国防大学学生军训工作办公室
一、发展概况 二、孙子兵法 二、孙子兵法
（二）趋于成熟阶段 （三）丰富发展阶段 一、发展概况 （一）初步形成阶段 （二）趋于成熟阶段 （三）丰富发展阶段
公元前21--前8世纪 奴隶社会 特点： 1、把军事视为对内统治的特殊手段 2、以“刑”和“礼”为治军的基础 墨1000 劓1000 非500 宫300 大辟300 3、迷信色彩明显 4、以车战为主体的作战指导思想 《军政》 《军治》
公元前770--前221年 奴隶-封建 《武经七书》 原因： 1、社会变革 2、 战争频繁 3、 文化普及 4、 诸候重视
特点： 1、 形成比较完整的战争观 2、 总结出普遍的战争指导原则 3、 总结出一套治军之道
《武 经 七 书》 《孙子》 孙武 《吴子》 吴起 《司马法》 司马穰苴 《尉缭子》 尉缭 《六韬》 《三略》 《李卫公问对》 佚名
公元前221-1840年 封建社会 特 点： 1、战略思想成熟、完善 2、与各军兵种相适应的军事思想的形成 3、军事理论的研究向体系化发展
一、发展概况 一、发展概况 二、孙子兵法
二、孙子兵法 二、孙子兵法 （一） 兵 法 影 响 （二） 孙 子 生 平 （三） 军 事 价 值 （一） 兵 法 影 响 （一） 兵 法 影 响 （二） 孙 子 生 平 （三） 军 事 价 值 二、孙子兵法 （一） 兵 法 影 响 （二） 孙 子 生 平 （三） 军 事 价 值
海湾战争与孙子兵法： 尽管中国在这里没有派驻一兵 一卒，但有一个神秘的中国人 却亲临前线，操纵作战行动， 他就是2500年前中国的孙子。
海湾战争与孙子兵法： 因为每一个美国海军陆战军 官的背囊里，都装有《孙子 兵法》的英译本和一盘解释性的录音带。 艾弗瑞·格雷
“兵学经典” “世界第一兵书” “百世兵家之师” “东方兵学的鼻祖” 《孙子兵法》在日本 “兵学经典” “世界第一兵书” “百世兵家之师” “东方兵学的鼻祖”
德皇威廉二世： “早二十年读《孙子兵法》，就不至于遭受亡国之痛苦了”。 蒙哥马利建议将《孙子兵法》作为世界军事教材
B·H·利德尔·哈特： 这本著作堪称兵法之精华,在过去所 有的军事思想中,唯有克劳塞维茨可以与 孙子相提并论,然而它著书立说的时间虽 然比孙子晚二千年,但它在观点上都比孙 子落后,而且有些观点已经过时，相比之 下，孙子看问题更加敏锐更加深刻,它的 学说具有不朽的生命力.
詹姆斯·克拉维尔： 我真诚地相信，如果我们近代的领导人 研究过这部天才的著作，猪湾登陆就不会 发生，越南战争就不会是那种打法，伊朗 人质的惨剧就不会出现，我们就不会有朝 鲜战争的失败，大英帝国也不会解体；而 且完全有可能，两次世界大战会予以避免
詹姆斯·克拉维尔： ……我希望把孙子兵法列为自由世界所 有现役官兵、政府官员、大中学生的必 读之作。如果我是统帅，或者当上总统， 我还要更进一步：我要用法律的形式规 定，全体军官，特别是全体将官，每年 都要参加两次《孙子兵法》考试，及格 线定为95分，考试不及格的立即自动罢 免，并不准上诉……
曹操： “吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣”。 曹操： “吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣”。 茅元仪： “前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不能遗孙子”。
孙中山： “就中国的历史研究，2000多年的兵书有十三篇，那十三篇兵书，便成为中国的古代哲学。”
毛泽东: “前买回的书，大多不合用，我要的是战略和战役的书，特别要买一本《孙子兵法》”。
刘伯承在军事学院讲授孙子兵法 1989年后有五次孙子兵法研讨会
文学家：“不朽不灭的大艺术品” 哲学家：“人生的哲学” 政治家：“政治秘诀、外交教科书” 医学家：“治病之法尽之矣” 商人和管理学家:必读教材
跨时代 跨国界 跨领域 杰出之作
二、孙子兵法 （一） 兵 法 影 响 （二） 孙 子 生 平 （三） 军 事 价 值
陈妫满······陈他-- 陈完--O--O--O--田无宇 田书(孙)--孙凭--孙武--O--孙膑 孙武，字长卿，春秋末齐国乐安人 陈妫满······陈他-- 陈完--O--O--O--田无宇 (厉公) (田) 田桓(已)--田乞---田常 田穰苴----田豹 田书(孙)--孙凭--孙武--O--孙膑 功绩：西破强楚，北威齐晋，南服越人
《计》 《作战》《谋攻》 《形》《势》《虚实》 《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》 《计》 《作战》《谋攻》 《形》《势》《虚实》 《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》
第一篇 《计》 五事、七计 诡道、庙算
五事七计 五事：道、天、地、将、法 七计：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？ 五事七计 五事：道、天、地、将、法 七计：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？
诡 道 取 胜 兵者，诡道也。 故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。 攻其不备，出其不意。
北 海 英 国 荷 兰 德 国 比 利 时 法 国 巴黎
B A C 英 国 德 国 法 国 总兵力 坦克 飞机 火炮 联军 108 3100 2372 14500 北 海 英 国 荷 兰 B 德 国 比 敦刻尔克 利 时 A 法 国 总兵力 坦克 飞机 火炮 联军 108 3100 2372 14500 德军 141 2445 3960 7378 C 巴黎
庙算取胜 ……多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见。
黎巴嫩 叙 利 亚 地 中 海 加沙 以 色 列 约 旦 埃 及 西 奈 半岛 沙 特
第一篇 《计》 五事、七计 诡道、庙算
《计》 《作战》《谋攻》 《形》《势》《虚实》 《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》 《计》 《作战》《谋攻》 《形》《势》《虚实》 《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》
第二篇 《作战》 速战速决 夫兵久而国利者，未之有也 因粮于敌 卒善而养之 第二篇 《作战》 速战速决 夫兵久而国利者，未之有也 因粮于敌 卒善而养之
第三篇 《谋攻》 战争目的：“兵不顿而利可全” ——不战而屈人之兵 ——战而胜之 第三篇 《谋攻》 战争目的：“兵不顿而利可全” ——不战而屈人之兵 ——战而胜之
战而胜之 知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。
司马懿克日擒孟达 魏 洛阳 长安 宛城 新城 蜀 吴
不战而屈人之兵 战而胜之 知 彼 知 已
济南 莱芜 黄 海 临沂 运 河 徐州
不战而屈人之兵 战而胜之 知 彼 知 已 相敌 用间
《计》 《作战》《谋攻》 《形》《势》《虚实》 《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》 《计》 《作战》《谋攻》 《形》《势》《虚实》 《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》
“形”是运动的物质 “势”是物质的运动 “虚实”是形势运用 《形》《势》《虚实》 “形”是运动的物质 “势”是物质的运动 “虚实”是形势运用
第四篇 《形》 先为不可胜 胜于易胜
胜 于 易 胜 见胜不过众人之智，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。古之所谓善战者，胜于易胜也……其战胜不忒，不忒者,其所措必胜，胜已败者也.是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
蔡 凤台 淮 水 唐 汉 大 别 水 山 柏 举 江陵 楚 武 汉
蔡 凤台 淮 水 唐 汉 大 别 水 山 柏 举 江陵 楚 武 汉
胜 于 易 胜 见胜不过众人之智，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。古之所谓善战者，胜于易胜也……其战胜不忒，不忒者,其所措必胜，胜已败者也.是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
中 国 平壤 汉城 仁川 美 韩 军 群山
麦克阿瑟： 至于各位所列举的缺点，却正是取得奇袭效果的理由所在，因为敌方的司令官一定没有料到我们竟会这样进行鲁莽的作战，奇袭是战争中取得成功最重要的因素。
中 国 平壤 汉城 仁川 美 韩 军 群山
勇怯，势也： “勇怯在谋，强弱在势。谋能势成，则怯者勇；谋夺势失，则勇者怯”“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势…” 第五篇《势》 勇怯，势也： “勇怯在谋，强弱在势。谋能势成，则怯者勇；谋夺势失，则勇者怯”“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势…” 有勇有谋 胆识过人
以正合，以奇胜 在兵力部署上，担任守备、警戒的为正，担任机动的为奇；担任钳制的为正，担任突击的为奇。 在作战方式上，正面攻击为正，迂回侧击为奇；明攻为正，暗攻为奇。 在作战指导上，按一般作战原则为正，根据具体情况，采用特殊方法的为奇。
避实击虚 勇强治饱逸众有备为实 怯弱乱饥劳寡不虞为虚 第六篇《虚实》 致人而不致于人 李世民：“朕观诸兵书，无出孙武。孙武十三篇，无出《虚实》。” 避实击虚 勇强治饱逸众有备为实 怯弱乱饥劳寡不虞为虚
先处战地 攻其必救 把握战机 我专敌分 因敌制胜 等待、捕捉、创造 动敌、以利诱之 形人而我无形（示形），使人备已
井陉 王 离 巨鹿 漳 邯郸 水 河 章邯 白马 黄 安阳（曹）
绵 水 赵 军 汉 军 井 陉 关
因敌制胜的必要条件 正确理解 知已知彼 全局意识 优选方案 因敌制胜的必要条件 正确理解 知已知彼 全局意识 优选方案
《计》 《作战》《谋攻》 《形》《势》《虚实》 《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》 《计》 《作战》《谋攻》 《形》《势》《虚实》 《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》
《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》 《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》 战斗力----机动力 知迂直之计 四治：治气、治心、治力、治变
《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》 《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》 随机应变 杂于利而务可信也，杂于害而患可解也 故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》 《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》 行军、驻扎安营、相敌 令之以文，齐之以武
《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》 《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》 地形应用 夫地形者，兵之助也
《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》 《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》 选择作战地区 陷之死地然后生
《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》 《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》 火攻战法 “亡国不可以复存，死者不可以复生” “故明君慎之，良将警之” “非利不动，非得不用，非危不战” “主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”
《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》 《军争》《九变》 《行军》《地形》《九地》 《火攻》《用间》 间谍的重要性及应用
1、 重战、慎战、备战思想 2、 五事七计、诡道庙算 3、 速决战→因粮于敌 卒善而养之 4、 不战而屈人之兵；知已知彼
“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。 重战、慎战、备战思想 重战 “兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。
“亡国不可以复存，死者不可以复生”，“故明君慎之，良将警之”，“非利不动，非得不用，非危不战”“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”。 慎 战 “亡国不可以复存，死者不可以复生”，“故明君慎之，良将警之”，“非利不动，非得不用，非危不战”“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”。
蜀军 宜昌 秭归 夷陵 夷水（清江） 吴军 枝城
用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。 备 战 用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
湖 北 宜 昌 三峡大坝 135-140m 170 荆州 枝 城 分洪区 湖 南
1、 重战、慎战、备战思想 2、 五事七计、诡道庙算 3、 速决战→因粮于敌 卒善而养之 4、 不战而屈人之兵；知已知彼
5、先为不可胜 胜于易胜 6、避实击虚 → 力争主动 7、治军思想
思考题： 一 我国古代军事思想的形成与发展 主要经历了哪几个阶段？ 二 《武经七书》是哪几本？ 三 孙子的“五事”指的是什么？ 四 孙子的主要军事观点是什么？
北 海 英 国 荷 兰 德 国 比 利 时 法 国 巴黎