Modern Company Management & 国学

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走进经典名句 — 五年级中华经典晨诵. 1. 子曰: “ 学而时习之,不亦说 乎 ? 有朋自远方来,不亦乐乎 ? 人不 知而不愠,不亦君子乎 ?” 2. 子曰: “ 温故而知新,可以为 师矣。 ” 复习.
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我们 欢聚一堂 新员工入职培训 Westin有限公司 w 培训师 Westin 2016年3月19日.
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Modern Company Management & 国学 13GLPT2-G 2

Company Structure BBCTSV GROUP 张纬 谭勇 Vivian Sales & MKT QA Operation Finance HR GM 张纬 Vivian 谭勇 Barry 葛立飚 Tony 董倩 Christina 赵天宝 Bob 柯福军 Scott

TO be the leader of the industry “夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者,诚也。”—《吕氏春秋·士容》 TO be the leader of the industry TO be the users’ first choice. “君子务本,本立而道生”—《论语 ·学而篇》 Innovation Customer always right Win-win 变则通,通则久 水可载舟,亦可覆舟 独乐乐,不如众乐乐

销售市场与国学-Sales MKT and Chinese Classic Philosophies 变则通,通则久 胜人者有力,自胜者强。 学而时习之 三人行,必有我师 水可载舟,亦可覆舟 独乐乐,不如众乐乐 修之于身,其德乃真 Innovation 人而无信,不知其可 Customer: always right Consumer: Win-win 达则兼济天下 上下同欲者胜 知人者智,自知者明 「道德经」 第三十三章 :知人者智,自知者明。 胜人者有力,自胜者强。 知足者富。 强行者有志。 不失其所者久。 死而不亡者寿。 财聚则民散,财散则民聚 道不同不相为谋   利者,义之合也 5 Core Competencies Team Communication

QA-”国学” 为之于未有, 治之于未乱 止于至善 慎终如始, 则无败事 功成事遂,百姓皆谓我自然

OM-“礼” 非礼勿视 非礼勿听 。 非礼勿言 非礼勿动 。  孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”意思就是,礼是所有人们都应该严格遵守的,不可以越礼。推及到组织管理中,就是要求大家严格按各自的职掌行事,不可以违反公司的规章制度与流程设计。只有这样,大家各司其职,尽职尽责,才能使得组织管理规范化、职业化 非礼勿言 非礼勿动

OM-”无为而治” 以“仁义礼智信”为核心价值观,当我们越多地摒弃坏的行为,我们就越接近成功的目标。而海尔从OEC管理到SUB(创新的战略单位),其实也是从数字管理向无为而治的过渡。

FA-“诚” 《韩非子·说林》:“故曰:巧诈不如拙诚。乐羊以有功见疑,秦西巴以有罪益信。” 乐羊作为魏国的将领攻打中山国。当时他的儿子就在中山国内,中山国国君把他的儿子煮成人肉羹送给他。乐羊就坐在军帐内端着肉羹喝了起来,一杯全喝完了。乐羊攻占中山国之后,魏文侯虽然奖赏了他的战功,却怀疑起他的心地来。   鲁国国君孟孙打猎时活捉了一只小鹿,让秦西巴带回去,秦西巴发现这只小鹿的母亲跟在后面不停的哀号,秦西巴不忍心,就把小鹿放了,孟孙气得将秦西巴赶走了,一年后又把他找回来当太子的老师,左右的人说:“秦西巴对您是有罪的,请他来做太子的老师,不妥当吧?”孟孙说:“秦西巴有一颗仁慈的心。他对一只鹿都生怜悯之心,请他做太子的老师,我最放心了。”   所以汉代刘向说“巧诈不如笨拙而诚实。乐羊因为有功却被魏王怀疑,秦西巴因为有罪却得到更多的信任。”

FA-“信” 子貢問政。子曰:「足食。足兵。民信之矣。」子貢曰:「必不得已而去,於斯三者何先?」曰:「去兵。」子貢曰:「必不得已而去,於斯二者何先?」曰:「去食。自古皆有死,民無信不立。」 人无信不立 国无信不强 商无信不发 政无信不威 市无信不旺 子貢問:「怎樣才能算個真正的士呢?」孔子說:「做事時,要有羞恥之心;出國訪問時,不辱使命。可算士了。「請問次一等的呢?「同宗族的人稱贊他孝順,同鄉的人稱贊他尊敬師長。「請問再次一等的呢?「說到做到,不問是非地固執己見,當然是小人!但也可以算最次的士了。「現在的領導怎樣?「噫,這些鼠目寸光的人,算什麽呢?」

HR-“民” 民 社稷 君 首先最重要的就是“人为贵”:儒家思想的核心内容“修己以安人”、“人能弘道”、“仁者爱人”、“和为贵”等无不体现出对人的关注。儒家主张“天生万物,维人为贵”,“民为贵,社稷次之,君为轻”,治理国家应“以富民为本”,“民为邦本,本固邦宁”。其意思同样是指人民百姓才是国家的根本,只有根本稳固了,国家才能安宁。

HR-“德&才” 才 德 小人 圣人 愚人 君子 《资治通鉴》中讲到: 选人:“才德全尽,谓之圣人;才德尽亡;谓之愚人;德胜之才,谓之君子;才胜德谓之小人。 用人: “凡取人之术,苟不得圣人君子而与之,与其得小人,不若得愚人” 驭人(管理): 无为而治以“仁义礼智信”为核心价值观,当我们越多地摒弃坏的行为,我们就越接近成功的目标。而海尔从OEC管理到SUB(创新的战略单位),其实也是从数字管理向无为而治的过渡。 愚人 君子 德

HR-“修身”“齐家”“治国” 修身 齐家 治国 “修身”这是管理的起点和基础。没有“修身”,“齐家”和“治国平天下”就无从谈起。这里主要是指个人的道德修养的重要性以及如何修养。同时这也是对人力资源管理的要求,是对职工的要求,人事部门要求职工要往这些方面不利,才能达到职工和单位的共赢局面 人力资源管理要注重以家庭为基石,现在很多单位兼设幼儿园,道理就是只有当人们没有家庭的后顾之忧了,才能更好的为单位作贡献,单位做一个组织同样需要仁爱,要尊老爱幼,这样做的目的不仅仅是为了人和家庭的发展,也是为了组织的发展。

总经理与国学 CEO and Chinese Classic Philosophies     以“仁”为本,是企业和谐发展之根本— Sustainable     以“义”育人,可培养企业团队精神— Teamwork   以“礼”待客,赢得人际关系,获得企业信誉—Reputation    以“智”为贵,勇于创新,不断发展—Development  以“信”为贵,人而无信,不知其可,信是做人之本,兴业之道— Morals

总经理与国学 CEO and Chinese Classic Philosophies 客为尊 人为本 诚为先 和为贵 效为尺 敛为衡