新時代領導風格 僕人領導 復興國中校長 陳志勇.

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新時代領導風格 僕人領導 復興國中校長 陳志勇

領導始於對話 > > > >> 甲:是誰在樓下阿? > > > >>  甲:是誰在樓下阿? > > > >>  乙:是我在這兒呀! > > > >>  甲:你在做什麼呢? > > > >>  乙:我在這小便吶! 〝北京話〞對談... > > > >>  甲:誰在下面? > > > >>  乙:我在這裡! > > > >>  甲:你在幹嗎? > > > >>  乙:我在小便! 以〝國語〞對談...

> > > >>  甲:啥咪郎? > > > >>  乙:喜哇吶! > > > >>  甲:銃商誨? > > > >>  乙:棒溜內! 以〝台灣話〞對談... > > > >>  甲:喇國? > > > >>  乙:使握! > > > >>  甲:昨傻? > > > >>  乙:潦瞭! 以〝四川話〞對談...

> > > >>  甲:誰? > > > >>  乙:俺! > > > >>  甲:啥? > > > >>  乙:尿! 是以〝山東話〞對談...

怎樣移動富士山? 這個問題是比爾·蓋茨對那些渴望應聘微軟公司的大學畢業生提出的一道面試題。 而對此,比爾·蓋茨的解釋是:它沒有固定的正確答案, 我只想瞭解這些年輕人有沒有按照正確的思維方式去思考問題。

如果山不過來,我們就過去。 有位大師,潛心修煉了多年,終於練成了“移山大法”。有人向他請教,他說: 人類可以通過改變自己的態度去改變自己的生活,這是屬於這一代人的最偉大的發現。 —William James

為甚麼需要領導者?

讓自己成為一個領導者!

領導者就是服務者

客服的境界...

> 客戶來電劈頭大罵:「你娘咧!」 > 客服員: 「嗚...........」(哭泣聲) > 初級客服... > 客戶來電劈頭大罵:「你娘咧!」 > 客服員: 「嗚...........」(哭泣聲)

> 客戶來電劈頭大罵:「你娘咧!」 客服員:「這位先生請息怒, 有什麼可以為您服務的嗎?」 > 中級客服 > 客戶來電劈頭大罵:「你娘咧!」 客服員:「這位先生請息怒, 有什麼可以為您服務的嗎?」

> 客戶來電劈頭大罵:「你娘咧!」 > 客服員:「家母身體很好,謝謝您的關心。」 > 高級客服 > 客戶來電劈頭大罵:「你娘咧!」 > 客服員:「家母身體很好,謝謝您的關心。」

> 客戶來電劈頭大罵:「你娘咧!」 客服員:「家母身體很好,謝謝您的關心。 那....你娘咧?」 > 專業客服 > 客戶來電劈頭大罵:「你娘咧!」 客服員:「家母身體很好,謝謝您的關心。 那....你娘咧?」

傑克.威爾許(Jack Welch) 奇異前董事長暨最高執行長, 被譽為是“全球第一CEO”、“最受尊敬的CEO”、“美國當代最成功、最偉大的企業家”。 1960年進入奇異公司, 1981年成為奇異第八任執行長。 威爾許帶領奇異公司的二十年間, 奇異市值暴漲四千億美元 躋身全球最有價值的企業之列 並成為全球企業追求卓越的楷模。

僕人書中引馬太福音 你們當中誰要做大人物,誰就得做你們的僕人; 誰要居首,誰就得做大眾的奴僕。

領導新趨勢 僕人式領導模式

影響深遠的領導是建立在威信之上; 而威信則是建立你所帶領的人犧牲奉獻之上, 而所謂犧牲奉獻指的是 找出並且滿足那些人的基本需求。

領導人必須找出並且滿足部屬的基本需求,為他們掃除工作上的障礙,讓他們得以專心服務顧客。 也就是說僕人領導就是服務領導。 奴隸 滿足所欲(別人所說的都得去做) 僕人 滿足所需(別人所需的才去做)

人有哪些需求? 馬斯洛(Abraham H. Maslow, 1908-1970) 需求層次論 需求層次論的構成根據三個基本假設: ◆ 只有未滿足的需要才能影響人的行為 ◆ 人的需求按重要性和層次性排成順序 ◆ 當人的低層次需要得到滿足後才會追 求高一層次的需要

自我實現(使個人完全成為他可能成為的人) 知識 (needs to know) 、 美的需求 (aesthetic needs) 尊榮的需求(自尊、勝任) 歸屬和愛的需求 安全的需求 (避免痛苦、焦慮和安全慾) 生理的需要 (飢渴和疲憊的匱乏) 馬斯洛(Abraham H. Maslow, 1908-1970) 需求層次論

自我實現就是盡力發揮自己最大的潛能, 不是每個人都可以當上總裁, 卻都可以成為最棒的員工。 領導人就是要激勵部屬發揮他們最大的才能。

重新定義─領導 透過別人來完成工作 因此領導包括了兩方面: ‘工作’與‘關係’。 只重視工作而忽略人際關係,就會留不住員工 只重視人際關係,卻拿不出工作表現的領導人,充其量只是個保姆,而不是領導人。 真正的領導人是要在完成工作的同時,還要維繫良好的人際關係。

重新定義─不只是金錢 員工最希望從組織裡得到的東西, 金錢只居第四或第五名。 反而是受到尊重和肯定、對組織有所貢獻、能夠做事這些東西,排名在金錢之前。 人際關係之所以能夠融洽,最重要則是“信任”

僕人領導的真諦 領 導 威 信 意思是說一個好的領導權力的來源是威信, 要具備威信就必須有犧牲奉獻的精神, 而愛的行為是做到犧牲奉獻唯一的途徑,當然; 決心是做任何事最基本的需求。 領  導 威  信 犧牲奉獻 愛 決心

建立威信 一個好的領導必須具備威信, 那什麼是威信呢? 威信就是一種技能,運用影響力,讓別人心甘情願地照著你的決心行事 重點的是“心甘情願”。 威權與威信是有何不一樣? 威權是一種能力,利用你的地位,不管別人願不願意,都必須照著你的決心行事。 威權是別人賦予的,施展威權不需要用到智慧與勇氣, 只要有權勢就可以,像以前的帝王一樣,三歲小孩都能應用自如。

以威信建立的關係是, 一旦員工的表現違反紀律時,員工寧可被領導人責罵,也不願意讓領導人失望。

如何才能擁有威信呢? 請各位回想所接觸過的人,有誰符合這個標準? 寫下心目中的人選 寫下他們所具備的特點 跟一個伙伴分享

具備威信,有犧牲奉獻精神的領導身上通常都有以下的特質: 誠信、 以身作則、體貼、說到做到 、善於傾聽 、有責任感 、尊重別人 、不吝鼓勵 、樂觀 、熱忱 、感恩。

目前全球有20億的人口信仰基督教, 耶穌生前雖沒當過什麼官,卻可以說是目前影響力最大的人, 美國電視名嘴強尼說過這世界上只有一個人,他再怎樣也不敢拿來開玩笑, 那就是將終身奉獻給印度的德蕾莎修女, 一生默默的奉獻,卻擁有無與倫比的崇高影響力。

慈濟功德會的領導者-「證嚴上人」 一個出家的弱女子 目前全球有三十八個國家設有慈濟分支會或聯絡處。 自一九九一年因救助孟加拉颶風重災,慈濟啟開海外救援工作起, 至2005年初,累計援助了全球五十七個國家,橫跨歐、美、亞、非、大洋洲等五大洲。

邱吉爾, 20世紀最偉大的世界領袖之一。  第二次世界大戰期間,帶領英國奮勇抵抗納粹德國,終至勝利。  就在事業聲望的最高峰,卻選舉失敗,黯然辭去首相。 仕途失意時,完成名著「第二次世界大戰回憶錄」,獲得1953年諾貝爾文學獎。 最後,他二度出任英國首相,退休時獲英國女王頒發英國最高榮譽嘉德勳章。

1940年納粹鐵蹄橫掃法、比、荷,美國駐英大使約瑟夫.甘迺迪(Joseph P. Kennedy)甚至回報華府,直指英國已經完蛋了。 可是當邱吉爾接下戰時首相這項重擔,卻未感到絲毫畏懼。 相反的,他寫道自己「強烈感覺如釋重負,我終於擁有指揮全局的權力了」。 邱吉爾不諱言,他的一生都在為領導做準備。 “我沒有別的,只有熱血、辛勞、眼淚和汗水獻給大家…… 你們問:我們的目的是什麼? 我可以用一個詞來答覆:勝利,不惜一切代價去爭取勝利,無論多麼恐怖也要爭取勝利,無論道路多麼遙遠艱難,也要爭取勝利, 因為沒有勝利就無法生存。”

絕大多數的領袖人物,都把領導當作是 一種權力的象徵; 盡可能地把自己的地位提升,淩駕到他所領導的人上頭。 甘地,卻反過來把他要服務的物件——人民,當作領導的象徵。 他總是身纏腰帶、安於貧窮,和他所領導的人民毫無二致。 他以服務來表彰領導的意涵,而不是以權利的擁有與強勢為領導的重點。

邱吉爾認為:「真正的領導者並不是企圖去領導別人,他們只是自然流露出領導者的氣勢,在他們找到通往勝利之路時,順其自然地接受追隨者的忠誠。」 他也說,「民眾心目中的領導者,應該要能確定怎麼做最好,或至少要能下定決心去做。」

成為領導者最重要因素是甚麼? 意圖+行動=決心 意圖-行動=空想 決心 意圖加上行動等於決心,唯有意圖加上行動才能算是說到做到的人,才是真正的領導者。 意圖-行動=空想 意圖減去行動等於空想,再好的意圖要是少了行動的配合,終究只是一場空。

領導者最重要的特質是甚麼? 愛 我們說到愛通常指的是一種“感覺”, 比方說我愛我家的小狗、我愛藍色的東西、我愛抽煙等等,但是“感覺”是很飄渺的,很難控制的,像你的心情就很容易影響你對別人的“感覺”, 而對於一個很討厭的人你也辦法改變你的“感覺”去喜歡他,更不用說為他犧牲奉獻了。 僕人領導的愛是動詞-就是好好的對待別人, 對於一個不喜歡的人,我們或許很討厭他, 但卻可以好好對待他,很有耐心的、很公平的、很坦白的對他, 孔子說“以直報怨”。

愛是動詞、是行為、是正確的對待每一個人。 我是沒有辦法控制我對別人的感覺,但我卻可以控制我對別人所做出的行為。 愛是推己及人,找尋出別人的需求;同時也要為了滿足別人所需要而努力。

Vince lombardi (美式足球冠軍教練)說 我用不著喜歡我的球員或是助手。 但是身為領導人,我非得愛他們不可。 愛是忠誠,是團隊合作,是尊重每個人,是組織最強大的力量。

愛是(不是你對別人的感覺,而是你對別人的作為) 忍耐-展現出來的自制力 恩慈-付出關心、讚美以及鼓勵 謙卑-真誠、不虛偽、不自大(拋開假面具,真實地面對自己,真心真意對待別人) 尊重-待人如奉上賓 無私-滿足別人的需求,更甚於自己的需求。 寬恕-別人做錯了也不怨恨 誠實-凡是不欺瞞 守信-堅持所做的選擇 真正守信是建立願景,守信的領導人會致力於成長、開拓以及進步,因為她們曾經承諾要當部屬心目中的最佳領導人。

安裝「愛」 客服工程師:您好,有什麼我可以為您服務的嗎? 顧客:嗯,我考慮以後,決定安裝「愛」, 你能夠一步一步教我怎麼做嗎? 客服工程師:好,可以的,你準備好要安裝了嗎? 顧客:嗯,我不是很懂技術,但是我想我準備好了, 我首先要做什麼呢? 客服工程師:第一步是要打開你的心,你找到心了嗎? 顧客:找到了,但是有幾個其他的程式正在跑, 在他們跑的時候安裝「愛」沒有問題嗎?

安裝「愛」 客服工程師:哪些程式正在跑呢? 顧客:我看看,有「過去受的傷」、「低自尊」、 「妒忌」和「忿恨」正在跑。 客服工程師:沒有關係,「愛」將會讓「過去受的傷」 在你的目前的作業系統中逐漸消掉, 它可能會繼續留在你的記憶體裡面,但是不會影響其他程式。 「愛」自己有一個叫「高自尊」的組件將會覆寫過「低自尊」,

安裝「愛」 不過你必須完全關閉「妒忌」和「忿恨」, 這兩個程式將會使「愛」無法順利安裝。 你能夠關閉它們嗎? 顧客:我不知道如何關閉他們,你能夠告訴我嗎? 客服工程師:當然沒問題,在你的開始選單啟動「寬恕」, 重複這個動作直到「妒忌」與「忿恨」完全消除為止。 顧客:嗯,好了,「愛」自動開始安裝了,這樣正常嗎? 客服工程師:是的,不過你目前只有基本的程式, 你必需連接上其他的心才能升級。

安裝「愛」 顧客:啊!我已經有錯誤訊息了。 它說「程式無法在外部元件上運作」,我該怎麼辦呢? 客服工程師:不要緊, 它是說「愛」程式是必須建立在內心裡來運的, 但是還沒有辦法在你的心裡運作,說得簡單一點, 它意味著在你能夠愛別人之前,你得要愛你自己。 顧客:那麼,我該怎麼做呢? 客服工程師:拉下自我接受的選單,點選下面這幾個檔案: 「自我寬恕」、「瞭解自我價值」和「知道自我的限制」。 顧客:嗯,好了。

安裝「愛」 客服工程師:現在把他們複製到「我的心」這個目錄底下, 系統會覆寫掉任何有衝突的文件, 然後開始修復程式裡的錯誤, 還有,你得要把「喋喋不休的自我批評」 從所有的目錄底下刪掉, 然後清空資源回收筒,確保它絕對不會再出現。 顧客:好,咦?我的心一直有新的檔案出現, 螢幕上出現笑容、「平靜」與「踏實」 在我的心上自動複製得滿滿的,這樣正常嗎?

安裝「愛」 客服工程師:有的時候是會這樣的,有的時候得等上一會兒, 不過所有的東西終究都會在合適的時間出現。 「愛」已經安裝好,也開始運作了, 掛斷之前我還有一件事要告訴你,「愛」是免費軟體, 記得一定要把它和它的各種組件分享給每個你碰到的人, 然後他們又會和其他人分享它, 最後一些很棒的組件又會傳回到你這邊來。 顧客:謝謝你。

領導是沒有一定的成功模式。 以個人的領導風格而言, 既有西南航空的赫伯.凱勒赫(Herbert D. Kelleher)的快人快語,瀟灑自如, 也有微軟的比爾.蓋茲的沉默寡言; 有邱吉爾的雄辯滔滔, 也有聖雄甘地的堅毅沉穩, 然而,他們都是成功的領導者。 熱情是領導最神奇的特質。 身為領導人的一個職責,就是要協助部屬成功。

領導人必須學習兩項基本道理: 人是複雜的, 而且人是不同的。 人不只對傳統的紅蘿蔔與棍子有反應, 也會對野心、愛國心、喜愛美好事物、厭煩無聊、自我懷疑、 和許多其他的慾念和情緒有所回應。 有人也許需要從解決知識問題中得到滿足, 有人也許需要友善且讚賞的眼光

傾聽是領導人最重要的特質 用心反省領導人所肩負的神聖使命, 無論角色是別人的父親、母親、丈夫、妻子、老師、教練或是其他甚麼的, 你們都是自願地扛起使命,沒有人逼你。

當領導人和當淑女其實沒甚麼兩樣。如果你老要提醒別人你是,就證明你根本不是。 Magraret Thatcher

誰都可影響別人,領導別人,只要你付出最大的心力。 遺憾的是,一般領導人都沒有付出甚麼心力。

選擇在你 我們所思考的或是我們所相信的,都無關乎事情的結果;真正關乎事情結果的唯有我們的作為。 領導始於選擇 responsibity=response+ability 我們有權選擇回應問題的方式

我們可以選擇要忍耐還是不耐, 要心存恩慈還是嚴以待人, 要認真傾聽還是找機會插嘴, 要謙卑還是自大, 要誠實還是欺瞞, 要全心投入還是蜻蜒點水。

我希望領導人怎麼待我? 我就要做怎樣的領導人

或許有人會問,做一個威信式的領導者所必須做的這一切的努力是否值得? 結論  或許有人會問,做一個威信式的領導者所必須做的這一切的努力是否值得?  著名的精神病學家曼林格博士曾被問到, 對於處於精神崩潰狀態的人有何建議, 他建議他們離開家,隨便找個需要協助的人,然後伸出援手, 道理很簡單,就是助人為快樂之本。

領導,是一項技能 領導能力,是天生的,還是後天的造就? 管理學巨擘彼得‧杜拉克(Peter Drucker) 認為的確有一些人生下來就具備成為領導人的特質, 但是這樣的情況只是少數而已。 「領導還是一種必須經過學習的過程!」

領導大師華倫‧班尼斯(Warren Bennis)也說過 「最可怕的迷思,就是認為領導人都是自然天成的,也就是說,領導人的骨子裡都有其特殊的遺傳因子存在。這個迷思似乎在推論,每一個人的體內都存在著特定的美德,或者是一點也沒有。」 這是一種無稽之談。 事實上,這種說法跟事實正好相反。 領導人,大多是後天的造就,只有極少數是天生的。

印度聖雄甘地在一個聚會中,遇見兩母子。做媽媽的對他說:「甘地先生,我個仔很喜歡食糖果,我很驚他的牙被蛀壞,他最崇拜您,若您叫他停止食糖果,他一定聽您話。」甘地聽罷,默然不語,莞爾一笑,施然離開。 過了兩個星期,甘地在一個公開的場合,又遇見這兩母子。兒子的母親心有不甘,再提出相同的請求,這次甘地卻出奇地順應她的要求,叫小孩子食少些糖果。兒子的母親覺得很出奇,便對甘地發問:「甘地先生,相同的請求,在兩個星期前,您毫無反應,今日卻願意幫我教仔,原因何在?」甘地便回答:「今次我願意幫您,是因為在兩星期前,我自己也有食糖果的習慣,所以我無資格教您的兒子,如今我已將這個壞習慣徹底戒掉,所以我才有資格幫您一把。」