黃凡 如何測量水溝寬度 指導老師：羅夏美 組員: 4A037041_黃柏誠

黃凡的介紹 黃凡本名黃孝忠，1950年出生於台北市，先祖是四百年前來台灣的鄭成功部將。他在中原理工學院工業工程系畢業後，曾經在貿易公司和食品工廠任職。1979年10月，他以所寫的第一篇小說「賴索」獲得聯合報小說獎首獎，同時由於內容聳動，技巧純熟而震動台灣文壇。在「賴索」這篇小說得獎之後，黃凡毅然辭去安穩的工作，成為一個專業作家，在專業作家生存不易的台灣社會，黃凡的選擇正是以真實的行動為他嚴肅的文學理想和追求作了註腳。此後數年間，黃凡每一本出版的小說幾乎都引起注目和討論，傑出的文學成就使他被台灣著名的文學教授齊邦媛女士稱讚為「在整個1980年代，黃凡是個光輝的名字」。 黃凡在二十世紀九十年代隱居了十年，直到2003年才復出，出版了小說集《躁鬱的國家》，和他的第一篇小說「賴索」一樣，《躁鬱的國家》激起了台灣文壇極大的浪花，獲得多項榮譽。2004出版的長篇小說《大學之賊》，2005年出版的中、短篇小說集《貓之猜想》也同樣廣獲好評，充分顯現出黃凡的文學素養和成就。

作品風格 黃凡的創作文類以小說間及散文，其作品深入台灣政治、社會、文化之核心，批判並挖掘人性的多重面，許多作品如《賴索》、《傷心城》、《反對者》、《慈悲的滋味》等曾引起廣泛的注意。八○年代黃凡創作的質與量即被譽為臺灣最傑出的新世代小說家之一。八○年代前期側重於政治小說的創作，後期則偏重都市文學的經營。葉石濤曾稱他：「是屬於知性型作家，他已超過了鄉土文學。從現代社會各種活動現象，萊寧是人性和行為。他代表了八○年代的創作目標與創作的方向。」他所關注的面向是小說的外在形式和系統理論，其理論是根據現實而來。九○年代初，黃凡自文壇退隱，沉潛十年後，以《躁鬱的國家》、《大學之賊》復出文壇，將時下的迷亂、病態寫進小說哩，誇張嘲諷間摻揉著真實性，重新與臺灣社會展開對談。

對此，呂正惠認為「近二十多年臺灣小說家中最掌握臺灣社會整體『動態』的人」，讀者及評論家對黃凡仍有很深的期待。 創作方式中的特色分類，為什麼會說黃凡的寫作方式是立體化？因為有別於傳統的寫作方式，會去思考背後指涉的東西，歷史事件的重建、生活瑣事等，不只是單純的去看問題，而是去思考問題的背後，黃凡的小說具有批判性、反思。「人」不單純只是一個人，可能成為慾望的工具。黃凡對於都市文學的定義，較像是後現代主義的產物。作品內容類似蒙太奇的手法，利用剪接的方式拼貼。如〈賴索〉一文，寫的是受到政治迫害，有其問題所在，是有關「信仰」的問題，曾受過政治迫害或對政治關注的人，會有某種「信仰」，原本很堅信某種信仰，但受到迫害後就幻滅了，許多事情會產生動搖。在經過多年後，當黃凡再次提筆寫作時，對於宗教、寺廟還是帶有批判。 有關集體潛意識的問題，是榮格提出。社會有種力量會將人推著往前走，別人這麼想，自己也這麼想，這就是集體潛意識。佛洛伊德的冰山理論則是特指個人。

如何測量水溝寬度 故事大綱 第一章節在敘述文中沒有人願意聽敘述者談論如何測量水溝的寬度。 舉例來說文中提到他們答不上來。「你為什麼不去找環保局？」我於是打了四通電話，終於有一位小姐很客氣地說：「先生，你怎會想要知道水溝的數目？」也諷刺出80年代官員們互相推託責任的醜態。 第二章開始作者巧妙的利用插敘手法以及時間跳躍的方式敘述為何想測想水溝的寬度以及哪些人與文中主角一起去測量。

第三章作者利用倒敘手法將時間拉回年幼時期並且將測量水溝的動機告訴讀者。再第四張的部份則在諷刺80年代的社會只顧著追求現代化與進步，卻思毫沒有保留過去原有的台灣社會。 文中提到『讀者諸君如果對他發生興趣，可以寫信到這個地址──台北市忠孝東路四段五五五號聯合副刊。（我預備把這篇文章投給這家報紙。）』、『但讀者諸君千萬不要拿出尺來量圖上水溝的寬度再乘以一百五十，這樣作就變成你在測量水溝，不是作者我在測量水溝。』黃凡引用“讀者” 的稱謂作為篇中作者的“敘述接受者”，一方面為文中的敘述者安排了一個交流的對象，另一方面塑造了一個作為“理想讀者”的形象，讓正在閱讀的"真實讀者"把握到這個訊息。

第五章作者更把它畫出來讓讀者分享也巧妙的將水溝與核子戰爭聯想在一起，這等等都是刻意地把一個普通事物陌生化，而作品的敘述便緊緊壓縮在這個陌生化的城巿建設中不停游蕩，展開了作者訪尋、詢問、回憶和寫作的主題。 第六章作者黃凡在小說裏引述了一段話：「我們把周遭的時空連續切割成片斷，因此，我們才會把環境看作由許多屬於不同名類的事物所組成，也把時間之流看成一連串分離的事件 」。由此我們看出小說是刻意地不斷轉換時空，而都巿那異化的精神面貌便在這些片斷式的、幻想性的時空裏浮現。

黃凡作品分期 政治與都市文學時期，1979~1985年 後現代時期，1985~1992年（自黃凡發表〈如何測量水溝的寬度〉後，台灣「後現代文學」風潮自此開始，並持續了 20 年） 1993~2002 年，黃凡至此隱居不與外界聯絡。至 2002 年復出共計 10 年 21世紀，黃凡復出

黃凡其他作品 01. 賴索 - 是與眾不同的一篇作品，也是近年來我讀到的國內作品中比較特殊的一篇，它是技巧與內容的突破。〈賴索〉是一篇非常震撼人的作品，一般人不敢寫的題材，作者都寫出來了，他用的是十分西化的技巧，但是事實上，非常適宜表達七零年代的末期，現代化都市的一些風貌，這是繼「鄉土文學」之後，更能密切地配合了城市社會的發展的創新作品。總結來說，這篇小說在人物造型上，文學技巧上、政治上諷刺上說，都是突破。

02. 房地產銷售史 - 這篇短篇小說是我看黃凡作品的第一篇，這篇小說給我的感覺，就好像是在敘述一段歷史，一件平常事，這是篇探討「後現代建築與人文精神的小說」。對於「去中心」的後現代多元建築觀念，都市的一成不變，有生動的形象詮釋，更顯露了現代社會中，某些人力圖以膨脹的自尊掩蓋極度自卑的變態心象，而這正代表了某種社會的集體情緒。隨著大眾消費導向的發展，社會趨於虛浮和無垠。工業文明的狀態中，都市人那種求強求勝的競爭性，和咄咄逼人的生命活力已逐漸消失，代之以猥瑣、膚淺、碌碌無為、得過且過的社會風尚。

03. 小說實驗 - 有推理小說般的情結，出現書店為了招徠顧客的各種荒誕不羈的廣告手段，以及顧客對感官刺激趨之若鶩的現象，對於台灣都市社會發展的趨向，由工業文明向後工業文明階段過度的揭示。這種反應主要是從最普通的日常社會現象入手，這是由於在台灣，因著特殊的經濟結構，屬於後工業文明的種種現象是最先從社會底層大量湧現的。資訊普及等原因促使社會更趨向多元無序狀態，而商業邏輯的入侵，致使「文化」也成了消費品。這種狀態在〈小說實驗〉中出現了重筆描述。〈小說實驗〉真實反映出作家身為一個作家的心情，對於大眾把文化已然視為一種消費的現象表示的諷刺與抗議，作者在本篇小說裡，還有個很幽默的地方，那就是，主角黃孝忠，與作家黃凡，兩者事實上是同一個人，本篇說穿了只是作家在開自己的玩笑罷了，是作家自己自導自演的獨角戲！

05. 系統的多重 - 關係筆者選擇本篇的原因，是覺得這篇與筆者較能夠感同身受的一篇小說，很典型的以校園為背景的小說，令筆者深感興趣的，卻是作者同時在同一時間呈現出多個畫面的有趣描寫，這種描寫方式突顯出了本篇小說的標題〈系統的多重關係〉，更清楚的寫出了人與人之間的「互動關係」就好比是一個系統，甚至於是人性的掙扎，每個書中的角色，都真實呈現了現代人的典型行為模式，好比導師的懦弱，好比家長與校長的隨便的處事態度，好比主角賴仲達對於學校的厭惡，與侯文詠的《危險心靈》中的主角給我的感覺十分類似，他們的共同特色就好比是那看透命運的丑角似的。

資料來源 中時部落格-用一個故事來換 http://blog.chinatimes.com/rennychang/gallery/image/14178.html 臺灣文學作家系列-黃凡 http://www.rti.org.tw/ajax/recommend/Literator_content.aspx?id=60 http://web.nchu.edu.tw/~hcc/transplan/kao_week16_20101230.pdf http://www.shs.edu.tw/works/essay/2007/03/2007030122053778.pdf