近代教育家,提倡美学为改造人的精神服务,认为世界观和美育能引导人们看到人生的真正价值。 鲁迅—真善美统一 朱光潜:现代美学家,主张美是“主客观统一”

中国现代美学家的四大学派 (20世纪50年代) 吕荧、高尔泰的主观派 ---强调人的作用 蔡仪的客观派 ---强调美的客观性 中国现代美学家的四大学派 (20世纪50年代) 吕荧、高尔泰的主观派 ---强调人的作用 蔡仪的客观派 ---强调美的客观性 朱光潜的主客观派统一派 —强调主客体的关系 李泽厚的客观性和社会性统一派 ----强调美的社会实践性

中国现代美学的发展 90年代 美学转型 审美文化研究热点的形成 中国美学 --进入自由争鸣的发展时期

第二节 西方美学思想的历史演变 一、西方美学思想的产生和发展 9世纪--古希腊、罗马是欧洲文化的摇篮,也是西方美学的源头 第二节  西方美学思想的历史演变 一、西方美学思想的产生和发展 9世纪--古希腊、罗马是欧洲文化的摇篮,也是西方美学的源头 柏拉图-----古希腊最大的唯心主义哲学家,也是最有代表性的美学家之一。 -----首次提出“美的本质”问题,认为“审美就是对美的理念的彻悟,是灵魂在狂迷状态中对美的理念的回忆”。

第二节 西方美学思想的历史演变 一、西方美学思想的产生和发展 第二节  西方美学思想的历史演变 一、西方美学思想的产生和发展 亚里士多德-----古代伟大的思想家,被称为“欧洲美学的奠基”,其论著《诗学》是西方美学的法典。 “美是一种善,其所以引起快感正因为它是善”。

第二节 西方美学思想的历史演变 古罗马美学的代表人物 贺拉斯---著名诗人,其论著《诗艺》 朗吉弩斯---文艺批评家,其论著《论崇高》 第二节  西方美学思想的历史演变 古罗马美学的代表人物 贺拉斯---著名诗人,其论著《诗艺》 朗吉弩斯---文艺批评家,其论著《论崇高》 普洛丁---中世纪美学鼻祖 其美学专著《论美》、 《论理智美》

二、美学作为一门学科在西方确立 鲍姆嘉通-------德国启蒙运动时期的哲学家和美学家 ------首先提出“美学作为一门独立的学科”,所以他历来被尊为“美学之父”。

二、美学作为一门学科在西方确立 康德-------德国古典美学奠基人 代表专著《审美判断力批判》 4个观点: 美是主观的、无利害的快感 审美判断具有普遍性 审美判断合乎目的性 审美判断有现实性、必然性

二、美学作为一门学科在西方确立 黑格尔-----德国古典唯心主义哲学家、美学家 -----代表专著《美学》、《精神现象学》、《历史哲学》 “美就是理念的感性显现”, “美的生命在于显现” 席勒----开创美育先河 但丁-----中世纪最后一位美学学者 新世纪第一位美学代言人 文艺复兴时期---西方古典美学跨入近代美学的转折点 -----艺术巨人:达.芬奇、莎士比亚

二、美学作为一门学科在西方确立 马克思的美论思想: “美是人的本质力量对象化” 马克思的美论包含重要思想: “美召唤人类创造历史、改变命运、走向更新更美好的未来”。

第三节 中西美学关系及相互影响 一、中西美学的文化背景与跨文化共识

第三节 中西美学关系及相互影响 一、中西美学的文化背景与跨文化共识 有与无----宇宙观的差异 形式与整体功能 明晰与模糊 人与自然的和谐与对立 二、中西美学关系及相互影响

中西方美学文化的差异 西方美学 中方美学 以无为本; 从无到有 以有为本; 从有到实体 崇尚整体功能 西方重形式 中国文化模糊 西方文化明晰 人与自然的和谐 天人合一的哲学 西方美学 以有为本; 从有到实体 西方重形式 西方文化明晰 人与自然的对立