第五章 古典经济学的分化 19世纪最初20年间是西欧古典经济学蓬勃发展的时期。 在英国，有李嘉图和马尔萨斯 在法国，有西斯蒙第和萨伊 空想社会主义最著名的代表人物圣西门、傅立叶和欧文也是活跃在这段时期。

亚当 · 斯密之后古典经济学发展、演变的主要特点与线索 1、共同的理论渊源：斯密之后的英法古典经济学家，都以《国富论》作为自己理论的出发点。经济理论获得进一步发展，变得完备而系统。 √继续探讨国民财富增长问题 √继续完善政治经济学体系 √从斯密理论中汲取自己需要的经济思想 让·巴蒂斯特·萨伊（1867～1832）《政治经济学概论》（1803） 大卫·李嘉图（1772～1823）《政治经济学及赋税原理》（1917年） 托马斯·罗伯特·马尔萨斯 （1766～1834）《人口原理》（1898，1803署名再版）《政治经济学原理》（1820 西斯蒙第（1773～1842）《政治经济学新原理或论财富同人口的关系》（1819） 詹姆斯·穆勒（1773～1836）《政治经济学纲要》（1821，四分法、正统经济学的模型。） 麦克库勒赫（1789～1864）《政治经济学原理》（1825） 巴师夏（法，1801～1850）《经济和谐》（ 1850） 西尼尔（英，1790～4864）《政治经济学大纲》 （1836） 约翰·穆勒（1806～1873）《政治经济学原理及其在社会哲学上的应用》

2、古典经济学走向分化——1830年以前 （萨伊1767～1832和李嘉图1772～1823）分别对古典经济学的发展作出一定贡献。 但由于立场不同，对于斯密遗产的评价和利用，对于资本主义经济发展的途径和前景的看法，产生了很大的差异，导致古典经济学的分化。

萨伊使斯密的经济学说通俗化和系统化，建立了政治经济学的“三分法”，把政治经济学划分为财富的生产、财富的分配和财富的消费三部分。 提出“萨伊定律”，为斯密的经济自由主义思想和资本积累是财富增长的源泉的基本命题提供了理论根据。并对以后的经济思想产生巨大影响。

同时萨伊继承了斯密的“收入构成价值论”思想，利用斯密的三种收入构成价值的理论，宣称工资、利润和地租有其各自的来源，三者间和谐一致，不存在利益上的对立。

李嘉图继承和发展了亚当斯密的耗费劳动决定商品价值的理论，始终一贯地坚持生产中耗费的劳动决定价值的原理，并运用这一原理来考察资本主义的经济范畴。

李嘉图把劳动创造价值看作是分析整个资本主义制度的出发点，揭示了工资和利润、地租和利润之间的对立性，揭示了利润率下降的趋势，提出了资本主义生产发展的局限性问题。 李嘉图的劳动价值论思想为马克思所吸收和改造，创立了马克思主义政治经济学。

3、1830年以后，古典经济学沿着萨伊和李嘉图开辟的两个方向发展：辩护；调和与折衷 辩护：法国的巴师夏（1801～1850）和英国的西尼尔（1790～4864）；否认劳资矛盾，宣扬各阶级利益一致与和谐。 巴师夏：1850《经济和谐》该书的中心思想是论证资本主义是自由贸易的社会，工人和资本家都是自由贸易的平等参加者，各阶级的利益是和谐一致的。巴师夏的著作是以服务价值论为基础，以经济和谐论为中心，以论证资本主义社会是自由和谐的体系为目的。 西尼尔：1836《政治经济学大纲》。这部 书最先用人的心理因素来解释社会经济现象，用纯经济理论解释价值、工资、利润和利息等经济范畴，并力求把萨伊和李嘉图的经济学说协调起来。他对古典经济学的发展主要表现在他提出了以“节欲论”为核心的经济学说。

调和、折衷：另一派是承认劳资之间的矛盾，但采取折衷主义手法来加以调和，表现在经济理论上就是综合的混合主义，即把各种见解综合起来，其代表性人物为约翰·穆勒。

4、古典经济学研究中的新方向——西斯蒙第和马尔萨斯 否定“萨伊定律”，认为资本的积累、生产的扩大，会受到消费不足或者有效需求不足的限制。因此，提出只有在一定的条件下，资本积累才会促进经济的增长，否则，就会导致普遍的生产过剩的危机。有效需求不足的危机理论，提出了刺激总需求以适应总供给的思想，为西方经济学研究的发展开辟了一个新的范式，成为凯恩斯经济理论的重要思想来源。

5、19世纪中期古典经济学面临的挑战 一是德国历史学派的出现：否定抽象演绎法，对古典经济学的分析范式和古典经济学解释国家差异性的能力提出了疑问，主张“历史的方法”，对古典经济学挑战的结果，使历史学派在德国获得了暂时的胜利。

二是来自马克思主义政治经济学的挑战： 马克思经济学在批判继承古典经济学的基础上建立起来，强调一种全新的哲学分析范式，用辩证法对资本主义经济进行全面的分析，揭示了资本主义制度的本质和历史过渡性。表达了无产阶级要求改变现状的愿望。

第一节、古典经济学的杰出代表——李嘉图 李嘉图是19世纪英国资产阶级古典政治经济学的杰出代表，近代国际贸易理论的奠基人。

一、李嘉图时代的背景 1.英国的工业革命 工业革命 工业革命就是从工场手工业向机器大工业的转变过程。

2.社会阶级矛盾 地主阶级 改革议会 矛盾 反封建斗争 废除谷物法 资产阶级 自发的经济斗争 矛盾 无产阶级 主导地位 日益尖锐 空想社会主义萌芽

二、李嘉图的生平和著作 李嘉图（1772～1823）出身于犹太贵族家庭。 斯密《国富论》的影响，对政治经济学发生了兴趣，开始研究经济问题。当时英国突出的经济问题是“黄金价格” 和“谷物法”。李嘉图热心地参加了对这两个问题的辩论。 一生写过不少经济方面的论文与著作，其理论观点代表了工业资产阶级的利益。 于1823年因耳疾病逝，终年51岁。

背景：长达20年的英法战争，使英国国库亏空，英政府大量发行银行券以弥补亏空，结果引起黄金价格上涨，银行券贬值，物价上升。1797年英国政府实行了《银行限制法》，停止银行券兑现黄金。 黄金价格辩论 李嘉图撰写了一系列的文章，对这种状况进行了分析与抨击，提出了建设性的意见，奠定了其货币理论基础。参加了议会的金价委员会的工作。 李嘉图认为，问题不在于黄金的高价，而在于英镑的低价值，因而补救的措施是减少纸币的发行，恢复金本位制。 1819年当选为下院议员后，其计划也被议会采纳。

1815年英国议会通过了修订的“谷物法”，引起了对这一法令的辩论。“谷物法”是限制外国粮食进口的保护贸易政策，它维持和提高国内粮价，使地租增加，给土地所有者带来利益。 粮价提高使货币工资上升，又限制了利润的增长。因此，“谷物法”的存废成为资产阶级和地主阶级斗争的一个突出问题。 李嘉图也积极参加了这一问题的辩论，对“谷物法”提出尖锐的批评。1815年发表了《论谷物的低价对资本利润的影响》；1817年发表了《政治经济学及赋税原理》；1822年发表了《关于对农业的保护》，与代表土地贵族利益的经济学家马尔萨斯进行了激烈的论战。这场辩论继续了许多年，直到1846年英国政府才废除了“谷物法”。 谷物法辩论

《政治经济学及赋税原理》 （1）基本思想：寻找最佳途径，提高劳动生产力，发展资本主义，增进资产阶级的财富。

《原理》以抽象、难读著称 李嘉图说：“我在写文章这门艰难的学问上没有得到进展，我认为我应当专心研习这门学问。”“我切盼写出一些值得出版的东西，但我诚恳地说，这一点恐非我力所及”。“我发现最大的困难就是在最简单的叙述中也不能避免混乱。”

“据说,这一新学派的领导人李嘉图先生宣称,能读懂他的书的人不会超过25个。或许他的晦涩难懂是由于他的深奥,以至于能读懂他的人已形成一个精通新语言的流派”。 ——西斯蒙第

（2）有关政治经济学的基本原理 批判地继承了斯密的劳动价值论，并以劳动价值论为基础，论述了工资、利润和地租，说明了工资和利润、利润和地租的对立，从而揭示了无产阶级和资产阶级、资产阶级和地主阶级之间的利益对立。他还论述了货币理论、对外贸易中的比较成本学说、赋税的一般原理和原则。

23 李嘉图的贡献 抽象演绎的经济学分析方法 边际收益递减规律 级差地租理论 比较优势理论 功能性收入分配理论

（3）研究方法（科学抽象法） 1).使用演绎法和抽象法 检验 以商品价值决定于 其他一切经济范畴是否 与其相一致或相矛盾 劳动时间的原理 2).将社会中纷繁复杂的阶级关系抽象出三个主要社会 阶级的关系进行研究。 a 抓住关键因素，暂时抽象掉其他因素。 b 企图建立一般化之经济学。

后人评价 由于李嘉图，经济学丧失了以亚当斯密经验倾向为特征的方法而变得严格和抽象了。 李嘉图的独创性表现在这种抽象的演绎方法，这指出了通向现代经济分析之路。

“李嘉图严密推理的分析体系显示了一种方法论的严密性，这种严密性是他的前辈或他的同时代经济学家所不及的，而且这对羽毛未丰的科学的成功发展也是至关重要的”。 —— [美]小罗伯特·B·埃克伦德：《经济理论和方法史》，中国人民大学出版社，2001，P139

“他用严格的逻辑把经济整体简化为几个变量，然后在他看来（不证）自明的假设的基础上推理出结论。……有了李嘉图，经济学丧失了以亚当·斯密的方法为特征的经验倾向而变得严格和抽象了。有了他，经济学也丧失了它同哲学的关系，变成了真正自治的东西，就是说，不依附于除了从它本身的思想体系的内部逻辑中产生的原则以外的任何原则”。 ---[美]亨利·威廉·斯皮格尔：《经济思想的成长》，中国社会科学出版社，1999年版，P270

李嘉图恶习：过度抽象 李嘉图倾向于用严格的假设来支持其论断的做法，后来被熊彼特称为“李嘉图式的恶习”。 对抽象的建立模型的方法的过度使用。 在不现实的假设前提下进行抽象思考，建立抽象模型，借助于演绎推理和数学分析，证明想要得到的结论。 抽象掉研究对象的历史、社会和制度背景

李嘉图把大多数经济中活生生的人当成是“僵死不变的”，将“一条条简化的假定条件堆砌起来”，而提出的理论“永远无法被驳倒，其中什么都有，但就是没有意义。” ——熊彼特

“一个人若闭门造车，则极可笑之事，也会暂时深信不疑。经济学尤其如此。” “李嘉图对经济学长达100年的统治对经济学的发展而言不啻为一种灾难。” ——凯恩斯

（4）.关于政治经济学的研究对象 李嘉图在给马尔萨斯的一封信中写道： “你认为政治经济学是一门探讨财富的性质及其源泉的学科，而我认为政治经济学更应该被称作是对决定工业产品在那些在其形成过程中共同发挥作用的各阶层之间的分配的规律的一种研究。” 最初，打算讨论地租、利润和工资等分配问题，因为斯密、马尔萨斯等人对分配问题“没有提供令人满意的资料”。后来在写作过程中发现价值理论是理解分配问题的关键。

三、理论体系 1. 价值与货币理论 理论体系 2.分配理论 3.资本主义运行机制理论

1.价值与货币理论 既反对萨伊以效用决定价值的观点，也反对把使用价值看作可有可无的斯密观点，接近于正确看到使用价值是交换价值的物质承担者。 （1）正确区分了使用价值和交换价值（斯密做了区分，但存在不足） 必不可少 使用价值（效用） 交换价值 估价不同 生产上耗费的劳动时间才是衡量 一切商品价值的真正尺度 不能作为估计价值的尺度 既反对萨伊以效用决定价值的观点，也反对把使用价值看作可有可无的斯密观点，接近于正确看到使用价值是交换价值的物质承担者。

（2）区分了价值和交换价值 认识到价值是内在的，是由劳动决定的，交换价值是外在的，是价值的表现。 （3）始终坚持劳动量作为价值的尺度 生产上耗费的劳动时间才是衡量一切商品价值的真正尺度。 商品的价值与投入它们的劳动量成正比，与劳动生产率成反比。 考虑了简单劳动和复杂劳动的价值问题

量 价值 劳动 劳动时间 困难程度 精巧程度

区分了直接劳动和间接劳动，认为生产中加入的劳动是直接劳动，形成新价值；转移到商品中的生产资料价值属于间接劳动。 以劳动时间决定商品价值，这个劳动必须是社会必要劳动时间，而不是任何一种生产商品的劳动耗费。 李嘉图所谓的“社会必要劳动时间”是以为生产所需产量的最不利条件下所必须投入的较大量劳动。

< （4）价值理论的两大矛盾 第一个矛盾：价值规律与利润规律之间的矛盾 = 资本 劳动 工资 利润为零 差额为利润 生产中新创造的 与现实矛盾 资本 劳动 工资 = 生产中新创造的 价值 利润为零 不等价 交换 等价 < 差额为利润 与价值规律不符

马克思经济学 第一个矛盾的解决： 用“劳动力” 概念来替代“劳动”概念，有了劳动力学说，利润就能在价值规律基础上得到说明。

第二个矛盾：等量资本获得等量利润和价值规律的矛盾 两个数量相等的资本，有机构成不同，如果剩余价值率相同，按照劳动价值论，二者生产出来的商品必然价值量不同，剩余价值量不同，利润率不同。 等量资本获得等量利润又是一个普遍的规律。显然，如满足这一规律的要求，商品就不能按劳动决定的价值出卖，二者存在着不相容的矛盾。

马克思经济学 第二个矛盾的解决： 只要在劳动价值论和剩余价值论的基础上，阐明剩余价值转化为利润、利润转化为平均利润、价值转化为生产价格，从而价值规律转化为生产价格规律等问题，就会明白等量资本取得等量利润只不过是剩余价值在不同部门资本家之间的重新分配。

假定各部门剩余价值率相同，资本周转速度相同，资本有机构成不同。这时，不同资本会有不同的利润率： 生产部门 资 本 剩余价值率（m’） 剩余价值（m） 商品 价值（w） 平均利润（p） 商品生产价格 生产价格与价值的差额 Ⅰ Ⅱ Ⅲ 70c+30v=100 80c+20v=100 90c+10v=100 100% 30 20 10 130 120 110 -10 ＋10 合计 240c+60v=300 60 360

货币理论（略） （1）货币及其流通量 货币的价值：货币即金属是一种商品，是由劳动取得的，其价值取决于取得金属并把它运送到市场所必需的劳动总量。 货币流通量的一般规律：在商品的数量及其价值不变时，一国所能运用的货币量必然取决于其价值。 流通手段的货币：主张用最廉价的纸币来代替最昂贵的金属币，纸币的价值由黄金规定，当纸币价值与黄金的价值相等时，这种通货就处于最完善的状况。

（2）商品价格与货币数量的关系：货币数量论 货币数量论是一种用流通中的货币数量的变动来说明商品价格变动的货币理论。按照这个理论，在其他条件不变时，一个国家的货币量增加了，货币的价值便下降，其表现形式就是一般物价水平的上涨；货币减少了，价值便上升，物价水平下降。 （3）稳定流通的方案： 改革货币制度，实行稳健的货币制度： 1）建立金本位货币制度。 2）用纸币替代金属币 3）发行银行券要有十足的黄金储备，以便自由兑换。

2、分配理论 李嘉图认为分配问题是政治经济学研究的主题。这是因为分配问题不仅涉及各阶级的经济利益，而且涉及资本主义的未来发展。他企图用分配规律证明，工业资产阶级是资本主义社会的中坚，工人阶级是不可少的，地主阶级是社会的赘疣。 在其分配理论中，地租理论是核心：地租和谷物价值是由于同一原因而上涨的，而谷物价值的上涨的结果是名义工资上涨 ，利润下降。 因而，他的分配理论的结构是：地租-工资-利润

李嘉图分配理论的现代表述 总产量 产量、地租、利润、工资 工资总额 总产量减地租 地租 利润 最低工资 A B C 人口和劳动力规模

人口增加——农产品需求增加——劣等地耕种——农产品价格提高——地租增加——名义工资增加——利润减少。 取消“谷物法”，允许农产品自由进口，以使农产品价格下降，从而降低名义工资，提高利润。

李嘉图的结论： 在收入格局既定的情况下，地租是有保证的；工资有其固定不变的法则和水准，其水平有一定的限度；利润是支付地租与工资之后的余额，最易受到损害。

思考 为什么现实的资本主义社会中并未发生李嘉图所预言的因利润率下降而导致的经济停滞？

（1）地租理论：级差地租 定义：为使用土地原有和不可摧毁的生产力而付给地主的那一部分土地产品。 级差地租的定义：“地租总是由于使用两份等量资本和劳动而获得的产品之间的差额”。 级差地租的性质：是一种与土地生产条件的不同等级相联系的一种地租形式，是农产品价值的一部分，是平均利润以上的超额利润。

第一种形态的级差地租：是指在不同的土地上，由于肥沃程度不同而造成了劳动生产率的差别所产生的地租。 假设耕种的次序是下降的，农产品的生产价格总是由边际耕种所需的生产成本决定。 土地 垫支资本 平均利润 价值 产量(kg) 元/公斤 地租 一等地 二等地 三等地 400 100 500 1000 500/1000 每斤0.5 无 未耕种 900 500/900 每斤0.56 56 800 500/800 每斤0.625 125 62.5 若按劣等地计，则优等获利125，若按二等计，优等获65，若按优等则无地租

李嘉图关于投入耕种的最劣等土地不提供地租，以及农产品价值中不包含、不分解为地租的结论，仅就级差地租来说，才是正确的。 其实，农产品价值中虽不包括级差地租，但是却包含着绝对地租。

第二种形态的级差地租：在同一块土地上，追加等量的资本和劳动，由于生产率不同而产生的地租。 收益递减规律：在技术水平不变的条件下，对一份土地连续追加劳动和资本的数量，那么每增加的一单位投资所带来的产出增加量越来越少。 由于收益递减规律，对土地进行集约耕种时地租就会上升。 土地 垫支资本 产量(kg) 地租 第一轮 100 15 25 第二轮 85 10 第三轮 75

地租和谷物不断上涨的发展趋势：李嘉图认为，随着人口的增加，社会对农产品的需求会越来越大，社会一方面会越来越多地耕种劣等地，一方面会在同一土地上连续投资（报酬递减），因而谷物价格会不断上涨，工资和地租也会相应上升，从而使利润下降，影响资本积累。 该论断的前提条件——“农业劳动生产率不断下降”、“耕种次序的下降”和“土地报酬递减”等不一定符合现实情况，所以把谷物价格的上涨看作地租上涨的前提是不恰当的。

（2）工资、相对工资论 a.劳动的自然价格是使劳动者基本上能够生活下去并不增不减地延续其后裔所必需的价格,即取决于劳动者维持其自身及其家庭所需的食物必需品和享用品的价格，相当于平均工资水平。 b.市场价格围绕着自然价格随供求变化而不断变动。 c.劳动的自然价格有上涨的趋势。 d.劳动的自然价格存在差异性，随国家、地区、时期不同而不同。

相对工资:要判断社会产品在社会不同阶级中的分配情况，不能根据某一阶级所获得的绝对产品量,而应根据所获得的相对产品量。 年份 总产品 工资 地租 利润 工资率 地租率 利润率 第一年 100件 25 50 25% 50% 第二年 200件 44 112 22% 56%

（3）利润理论 1、本来意义上的利润，是剩余价值和 全部垫支资本之比。 利润 2、指剩余价值

工作日的长度与劳动强度不变情况下，工资与剩余价值相互关系的三条定律。 1、不论劳动生产率如何变动，一定长度的工作日劳动者总是生产相同的价值产品。 2、工资与剩余价值变化方向相反，劳动生产率的变动按相反方向影响工资，按相同方向影响剩余价值。 3、剩余价值的变动是由工资的变动引起的结果。

李嘉图在谈到地租、工资和利润三者间比例变化的趋势及原因时写道：“地租和工资的提高以及利润的跌落通常是同一原因的必然结果；也就是食物的需求增加，生产食物所必需的劳动量的增加以及由此引起的劳动价格腾贵这一原因的必然结果” 政策含义：反对《谷物法》，主张谷物自由贸易。

4、资本主义运行机制理论 资本主义经济运行的动力： 资本主义的发展前景： 追求个人利益是人们社会经济行为的动机目的，人们在实现个人利益的同时也实现了社会利益，社会会在财富日益增长中顺利地发展。 资本主义的发展前景： 只要遏制利润率的下降趋势，只要运用资本还能带来利润，资本积累就不会终止。 危机问题：只承认局部性的生产过剩，否认普遍生产过剩的可能性。认为资本主义是可以实现自行调节、不断运行的经济机制

首先，他接受萨伊的观点，认为生产创造需求，不会出现产品过剩。 其次，认为只要有积累，积累的资本就会继续投于生产，获取利润，因此，新的需求会不断增加。他说：“每年有10万镑收入的人如果另外得一万镑，他决不会把它锁在箱子里；他不是增加开支一万镑，就是自己把它用在生产上，要不然就把它借给别人用到生产上。无论在哪一种情形下，需求都会增加，只是目的不同而已”。

国民财富增进的条件和途径 条件：增加资本积累 纯收入=总收入-工资=地租+利润 主张实行低工资、低地租、高利润，才能增加资本积累。 途径 1、用更多的收入来维持生产性劳动 途径 2、不增加任何劳动量，使等量劳动的生产率增大

促进资本主义经济运行的国内外经济政策 在国内实行任各行业自由竞争，自由发展的不干涉政策。 在国际经济交往与经济政策上，实行自由贸易。

比较成本学说 李嘉图依据对外贸易有利于节约劳动、有利于各国总资本进行合理配置的思想，发展了斯密国际贸易的“地域分工理论”，提出了比较成本学说，为扩大国际间的贸易作了新的论证。   以劳动计算的单位生产成本 英国 葡萄牙 毛呢 100人1年 90人1年 葡萄酒 120人1年 80人1年 与葡萄牙相比，英国生产每一种产品的成本都比葡萄牙高。但葡萄牙应该只生产最具优势的葡萄酒，英国应该只生产较具劣势的毛呢，两国进行交换，从中葡萄牙可以节省出10个工人一年的劳动量，英国可以节省出20个工人一年的劳动量。

在上述情况下，出现了两个问题： 其一，最有利的生产方式是英国资本转移到葡萄牙进行生产。 其二，英国用一单位的毛呢交换葡萄牙一单位的葡萄酒时，是用100人一年的劳动量交换80人一年的劳动量，显然是与价值规律相违背的(等价交换)。 李嘉图认为国际贸易不同于国内贸易。在国内，资本和劳动可以自由转移，形成统一的市场价值。在国与国之间劳动和资本的转移受到限制，因此，支配一个国家中商品交换的规律，不适用于国与国之间的交换。

马克思说：在世界市场上，商品交换的依据不再是国别价值，即不再取决于各个国家内部生产商品所耗费的社会必要劳动时间，而是国际价值了。衡量国际价值的内在尺度为世界劳动的平均单位，外在尺度为世界货币。可以说，国际价值是由世界劳动的平均单位决定的。而世界劳动的平均单位，实际上也就是指在一般条件下，国际上生产某种商品所需要的社会必要劳动时间。 66

李嘉图的比较成本学说是为当时作为世界工厂的英国开拓国际市场作论证的，是为英国工业资产阶级的利益服务的。这一学说对于各国通过外贸来发展生产，特别是对于很少具有绝对优势产品的发展中国家实行开放政策，建立出口基地，具有一定的指导意义。

68 比较成本理论的影响 在实践中，1846年，经过多年的斗争，英国的皮尔首相终于以1845年英格兰的歉收、爱尔兰的马铃薯病虫害为契机，毅然于1846年废除了《谷物法》。 1860-1880年是自由贸易的黄金时代。

在理论上： 李嘉图的比较成本学说对西方的国际贸易理论有很大影响，被看作是支配国际贸易的永恒定律。 69 在理论上： 李嘉图的比较成本学说对西方的国际贸易理论有很大影响，被看作是支配国际贸易的永恒定律。 20世纪初，两位瑞典经济学家赫克歇尔和俄林从生产要素禀赋的差别说明了比较优势产生的基础，简称H—O定理。

李嘉图的困境 决定交换价值的劳动价值论和一般利润率规律之间的矛盾如何解决？ 70 李嘉图的困境 决定交换价值的劳动价值论和一般利润率规律之间的矛盾如何解决？ 为什么劳动创造的价值必须和资本家分享？即资本和劳动的交换是等价交换吗？

劳动价值论既可以用来反对封建主义也可以用来反对资本主义，以李嘉图体系为基础，19世纪上半期西方经济理论出现了分化。 71 李嘉图劳动价值论的被利用： 劳动价值论既可以用来反对封建主义也可以用来反对资本主义，以李嘉图体系为基础，19世纪上半期西方经济理论出现了分化。 维护资本主义制度的萨伊、西尼尔 反对资本主义制度的 反对派：社会主义者 改良派：约翰·斯图亚特·穆勒

第二节 1820年代的论战李嘉图学派的解体 一、论战的背景： 1820~1850年间，英国社会的主要矛盾表现在地主贵族和资产阶级之间，但是无产阶级和资产阶级之间的矛盾也逐渐显现。 首先，围绕议会改革和废除谷物法，地主贵族和资产阶级之间进行着激烈的斗争。

其次，在英国19世纪20年代相继出现了以欧文为代表的空想社会主义者和一批李嘉图的社会主义者，他们利用李嘉图的劳动价值论暗含的阶级对立理论，维护无产阶级的利益，李嘉图的理论开始被视为是危险的学说。

李嘉图体系的矛盾 1.价值规律与资本和劳动相交换的矛盾。价值规律要求等价交换。如果资本与劳动的交换遵循价值规律，则利润消失。 V=V+M，则M=0 2.价值规律与等量资本获得等量利润的矛盾 资本A：8000C+2000V+2000M=12000 资本B：5000C+5000V+5000M=15000 价值规律：商品按价值出售，前者利润为2000，后者为5000。但实际上，二者利润应是相等的。即均为3500

二、 反对派的批判 1、马尔萨斯的批判 第一，利润不是对劳动创造价值的扣除而是来源于“低买高卖”。 价值决定于购买的劳动而非耗费的劳动。 75 二、 反对派的批判 1、马尔萨斯的批判 第一，利润不是对劳动创造价值的扣除而是来源于“低买高卖”。 价值决定于购买的劳动而非耗费的劳动。 且通常情况下，购买到的劳动总是大于耗费的劳动，利润就是中间的差额。 如果没有这个差额，生产和再生产就不能继续了。

在随后的1820~1830年间英国展开了一场拥护和反对李嘉图学说的理论斗争。 以马尔萨斯为首的反对派抓住李嘉图劳动价值理论和资本与雇佣劳动的等价交换及等量资本获得等量利润规律之间的矛盾，力图推翻李嘉图的劳动价值学说； 而以詹姆斯·穆勒和约翰·麦克库洛赫为代表的李嘉图的拥护者（他们被称为李嘉图学派）则竭力为李嘉图体系辩解，结果比反对者更严重地破坏了李嘉图理论的基础，最终导致了李嘉图学派的解体。

第二，利润不同劳动工资成反比，而是同商品购买到的价值成正比。 77 第二，利润不同劳动工资成反比，而是同商品购买到的价值成正比。 相对而言，劳动工资是固定的，而商品购买到的劳动是变动的，受供求关系的影响。利润是购买到的变动的价值同固定的工资之间的差额。即利润决定于购买到的劳动的价值。 “利润不是由生产中使用的一定数量的劳动的变动的价值，与所生产的商品的既定价值相对比来决定，而是由所生产的商品的变动的价值与生产中所用的一定数量的劳动的既定价值相对比来决定。”

在资本出现之后，价值决定于资本的支出额而非劳动的支出额。 78 2、托伦斯（1780~ 1864）的批判 在资本出现之后，价值决定于资本的支出额而非劳动的支出额。 资本利润不是价值的组成部分，“自然价格由生产费用或者……由……资本支出构成，它不可能包括利润率”。 利润来源于流通领域的“贱买贵卖”。

79 3、贝利（1791~1870）的批判 利润是价格超过生产成本的数量对垫支资本的比例。 以上三人几乎都认为资本家的利润来自流通领域的“贱买贵卖”。

三、 拥护者的诡辩 1、詹姆斯·穆勒（1773～1836）的辩护 英国经济学家，李嘉图学派的主要代表人物。1802年移居伦敦，从事经济学、哲学、历史等学术研究。 1818年出版《英属印度史》，受到东印度公司的赏识，应聘到公司任职。1814～1823年间为《不列颠百科全书》撰文，著名的《政治》就是其中的一篇。1821年出版《政治经济学原理》。

詹姆斯·穆勒解决李嘉图体系矛盾的不成功的尝试 对于第一个矛盾的解释，把资本和劳动的交换归于普通商品的交换，其各部分的大小由市场决定，随供求关系的变化而变化。 矛盾1： 劳动和资本共同创造价值。 劳动得到工资，资本得到利润。 工资和利润的大小取决于市场供求。 ---否认了劳动价值论。 商品 工人 资本家 工资

对于第二个矛盾的解释，在商品的储藏期间，资本作为一种积蓄劳动仍然在继续劳动，因而商品的价值还在不断增加。所以陈葡萄酒比新葡萄酒贵，而多出来的利润就是对积蓄劳动的报酬。 直接劳动 积蓄劳动 资本 劳动者 价值 创造 矛盾2： 新葡萄酒与陈葡萄酒的故事。 新旧葡萄酒劳动时间相同，则价值相同。但陈葡萄酒价格高于新葡萄酒。 不仅活劳动创造价值，积累劳动也创造价值。陈葡萄酒生产中，人的劳动结束后，资本即积累劳动仍然在创造价值。 --否认劳动价值论。

2、麦克库洛的辩护 对于第一个矛盾的解释： 价值规律与劳动和资本相交换的矛盾：他提出“实际价值”和“交换价值”。实际价值是由生产商品所耗费的劳动决定的，而交换价值是以商品所能交换到的劳动表示的。劳动和资本是与其他商品一样的普通商品，它们之间的交换是等价的。 不过，“实际价值”和“交换价值”只是在供求均衡时才是一致的，现实中，两者往往不一致，两者的差额就是利润。

葡萄酒在窖藏期间，由于发酵这个自然力的作用，葡萄酒的价值增加了。所以陈葡萄酒比新葡萄酒更贵，是自然力劳动的结果，与价值规律并不矛盾。 对于第二个矛盾的解释： 他提出自然力也在劳动和创造价值的观点。 葡萄酒在窖藏期间，由于发酵这个自然力的作用，葡萄酒的价值增加了。所以陈葡萄酒比新葡萄酒更贵，是自然力劳动的结果，与价值规律并不矛盾。 劳动 人力劳动 自然力劳动 价值 创造

马克思经济学： 麦克库洛赫在和李嘉图学说反对者的论战中，离开了劳动价值论，他把使用价值的生产和价值的创造混同起来，并把劳动的概念本身任意加以扩大和庸俗化。马克思说：“我们必须把这庸俗化看成是这个学派作为一个学派解体的最后的最丑恶的表现。” 结果：这次论战最终导致了李嘉图学派的解体和其他价值论的得势。

86 自1830年以后，古典经济学家已不再争论劳动价值论问题了。剩下的问题是资本主义是否是阶级利益一致的社会。根据这个问题，主流的古典经济学沿着萨伊和李嘉图开辟的两个方向发展： 一派宣扬资本主义社会是最和谐的社会组织，各阶级利益一致。代表人物有法国的巴师夏和英国的西尼尔。 另一派承认资本主义社会中存在无产阶级和资产阶级之间的矛盾，主张采取折衷主义手法来加以调和。表现在经济理论上就综合，其代表人物为约翰·穆勒。

剥削一定要用劳动价值论来论证吗？它只和生产资料所有制有关吗？ 87 思考: 剥削一定要用劳动价值论来论证吗？它只和生产资料所有制有关吗？ 私有制一定会有剥削吗？ 公有制就没有剥削吗？ 剥削的根源到底是什么？

如果原始未开化社会也需要类似于后来社会的“资本”和“土地”这样的要素 前资本主义社会 劳动 资本 土地 贡献 无相应所有者 归劳动者所有 劳动所得大于耗费劳动 资本主义社会 劳动 资本 土地 贡献 劳动者所有 劳动所得等于耗费劳动 资本所有者 土地所有者

思考： 劳动价值论是决定产品交换价值尺度的规律还是假说？ 89 思考： 劳动价值论是决定产品交换价值尺度的规律还是假说？ 美国斯坦利L.布鲁：当一个人非常希望某一特定结果发生时，“希望事实如此”的推理谬误就会产生，这样的推理谬误会使他或她的分析产生偏见。