中国古代四大美女之‘‘落雁’’ ---王昭君 中国古代四大美女之‘‘落雁’’ ---王昭君 “ 落雁之容嫁塞北，独留青冢怜人绪”

‘‘落雁”的由来　 公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，汉元帝挑选了王昭君作为和亲对象。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂你的心肝；悲切之感，使你心绪难平。你在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。后来，“落雁”也就成了王昭君的雅称了。

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村 王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月，中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，汉元帝时期宫女，据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。王昭君与西施、杨玉环、貂蝉并称中国四大美女。

王昭君出生在著名的长江三峡中，一个叫秭归的地方，这里江水湍急，日夜咆哮，两岸悬崖峭壁，怪石嶙峋，战国时这里曾出过一位著名人物，那就是屈原。 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村 王昭君出生在著名的长江三峡中，一个叫秭归的地方，这里江水湍急，日夜咆哮，两岸悬崖峭壁，怪石嶙峋，战国时这里曾出过一位著名人物，那就是屈原。 王昭君出生时正值汉朝的辉煌盛世，百姓丰衣足食，但秭归这里比较荒僻，王昭君的父亲，带着两子一女，和妻子一道，耕种小得可怜的几块山坡地，种些杂粮维持生计，仍然过着勉强温饱的艰苦生活。有时还要替溯江而上的船只拉纤贴补家用。 生活虽然清苦，但全家和乐，与世无争，更重要的是能够始终保持先人的传统，没有忘记你们也曾是受人尊敬的诗礼门第。王昭君有一个哥哥叫王新，有一个弟弟叫王飒，出力的活儿轮不到你，你除了跟着母亲娴习女红之外，更在父亲的督促下读书习字，虽然生长在穷乡僻壤，却饶有大家闺秀的风范。

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村 王昭君的故里---南郡秭归

娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林 王昭君，约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，擅弹琵琶，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。 公元前36年仲春，时16岁,王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。

“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林” 王昭君

画图省识春风面， 环珮空归月夜魂。 从全国各地挑选人宫的美女数以千计，皇帝无法一一见面，首先由画工毛延寿各画肖像一幅呈奉御览。出身富贵人家，或京城有亲友支援的，莫不运用各种管道贿赂画工，惟独王昭君家境寒愫，更自恃美冠群芳，既无力贿赂，也不屑于欺瞒天子，使毛延寿心中十分不是滋味，不但把你画得十分平庸，而且更在面颊上点了一颗硕大的黑痣，等到汉元帝看到王昭君的画像时，嫌恶之余，更以为你是个不实在的女人，因此，五年过去了，你仍是个待诏的宫女身份。

消息深宫独晚闻，挺身而出见超群 五年的时间不算短，与现在读一个大学本科的时间还要长一点。王昭君除了担负一些宫中的轻便工作之外，有太多的余暇来读书写字，唱歌跳舞，研习音律与绘画，不断充实自己，磨练自己。然而午夜梦回，不免倍感凄清与孤寂，花样的年华一寸一寸地消逝，不知究竟何时才有出头之日，又如何上报父母的养育之恩呢? 王昭君无声无息地打发着漫漫的长夜和日复一日的白昼，意志消沉，“自叹人生皆有定。”然而，事实上命运总是在“有定”中包含着“无定”，汉元帝竟宁元年，南匈奴单于呼韩邪前来朝觐，王昭君的命运无意间起了突破性的变化。

明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬 公元前33年，时20岁，匈奴呼韩邪单于国王，为借助西汉力量平定内乱，主动入朝求和亲。这一举动符合西汉国情和两国人民的根本利益，汉元帝遍传后宫佳丽，任由单于挑选。昭君应声而出，娓娓动人，美貌超群。自愿前往，为国献身。单于甚喜，元帝悔之无奈，只好应从。后杀毛延寿，以觧其狠。赏昭君锦二万八千匹，絮一万六千斤，以及大量黄金珠宝、五谷种籽农具等物，以壮行色。 春暖花开，昭君、呼韩邪单于一行别长安、爬潼关、渡黄河、过雁门、遇落雁，毡车缓行向漠北 .漫漫长途，历时一年有余，方到呼市，一路胡歌茄声，深受胡民欢迎。呼韩邪单于举行盛大国庆，封昭君为宁胡阏氏，即胡汉友好皇后。

昭君出塞 昭君出塞路线图

昭君出塞 昭君出塞图

昭君出塞图

不籍雄兵千百万，琵琶一曲静胡尘 昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象。 　　 仙娥今下嫁， 骄子自同和。 剑戟归田尽， 牛羊绕塞多。 ---张仲素《王昭君》

汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心 王昭君抵达匈奴后，与呼韩邪单于非常恩爱，被封为“宁胡阏氏”，并为呼韩邪单于生下一子， 王昭君出塞取名伊督智牙师（也作伊屠牙斯），封为右日逐王。婚后的第三年，即公元前31年，呼韩邪单于逝世。 大阏氏的长子雕陶莫皋继承了单于的职位，依照匈奴的礼俗，王昭君成了雕陶莫皋的妻子。年轻的单于对王昭君更加怜爱，夫妻生活十分恩爱甜蜜，接连生下两个女儿，长女叫云，次女叫当，后来分别嫁给匈奴贵族。

燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙 雕陶莫皋与王昭君过了十一年的夫妻生活而去世，这时是汉成帝鸿嘉元年，王昭君已经三十五岁，正是绚烂的盛年，不必再有婚姻的绊系，好整以暇地参予匈奴的政治活动，对于匈奴与汉廷的友好关系，着实产生了不少沟通与调和的作用！ 　　 王昭君的兄弟被朝廷封为侯爵，多次奉命出使匈奴，与妹妹见面，王昭君的两个女儿曾到长安皇宫侍候过太皇太后，这位太皇太后即汉元帝的皇后王政君，你有个著名的侄子王莽，先谦躬下士博取虚名，后玩了一套所谓尧、舜、禹时代的“禅让制”，夺取西汉政权，建立“新朝”。但匈奴单于认为“非刘氏子孙，何以可为中国皇帝？”于是边疆迭起，祸乱无穷。 眼看自己创造的和平岁月毁于一旦，王昭君在幽怨凄清绝望中死去，葬在大黑河南岸，墓地至今尚在，在今内蒙古呼和浩特市旧城南9公里处的大黑河畔，据说入秋以后塞外草色枯黄，惟王昭君墓上草色青葱一片，所以叫“青冢”。

一去紫台连朔漠， 独留青冢向黄昏 昭君卒于何年，不得而知了。昭君死后，葬于青冢，而专家考证说，这只是你的衣冠冢，王昭君到底埋葬在什么地方，只能是一个永远的迷了。

词客各抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳 现代史学界对公元前33年“昭君出塞”的历史功过意见分化严重，赞之毁之皆有。 而骚人墨客几乎一口咬定王昭君在塞外受苦受难，所以跟着也伤心同情。 翠黛红颜锦绣妆，泣寻沙塞出家乡。边风吹断秋心绪，陇水流添夜泪行。胡角一声霜后梦，汉宫万里月前肠。昭君若赠黄金赂，定是终身奉帝王。 --- 大江朝纲《和汉朗咏集·王昭君》 消息深宫独晚闻，挺身而出见超群。 　　 临行回首望天阙，似有衷言说与君。 --- 陈志岁《昭君出塞》

　昭君若赠黄金赂，定是终身奉帝王 学者柏杨先生认为，中国固然繁华，但与王昭君何干？你只能困在宫廷的小小天地。而宫廷的小小天地，在匈奴汗国也是一样，拥有顶尖的享受。并且，就在王昭君辞行后当年，公元前33年汉元帝刘奭就死了。如果把你留下，最好的结局不过一个被汉元帝偶尔玩过的普通小宫女而已。你将守着灵枢，老死坟园。事实上，王昭君嫁给呼韩邪单于，你的幸福才真正开始，你成为匈奴汗国单于最宠爱的妃妾，因你的花容美貌和你的来自中国的强大背景，在匈奴汗国宫廷中有极为尊贵的地位。相形之下，你留在长安，只能囚在坟园。塞外却有广阔的苍穹，使你拥有丰富的爱情和人生温暖。

昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高 千百年來，文人墨客對昭君出塞多有評說，有人抱肯定的態度，有人持否定的態度；有人對和親表示贊美之情，有人對和親發出鄙視之情；更多的人借古喻今，發思古之幽情……解放後，老一輩革命家董必武為昭君暮題詞“昭君自有千秋在，胡漢和親識見高。詞客各抒胸臆懣，舞文弄墨總徒勞”（《謁昭君暮》），充分肯定了昭君和親的歷史作用，頌揚了王昭君為民族團結作出的巨大貢獻。    如今，昭君暮前每天遊人如織。陵園主幹道上，漢白玉的昭君雕像栩栩如生，娥眉秀發，明眸皓齒，淺顰低笑，笑迎八方來客。

昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高 王昭君的歷史功績，不僅僅是你主動出塞和親，更主要的是你出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。你與你的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻。   西汉时期全图

王昭君---你的美永不凋谢 大漠的沙石曾聆听过你对国家不舍的琴音，塞北的寒风曾见证过他对民族和谐的期盼。你仅仅是一个女子，一个柔弱的女子，却在国家危难之际甘愿牺牲自己，在你的身上，我们看到了一种女性最伟大的光芒，这光芒，让所有的男儿汗颜。你的美丽，让所有人赞美，永不凋零。 　　 你海棠般娇羞的容颜，你菊花般傲世的风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立？你的清高，拒绝着蝇营狗　　 的生活，怎能不心力交瘁？ 为了汉室，你走出少女的香闺，融入茫茫的沙漠；你走出少女的憧憬，走进贫穷苟的生活；你脱去少女的幼稚，化成一堵坚实的墙；你洗去少女的纯真，化成一根顽强的纽带。 　　 你的美，是上天鬼斧神工的艺术，你用艺术遮住冷冷刀锋，你用艺术将两个民族联系在一起，你用艺术将大汉的文明在这广漠中传播。

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