有大权炳的天使 (18:1-3) 巴比伦大城倾倒了！倾倒了！ 天上的声音 (18:4-20) (4-8) 一天之内，她的灾殃要一齐来到。 地上的君王 (9-10) (远远的站着) 哀哉！哀哉！ 一时之间 刑罚来到 地上的客商 (11-17) (远远的站着) 哀哉！哀哉！ 一时之间 富厚归无 靠海为业者 (17-19) (远远的站着) 哀哉！哀哉！ 一时之间 成为荒场 (20) 天、众圣徒、使徒、先知当欢喜！ 大力的天使 (18:21-24) 举起一块石头，扔在海里。

羔羊 新妇 兽 大妓女 基督 教会 敌基督 罗马天主教 大哉 敬虔的奥秘 奥秘哉 大巴比伦 新耶路撒冷 大巴比伦 灵里合一 政教结盟 不是有形的 耶路撒冷城 新耶路撒冷 不是有形的 巴比伦城 大巴比伦 灵里合一 政教结盟 基督爱教会，为教会舍己 兽恨大妓女，用火烧尽她

巴别 洪水以后第一座城 建巴别塔，塔顶通天，宣扬人的名 迦勒底 拜偶像(月神)之地 亚伯拉罕蒙召出吾珥 新巴比伦帝国 偶像林立之地 巴比伦王狂妄自大 掳走犹大人，七十年后出巴比伦 大巴比伦 世上一切背道宗教之母 荣耀自己，极其奢华 喝醉圣徒之血

天使又对我说：「你所看见那淫妇坐的众水，就是多民、多人、多国、多方。 连接17、18章的段落 天使又对我说：「你所看见那淫妇坐的众水，就是多民、多人、多国、多方。 你所看见的那十角与兽必恨这淫妇，使她冷落(荒凉)赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽。 因为神使诸王同心合意，遵行祂的旨意，把自己的国给那兽，直等到神的话都应验了。 你所看见的那女人，就是管辖地上众王的大城。」(启17:15-18) 即18章里的君王、 客商、靠海为业者 18章应指此事 大妓女被烧 是神的审判 由兽来执行 17章的大妓女 = 18章的巴比伦大城

巴比伦受审判 17章 巴比伦的本质 18章 巴比伦的经济

我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为「诚信真实」，他审判，争战，都按着公义。 他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕；又有写着的名字，除了他自己没有人知道。(启19:11-12)

…新妇也自己预备好了，就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义。(启19:7-8) 他穿着溅了血的衣服；他的名称为「神之道」。 在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。(启19:13-14)

有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管他们，并要踹全能神烈怒的酒 。 在他衣服和大腿上有名写着说：「万王之王，万主之主」。(启19:15-16)

基督公开再来，降临在橄榄山 当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：「加利利人哪，你们为甚么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。」(徒1:10-11) 那时，耶和华必出去与那些国争战，好像从前争战一样。 那日，他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂，自东至西成为极大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移。 你们要从我山的谷中逃跑，因为山谷必延到亚萨。… 耶和华我的神必降临，有一切圣者同来。(亚14:3-5)

我又看见一位天使站在日头中，向天空所飞的鸟大声喊着说：「你们聚集来赴神的大筵席，可以吃君王与将军的肉，壮士与马和骑马者的肉，并一切自主的为奴的，以及大小人民的肉。」(启19:17-18)

又有一位天使从祭坛中出来，是有权柄管火的，向拿着快镰刀的大声喊着说：「伸出快镰刀来，收取地上葡萄树的果子，因为葡萄熟透了！」 收割葡萄 又有一位天使从祭坛中出来，是有权柄管火的，向拿着快镰刀的大声喊着说：「伸出快镰刀来，收取地上葡萄树的果子，因为葡萄熟透了！」 那天使就把镰刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丢在神忿怒的大酒醡中。那酒醡踹在城外，就有血从酒醡里流出来，高到马的嚼环，远有六百里。(启14:18-20) 米吉多 耶路撒冷 约300km 波斯拉 敌基督军队被歼灭。 直径300km

我看见那兽和地上的君王，并他们的众军都聚集，要与骑白马的并他的军兵争战。 那兽被擒拿；那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里。 其余的被骑白马者口中出来的剑杀了；飞鸟都吃饱了他们的肉。(启19:19-21)

我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年，扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使他不得再迷惑列国。等到那一千年完了，以后必须暂时释放他。(启20:1-3)

我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。 我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。 这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等到那一千年完了。 在头一次复活有分的有福了，圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。(启20:4-6) 头一次复活的，都是得胜者

那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，出来要迷惑地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。 他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。(启20:7-9)

那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。(启20:10)

我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的；从他面前天地都逃避，再无可见之处了。 生命册 案卷 我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的；从他面前天地都逃避，再无可见之处了。 我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。(启20:11-12)

于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。 生命册 案卷 污鬼!? 于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。 死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。 若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。(启20:13-15) 意味有些人的名字是记在生命册上，他们没在头一次复活中有分，是未得胜、但得救的基督徒。

七年大災難 千禧年 新天新地 基督再来 (羔羊的婚宴) (林后5:10) (启20:11) 基督审判台 得胜者 作王一千年 白色大宝座 审判信徒 一切死人 复活受审 生命册 失败者 丢在黑暗中 (太25:31) 绵羊 进入千年国 基督荣耀宝座 硫磺火湖 审判万民 山羊 丢进火湖

绵羊(听从永远的福音，在大灾难中善待犹太人者) 千禧年作列国 世人 山羊(在大灾难中恶待犹太人者) 火湖 第一批被提 已故的得胜圣徒 灾前复活 千禧年 中作王 和祭司 活着的得胜圣徒 灾前被提 第二批被提 殉道 第七号复活 不拜兽 活着的 其他 圣徒 成熟 第七号被提 千禧年 基督徒 拜兽，受666印记 火湖 白色 大宝座 审判 已故的不 得胜圣徒 千禧年仍留在 阴间哀哭切齿 千禧年 后复活 新天 新地 火湖 受神印 (守神诫命者) 大灾难中 蒙保护 大灾难后仍 存活者全得救 犹太人 千禧年 未受印 不受保护 绵羊(听从永远的福音，在大灾难中善待犹太人者) 千禧年作列国 世人 山羊(在大灾难中恶待犹太人者) 火湖