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学科原因 内容枯燥，假大空。 概念难以理解（尤其是哲学），背诵点太多，记不住。 大题不会做，不会应用，难踩点 自身原因 不感兴趣（重视程度不够） 理科任务繁重，缺少时间背书 教师原因 重点不够透彻，内容更详细一点，重点内容多复述几遍，多举例子 气氛好但是太放松了 老师太温柔，不够威严 比较宅 其他原因 政治课数量太少 学习政治的困难就是不知道困难是什么

第五课 把握思维的奥妙 第一框 意识的本质

意识的本质 基本要求：1、了解意识的起源 2、知道意识的生理基础 3、理解意识的内容（难点） 发展要求：从意识产生的角度正确把握意 识的本质。（重点）

“地球上最美丽的花朵” ——思维着的精神 什么是意识？

意识的本质 探究一 无生命物质和生命物质的反应形式有哪些？ 它们同人的意识是什么关系？

岩石的风化 水滴石穿 踏雪有痕

向着阳光 蚯蚓受刺身体收缩 葵花的反应：刺激感应性

第三阶段：高等动物的感觉和心理 猎狗捕猎 猴子表演节目 黑猩猩吃香蕉

第四阶段 人类的意识

1. 意识是自然界长期发展的产物 岩石风化 植物向阳 动物的反射 思维着的精神 这些反应与人的意识有什么关系呢？ 简单反应 应激反应 感觉和心理 人类意识 B、生物的反映形式是意识产生的生物学前提。 A、一切物质都具有的反应特性是意识产生的物质基础。

狼孩 1929年，在印度加尔各答东北的米德纳波尔，人们常看到一种神秘的动物出没于森林。一到晚上，有一个四肢走路的怪物尾随在四只大狼的后面。后来，人们打死了大狼，在狼窝里发现了两个怪物，原来是两个母狼养大的裸体女孩，小的有七八岁，大的只有十一二岁。她们的习性象狼，吃生食，爬行，不会说话，不会思维，只会象狼一样嗥叫，常常在晚上出来觅食。 有了人脑， 不一定就会产生意识

2、意识是劳动的产物，社会的产物 劳动促使人脑生成，思考问题。 社会交往促使人的语言得到发展。 但是在这个演变过程中，为什么偏偏只有人类的感觉、心理等才被称为“意识”呢？ 劳动促使人脑生成，思考问题。 社会交往促使人的语言得到发展。

2. 意识是劳动的产物，社会的产物。 劳动社会交往 人脑的生成 意识一开始就是劳动的产物，是社会的产物。 促使人思考问题 产生语言

1.意识是自然界长期发展的产物。 （一）、意识是物质世界长期发展的产物 2.意识是社会发展的产物。 从意识的起源看：意识是物质世界长期发展的产物。 充分说明：先有物质，后有意识，物质决定意识。

探究二 人的意识是从动物的心理发展而来的, 上述动物的心理反应为什么不能发展为人的意识？

意识是人脑的机能。 黑猩猩经过人们的反复训练，它能打开水龙头，用水桶放水灭火。 后来，人们把黑猩猩放到船上，同样点上火，给它一个水桶，让它灭火，但它此时已束手无策了。 意识是人脑的机能。

反射 二、从意识的生理基础看：意识是人脑的机能 1、意识是人脑特有的机能，人脑是意识产生的物质器官。 2、意识活动是人脑通过一系列的反射活动实现的。 反射 无条件反射：动物由遗传获得的本能 条件反射 第一信号系统：具体事物的刺激 如：望梅止渴 第二信号系统：语言刺激 如：谈梅生津

人脑不同于动物的脑 人脑 动物脑 人脑是高度发达的物质系统 重 量 构 造 机 能 1500克 占体重的1/50 黑猩猩400克 大猩猩500克 大象6000克，占体重的1/1000  构 造 大脑皮2600平方厘米140亿个神经细胞 皮层平滑 黑猩猩的大脑皮层是人脑皮层面积的1/14 机 能 人脑机能区包括运动区、感觉区、语言区，形成网络系统 动物脑没有语言区 人脑不同于动物的脑 从古猿到人的进化中脑量的变化 人脑是高度发达的物质系统

人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官,人脑结构的复杂性和组织的严密性决定了它具有产生意识的生理基础。 （二）意识是人脑的机能（从生理基础看） 人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官,人脑结构的复杂性和组织的严密性决定了它具有产生意识的生理基础。

意识是客观存在的反映。 原材料 产品 加工厂 狼与羊 创作者 动画片 客观存在 意识 人脑

狼与羊 创作者 动画片 客观存在 人脑 意识 内容 形式 意识的内容来自客观存在。 内容是客观的，形式是主观的。

（三）、意识是客观存在的反映 意识的反映对象： 客观存在 厂房和机器（中介） 原材料 产品（意识） 意识的物质器官： 人脑 通过实践 作用于 人脑记忆和处理产生 厂房和机器（中介） 原材料 产品（意识）

思考：正确的意识是人脑对客观事物的反映，那错误的意识是否是人脑对客观事物的反映呢？

鬼神观念的形成 动动手,画一画你想象中的所谓鬼神? 26 鬼神观念的形成离不开客观存在

如果上帝是猪创造的？

（三）意识是客观存在的反映 无论是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观事物的反映。 正确（错误）的思想意识是人们对客观事物本来面目的如实（歪曲）反映。 宗教是客观事物在人脑中虚幻的歪曲的反映。 无论是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观事物的反映。

（三）、意识是客观存在的反映（从内容看） （1）意识的内容来自于客观存在，意识在本质上是人脑对客观世界的反映，意识的形式是主观的，而内容则是客观的。 （2）无论是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观事物的反映。 （3）意识的形成离不开社会实践。

本课小结： 意识的本质是客观存在在人脑中的反映。 物质世界是先于人的意识而存在，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。 1、从起源看 它是物质世界长期发展的产物 2、从生理基础看 它是高度发达的物质系统——人脑的机能 3、从内容看 它是客观存在的主观映象 意识的本质是客观存在在人脑中的反映。

课堂练习：判断题 × × × √ × √ √ 1、从起源看,意识是自然界长期发展的产物。（ ） 1、从起源看,意识是自然界长期发展的产物。（ ） 2、除人脑外，其它动物都不能产生意识，因为只有人脑才是意识的来源。 （ ） 3、人脑对客观事物的反映，就如同照相机、镜子对事物的反映一样。 （ ） 4、具体感觉是客观存在的反映，抽象理论是人脑思维的产物。（ ） 5、正确的意识是对客观事物的反映，错误的意识是主观臆造的。　　　　　 （ ） 6、现实生活中没有“鬼神”，所以“鬼神”等宗教迷信观念是人们主观想象。（ ） 7、“日有所思，夜有所梦”，不管梦境多么离奇，它也是对客观存在的反映。 （ ） × 课堂练习：判断题 × × √ × √ √

A 有了人脑不一定有意识。是因为（ ） A. 人脑只是意识的“加工厂” B. 意识只有部分内容来自人脑 C. 意识不一定是人脑的产物 有了人脑不一定有意识。是因为（ ） A. 人脑只是意识的“加工厂” B. 意识只有部分内容来自人脑 C. 意识不一定是人脑的产物 D. 人脑不一定是健全的人脑

3. 著名的科学家巴甫洛夫说：“无论鸟翼是多么完美，但如果不凭籍空气，它永远不会飞翔高空。事实就是科学家的空气。你们如果不凭籍事实，就永远不会飞起来。”这段话主要说明了（ ） A. 科学家需要空气才能工作 B. 没有空气鸟儿不能飞翔 C. 意识依赖于物质 D. 物质和意识相互依赖 C

4. 不论人的感觉或人的思维，不论正确的认识或错误的认识，不论人们对现实的感受或对过去的思考、对未来的预测，从物质和意识的关系的角度考察，其共同点是：（ ） A. 都是人的意识 B. 都是人脑对客观事物的直接的反映 C. 都是根源于物质的 D. 都是意识的表现形式 C

A 5.健康的人脑能够正常思维，严重损伤的人脑则不能，这说明 （ ） A.意识依赖于人脑 B.意识不依赖于人脑 C.意识只能来源于健康的人脑 5.健康的人脑能够正常思维，严重损伤的人脑则不能，这说明 （ ） A.意识依赖于人脑 B.意识不依赖于人脑 C.意识只能来源于健康的人脑 D.意识不一定总是离不开它反映的对象，但一定离不开人脑 A

6.鲁迅说过“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓‘天马行空’地挥写了。然而他们写出来地却是三只眼，长脖子，也就是正常的人体身上增加了眼睛一只，拉长了脖子两三尺而已”。这段话说明，人们头脑中的鬼神观念是 （ ） A.头脑中主观自生的 B.人脑对客观世界的歪曲反映 C.人脑对鬼神的虚幻反映 D.不可以从人世间找到它的原型 B

D 7、“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这个命题表明 ( ) A、意识是人脑中特有的物质 B、人脑是意识的源泉 C、观念的东西和物质的东西没有本质上的区别 D、意识是客观存在的主观映象 D

D 8、“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”从哲学上看，这一现象表明( ) 8、“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”从哲学上看，这一现象表明( ) A．不同的人对客观事物的反映是有差别的 B．意识是人脑对客观存在的主观映象 C．意识是物质发展到一定阶段的产物 D．人脑总是不能如实地反映外界事物 D

C 9、俗话说：“日有所思。夜有所梦”。有人在梦中发表演讲，计算数学问题，甚至解决了科学难题。对此正确的认识是( ) 9、俗话说：“日有所思。夜有所梦”。有人在梦中发表演讲，计算数学问题，甚至解决了科学难题。对此正确的认识是( ) A、梦既是一种意识活动也是一种物质活动 B、在现实世界之外还存在着一个独立的精神世界 C、梦也是客观事物在人脑中的一种反映 D、意识有时可以脱离物质而单独存在 C

10.宋朝有个画家文与可，在他住处周围有很多竹子。他一年四季观察竹子的变化，对竹枝、竹叶在各个不同时期的形态、姿态有透彻的了解，因而画出的竹子生动逼真，收到大家赞扬。有诗云：“与可画竹时，胸中有成竹”。“胸有成竹”这个成语流传至今。上述材料体现的哲理是 ( ) A.意识是物质发展到一定阶段的产物 B.意识是人脑的机能 C.意识是对客观存在的能动的反映 D.物质具有不依赖于意识的客观实在性 C