第二組：楊崧鼎 張宏福、呂政峰、范姜君豪、李崇鵬、翁志維 Thomas Hobbes(1588-1679) 化材一甲 ２０１３／４／１０ 圖片來源：維基百科 第二組：楊崧鼎 張宏福、呂政峰、范姜君豪、李崇鵬、翁志維

目錄 人物背景介紹－呂政峰 主要著作介紹 - 呂政峰 主要思想介紹－李崇鵬 重要之學說與理論探討－翁志維 人物思想對當世與後世之影響－張宏福 批評與檢討－范姜君豪 結論－楊崧鼎

人物背景介紹 呂政峰

早年 霍布斯1588年4月5 日生於英格蘭。她母 親因聽聞西班牙無敵 艦隊將入侵英格蘭的 驚嚇而早產，日後霍 布斯常說：我母親生 了雙胞胎─我本人和 恐懼。而他的一生也 確實是在社會局勢動 盪不安恐懼氛圍中渡 過的。

在大約1603年時他被送至牛津的摩德林學院 （Magdalen College）就讀。

在這段期間中他曾經由院長James Hussee爵士的推 薦，擔任哈德威克男爵卡文迪西之子威廉的家庭 教師，霍布斯一生中和這一家族的緊密關係也因 此展開。 霍布斯在1610年陪伴年輕的威廉游遍歐洲大陸， 他在1628年完成了修昔底德所著的伯羅奔尼撒戰 爭史的翻譯。

同時也會面了笛卡 爾、培根、牛頓、伽 利略等科學界重要人 物，也和笛卡爾的交 情頗深。奠定了他的 科學思維。

英國內戰的醞釀(清教徒革命) 1603年，伊莉莎白一世引退，依據當時的法律： 若無子嗣，應由最近的血親來認下一任國王。自 此英格蘭和蘇格蘭組成了共主邦聯，完成兩國的 王室聯合。 蘇格蘭國王詹姆士一世( James Ⅰ)以血統關係入 主英國，建立「斯圖亞特王朝」。 蘇格蘭沒有國會。

1625 詹姆士一世逝世，查理一世( Charles Ⅰ) 固執性格和專制思想亦然。 1638，因為查理一世企圖在蘇格蘭推行英國國 教，使已改信喀爾文教派的蘇格蘭人因宗教問 題起來叛變。 君王的信仰就是人民的信仰。

1628國會以通過加稅議案為交換條件，要求 查 理一世簽署「權利請願書」，其中規定：國王 未經國會同意不得向人民徵收捐稅、軍隊不得 占住民房、未經法院判罪，政府不得拘捕或科 罰人民等。 查理一世當時為情勢所迫，簽署了權利請願書， 事後卻不願遵守，翌年即解散國會，從此十一 年間不再召開國會，實行個人獨裁。

內戰爆發 查理一世為派兵征討須有軍費，在1640年重新 召開國會，要求國會通過加稅的議案，許多反 專制人士與清教徒當選為下議院議員，遂堅持 先討論政治改革，再談加稅問題，並向查理一 世提出「大諫章」。 1641年，斥責其過去種種措施之不當，查理一 世因受國會各種激烈行動刺激，決定以武力來 壓制國會，1642內戰爆發。

當時英國議會內部分為議會派〈圓顱黨─以商 人、富農為主〉，以清教徒為中心；以及保王 派〈騎士黨─鄉紳、封建貴族為主〉，以英國國 教和天主教徒為主。 雖然圓顱黨剛開始處於劣勢，但在克倫威爾的 領導之下每戰皆捷。1647年，圓顱黨攻克牛津 捕獲查理一世，1649年，以叛國罪被克倫威爾 處以死刑。成為英格蘭的最高領袖─護國公。 查理一世在逃亡過程中，為了保護子嗣，將查 理二世送往巴黎避難。

英國內戰爆發後，霍 布斯覺得他的著作可 能會招致政治的迫 害，因此很快便逃至 巴黎，在接下來 11年 內都沒有再返回英 國。 霍布斯與查理二世均 受一同流亡的保王派 的保護與救濟，卡文 迪西家族的介紹之下 霍布斯成為了查理二 世的數學教師。

《利維坦》的出版 這本書剛出版便造成了轟動。很快的霍布斯便 接到了大量的讚美和批評，遠遠超出當時所有 其他的思想家。

不過，這本書的出版卻迅速使他與其他逃亡的 保王派關係決裂，迫使他不得不向革命派的英 國政府求取保護。 當時保王派試圖殺掉他，因為書中的現實主義 內容不但震怒了信仰聖公會的保王派、也震怒 了信仰天主教的法國人。霍布斯逃回了英國， 在1651年冬天抵達倫敦。在他向革命派政府表 示歸順後，他被允許在倫敦的福特巷過著隱居 的生活。

王室復辟 1658年，克倫威爾去世，其子─理查‧克倫威爾 懦弱無能，他既不是軍人，也不是革命家，更 不是狂熱的清教徒，他並不能擅任職位，因此 在1659年，他被代表商人利益的長老派勢力所 壓倒，就任護國公僅八個月即被迫自行辭職。 最高領導的職位空缺了，英國議會立刻將流亡 在海外的皇室子嗣─查理二世迎請回宮。

晚年 在1660年英國王政 復辟後，剛復辟的年 輕國王查理斯二世幼 年時曾經是霍布斯的 弟子，某一次出城巡 視時，在街上偶然遇 見了霍布斯，他將霍 布斯召至王宮並賞賜 他100鎊的退休金。

在1666年，英國下議院通過了一項對所有無神 論者和「不敬神者」不利的法案。當時霍布斯 的利維坦被視為是無神論和褻瀆的代表作，也 是下議院針對的首要目標。

霍布斯很擔心會被貼上異教徒的標簽，因為有 國王的疏通，霍布斯才得以倖免。 於是他燒掉了許多可能會對自己不利的文稿後， 回到鄉間投靠他早年侍奉的卡文迪西家族。

霍布斯在1679年染上了膀胱疾病，並且死於接 踵而來的中風發作，享年九十二歲。他被葬在 德貝郡一座教堂的墓地裡。

主要著作介紹 呂政峰

重要著作 1629. 翻譯《伯羅奔尼撒戰爭史》(Ιστορία του Πελοποννησιακού Πολέμου) 1629. 翻譯《伯羅奔尼撒戰爭史》(Ιστορία του Πελοποννησιακού Πολέμου) 1650. The Elements of Law, Natural and Political 1651. Elementa philosophica 1651. 《利維坦》（Leviathan or The Matter, Forme and Power of a Common Wealth Ecclesiasticall and Civil ) 1656. Questions concerning Liberty, Necessity and Chance 1681. 死後出版的Behemoth, or The Long Parliament （寫於1668年）。

翻譯《伯羅奔尼撒戰爭史》 霍布斯認為修昔底德對伯羅奔尼撒戰爭的紀錄 清楚顯示了民主政府是無法打勝戰爭和維持長 期穩定的，也因此他認為民主制度並不可取。

《利維坦》創作動機 為查理一世翻案 反對君權神授 新的國家理論

利維坦 全名為《利維坦，或 教會國家和市民國家 的實質、形式和權力》 （Leviathan or The Matter, Forme and Power of a Common Wealth Ecclesiasticall and Civil；又譯《巨靈 論》）。「利維坦」 原為《舊約聖經》中 記載的一種怪獸，在 本書中用來比喻強勢 的國家。 圖片來源：維基百科

non est potestas super terram quae comparetur ei 地球上沒有能與他相比的力量 王權 宗教(控制精神) 武力(控制行為) 人民 土地、勢力 教堂 城堡 主教冠冕 王冠 宗教法 大砲 宗教懲處 武器 戰爭 宗教法庭 圖片來源：維基百科

書目 論人類 論國 論基督教國 論黑暗之國

論人 為全書提供論點之基礎，提出在自然狀態 下人性本惡，且霍布斯認為人因為自利和 對物質的慾求，會想要結束戰爭，而為脫 離自然狀態，人與人以契約來約束彼此。

論國 全書重點所在，說明國家起源及其發生意 義，並以契約論確立統治者權力。談論人 生而平等且渴望和平安定的生活，因此組 成國家，也就是利維坦如何產生，及其產 生的必要性。

論基督教國 旨在否認自成一統的教會，抨擊教皇掌有 超越世俗政權的大權，主張教會必須臣服 於世俗政權。但提出的理論不悖於聖經， 而是和於聖經。

論黑暗之國 針對羅馬教會，大量揭發了羅馬教會的腐 敗黑暗、剝削的種種醜行劣跡，導致神的 聖潔尊崇，教會的威嚴神秘，已經在霍布 斯的筆下黯然失色主要批評當時教會過於 強大的權利。

主要思想介紹 李崇鵬

前言 霍布斯寫此書之原因 : 替查理一世翻案，並說明君主有「絕對王權」　 人民不可殺之 反對「君權神授」 以科學派的觀點推演「國家」的形成

查理一世為何能當王？ . 第一代的王是如何出現的呢？

主要基本架構 自然狀態 　　 ↓ 自然權利 自然法 契約論 一群個體 王的出現

自然狀態（戰爭狀態） 人性本惡 每個人的差異是很小的 沒有任何秩序的原始生活 圖片來源:Google搜尋

自然權利 在自然狀態下，人們可以用盡一切手段，保護 自己的生命安全，縱使會使他人受到侵害也在 所不惜。 即生存權利。 電影：Alive(我們要活著回去)

自然法 它不是一條法律，而是始於人性，為了保全自 身權益，而產生出的一種想法。 Ex:動物本能 圖片來源: Google搜尋

因此，受到自然法的指引，彼此訂下了契約， 以免再回到自然狀態，唯有如此，才能得到真 正的和平與安全。 因為人性本惡，導致契約無法成功執行，所以 產生契約論。

巨靈＝王 契約論 人 人 雙方的契約並不能代表什麼，任何一方都有可 能毀約，所以需要一位「強而有力的人」督導。 權力：自己管理自己的權力 巨靈無參加契約，不受契約約束，權力是絕對 且至高無上的。 人 交出權力 巨靈＝王 契約 人 監督是否違約

因人與人的契約形式而形成的王，同時也代表 一個國家的形成 巨靈 契約 契約 人 人 契約

重要之學說與理論探討 翁志維

契約論主權人---------利維坦 1.利維坦(王)一旦接受人民的契約,就要對外保護 人民的安危不受他人侵害,對內則要保持社會安定, 但是當人民沒有將契約託付給他時,利維坦(王)將 不會對他採取任何措施;既不侵略也不保護。 ２.人民將生殺大權（性命）交給利維坦,但王可以 放棄人民而人民不能放棄王,若放棄則利維坦將人 民殺之｡ 圖片來源:google 搜尋

契約永遠有效 在利維坦能繼續實行義務的情形下，人們所簽 訂的契約是會一代傳一代的，而利維坦(王)的權 利也是，會傳給下一代，也就是所謂的世襲制。 反之，當無法達成義務則會回到自然狀態。 圖片來源:google 搜尋

第一代人民 第一代利維坦 支持 第二代利維坦 第二代人民 支持 第n代利維坦 第n代人民 支持 當時英國 (克倫威爾) 英國國王 (查理一世) 斷頭台伺候

霍布斯寫此書的目的 由於霍布斯是查理二世的數學老師，故他寫此 書為查理二世的父親--------查理一世抱不平。 強烈抗議查理一世不該被克倫威爾隨便砍頭。 因為將國王砍頭是違約的行為。 圖片來源:google 搜尋

另外支持利維坦(王)的條件 當利維坦(王)無法維持社會安定或被外敵入侵而 無法擊退敵人時（回到自然狀態），人民才可 另外支持新的利維坦(王)。 在明朝末年，由於天災及戰爭，造成流寇及飢 民四處流竄，政府無法維持安定，最後李自成 及張獻忠甚至攻陷首都，造成明朝滅亡。吳三 桂遂引清兵入關維持秩序。由於明朝的利維坦 (王)無法達成義務，所以人民另而支持清朝的利 維坦(王)。

霍布斯的思想對當代與後世帶來哪些影響？ 張宏福

對當代帶來哪些影響？ 用契約論來解釋國家的形成，對現代化國家 的形成，開啟了全新的理論基礎。 徹底打破「君權神授」之理論，而這種科學 論述來解釋「絕對王權」的起源，反而讓百姓知 道（人民才是君王權力的來源），因此霍布斯的 契約論，影響了日後洛克、盧梭…等人因為反對 霍布斯的說法，重新建構契約論，對民主政治之 「主權在民」觀念的形成影響重大。

對後代帶來哪些影響？ 第一次世界大戰:1917年7月28日到1918年11月 11日 起因: 塞爾維亞族學生普林西普在波士尼亞首府 塞拉耶佛開槍打死奧匈帝國王位繼承人斐迪南 大公。 大約有6,500萬人參戰，1,000萬左右的人喪生， 2,000萬左右的人受傷。戰爭造成了嚴重的經濟 損失，據估計損失約1,700億美元（當時幣值）。

對後代帶來哪些影響？ 國際聯盟: 《凡爾賽條約》簽訂後組成的國際組 織，宗旨是減少武器數量、平息國際糾紛及維 持民眾的生活水平。不過國聯缺乏軍隊武力， 所以要依賴大國援助，尤其是在制裁某些國家 的時候。有需要時，國聯亦會要求大國提供軍 事援助。然而，國聯缺乏執行決議的強制力， 未能發揮其應有力作用，其國際制裁亦影響同 樣施行制裁的國聯會員。 圖片來源:google 搜尋

對後代帶來哪些影響？ 第二次世界大戰: 1939年至1945年 估計大約有6,000萬人在戰爭中喪生，其中包括 約有2,000萬名士兵和4,000萬名平民，其中許 多平民分別死於傳染病、飢餓、大屠殺、轟炸 和蓄意的種族滅絕政策

對後代帶來哪些影響？ 聯合國: 是一個由主權國家組成的國際組織，致 力於促進各國在國際法、國際安全、經濟發展、 社會進步、人權及實現世界和平方面的合作。 聯合國成立於第二次世界大戰結束後的1945年， 用以取代國際聯盟，去阻止戰爭並為各國提供 對話平臺。聯合國下設了許多附屬機構以實現 其宗旨。 圖片來源:google 搜尋

是否成立世界政府？ 圖片來源:google 搜尋

批評與檢討 范姜君豪

人的本質是否性惡？ A:否 因為不同的道德觀，不同的價值觀， 而有自己的價值和道德 所以不像霍布斯所說的性惡 純性惡的思想太極端，而你是用什麼角度 來看待，性善和性惡因該一起並存而不是偏向哪 一方。

性善與性惡都存在於人性~ 性善 性惡 圖片來源:google 搜尋

A:可以啊 巨靈能不能更換? 盧梭:國王存在的理由是 維持社會秩序,保障人民安全 如果遇到的是暴君就違背我們一開始 制定的原則,君王反過來殺人民怎麼辦 當然可以要回君王權利 所以當然可以更換君王

自然狀態是否存在？ A:是 2009年烏魯木齊7-5大屠殺 影片 無辜的百姓,莫名被槍打死間接證明自然狀態是存 在的

原始人會不會訂定契約 A:會！ 並非白紙黑字的紀錄， 而是以總默契共識。 圖片來源:google 搜尋

結論 楊崧鼎

總結 霍布斯以人性本惡為基礎，提出連串的假設 「自然狀態、自然權利、自然法、社會契約」， 進一步形成新的國家理論，推翻君權神授的觀 念，並對後世造成了深遠的影響。

台灣是否會回到自然狀態？

紅衫軍 2006年起，總統陳水扁領導的民進黨政府爆發 許多貪污事證，並且導致台灣社會上的議論與 抗爭。施明德所主導的「百萬人民反貪倒扁運 動總部」在匯集超過100萬人的支持後，於是號 召2006年9月9日起群眾在台北市凱達格蘭大道 與台北車站廣場等地進行靜坐、遊行等街頭和 平示威。

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３１９槍擊案 3月19日，爭取總統連任的民主進步黨籍總統陳 水扁、副總統呂秀蓮正在陳水扁的家鄉、民進 黨大票倉台南市金華街掃街拜票，在下午1時45 分發生槍擊事件。由於當時道路兩旁群眾正在 放鞭炮慶祝總統來訪，巨大的噪聲掩蓋了槍聲， 也沒有人看見嫌犯，使得嫌犯可以在煙霧中逃 離現場。總統、副總統隨後被送往離事發地點 5.8公里外的奇美醫院治療。 根據事後警方調查， 凶手共開了2槍，其中一顆子彈穿過汽車擋風玻 璃後擊中副總統呂秀蓮膝蓋，另一顆則擦過陳 水扁腹部。

圖片來源:yahoo 搜尋

如何避免台灣回到自然狀態？ 為何總是會上街抗議，導致許多流血衝突的發 生？ 為何總是會選出一堆無能的政治人物？

如何避免台灣回到自然狀態？ 從教育體制做起，充實台灣人民的知識與基本 素養。 提高國民素質並讓公民盡量參與政治事務，了 解政治，選賢舉能。 重視國民教育

書籍資料 〈利維坦Leviathan〉 Thomas Hobbes/著，朱敏 章/譯，台灣商務印書館 – 3/20 〈不列顛內戰British civil war〉 Peter Gaunt/著， 吳夢峰/譯，麥田出版 – 3/20 〈英語民族史A History of the English〉Winston S. Churchill/著，南方出版社 – 3/21 〈英國史綱〉許介鱗/著，三名書局印行 – 3/19 〈英國史〉陳炯彰/著，大安出版社 – 3/27

網路資料 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9F%A5%E7%90%86%E4%B8 %80%E4%B8%96_%28%E8%8B%B1%E6%A0%BC%E8%98%AD %29 – 3/13 http://big5.china.com.cn/chinese/zhuanti/xxsb/1084880.htm - 3/13 http://www.zwbk.org/MyLemmaShow.aspx?zh=zh- tw&lid=116948 – 3/16 http://baike.baidu.com/view/881849.htm - 3/16 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B4%85%E6%9D%89%E8%BB %8D – 3/17 http://zh.wikipedia.org/wiki/319%E6%A7%8D%E6%93%8A%E6 %A1%88 – 3/18 http://ts2.mm.bing.net/th?id=H.4997178201409165&pid=15.1 – 4/5 http://ts3.mm.bing.net/th?id=H.4919447863625686&pid=15.1 – 4/5