第四单元 亚洲觉醒的先驱 中国孙中山 印度甘地 土耳其凯末尔 前面大家学习了西方资产阶级革命时代的杰出人物的代表，今天我们要开始学习第四单元，亚洲觉醒的先驱。东方资产阶级革命时代的杰出人物：略。什么叫亚洲的觉醒？不再是本能的反抗（民族独立），而是有着鲜明的时代方向——发展资本主义！ 中国孙中山 印度甘地 土耳其凯末尔

第1课 中国民主革命的先行者 孙中山 阳羡高级中学 孙晔

阅读思考题： 1、浏览课文，结合所学，概述孙中山一生有哪几次大的转变？ 2、概述孙中山一生的主要革命活动。 3、结合孙中山的事迹，评价其在二十世纪中国社会巨变中的历史作用。 4、从孙中山的事迹中，你能感受到孙中山哪些革命精神和人文情怀。

“善变”的孙中山 1、从“医人”到“医国” 2、从“改良”到“革命” 3、从“旧三民主义”到“新三民主义”

“执着”的孙中山 孙中山一生的主要革命活动 创立资产阶级革命政党 捍卫民主共和 促成国共合作 为民主革命鞠躬尽瘁 领导辛亥革命 成立兴中会、同盟会 提出三民主义 领导辛亥革命 建立资产阶级共和国 武昌起义、建立民国 颁布约法、推翻帝制 二次革命、护国运动 两次护法运动 捍卫民主共和 必修1和必修3都学过辛亥革命和新旧三民主义。所以这里就只能略讲。 改组国民党 提出新三民主义 促成国共合作 为民主革命鞠躬尽瘁

史 论 “执着”的孙中山 结合革命活动，概述孙中山对中国历史进程的作用。 创立资产阶级革命政党 领导了中国第一次比较完全意义上的的资产阶级民主革，引发了20世纪中国社会第一次巨变，为近代中国的近代化进程作出了重要贡献。 领导辛亥革命 建立资产阶级共和国 捍卫民主共和 促成国共合作 实现自身了伟大的转折，为民主革命和中国社会的进步再次作出了重要贡献。 为民主革命鞠躬尽瘁

“善变” 与“执着”在孙中山身上矛盾吗？ 为什么？体会孙中山的精神品质。 “善变”—— “执着”—— 与时俱进，不断追求真理； 两者 —— 与时俱进，不断追求真理； 鞠躬尽瘁，死而后已； 都是将国家、民族利益置于个人幸福之上。

“未过时”的孙中山 阅读下列材料，概述孙中山的现实意义。 争取建立各民族平等的世界新秩序 2016年是孙中山诞辰150周年。我们纪念孙中山，除了他对革命的贡献，更重要的孙中山思想仍具有现实意义。 阅读下列材料，概述孙中山的现实意义。 ①“汉族当牺牲血统、历史、与夫自尊自大之名称，而与满、蒙、回、藏之人民相见于诚，合为一炉而冶之，以成一中华民族之新主义”。 ② “应该把我们中国所有各民族融成一个中华民族。……并且要把中华民族造成很文明的民族，然后民族主义乃为完了。” ③“中国境内各民族一律平等”。 ④“民族主义即世界人类各族平等，一种族绝不能为他种族所压制。” ⑤“为世界上的人打不平”。 ⑥“联合世界上以平等待我之民族共同奋斗”， 有利于建立中华民族为一个统一的大民族，有利于建立一个独立的富强的民族国家。 争取建立各民族平等的世界新秩序 下面攫取其思想的几个片段，我们大家一起来分析下现实意义。 孙中山的思想，其一切精华都集中体现在他的三民主义之中 当今世界上，强权主义、霸权主义是妨碍世界上发展中之国家、民族自主自立，扰乱世界和平、安宁的主要祸根。

“未过时”的孙中山 阅读下列材料，概述孙中山的现实意义。 “凡夫事物之可以委诸个人，或其较国家经营为适宜者，应任个人为之，由国家奖励，而以法律保护之。……至其不能委诸个人及有独占性质者，应由 国家经营之”。 “此类国家经营之事业，必待外资已吸集，外人之熟练而有组织才具者之使用，宏大计划之建设然后能举”。 ——孙中山《建国方略·实业计划》 国家资本与私人资本同时发展 充分利用外国的资本、人才来发展中国经济 看一下今天中国的现实，难道不是可以惊异的发现，我们正在做孙中山当年想做而不可能做的事情吗？

“未过时”的孙中山 阅读下列材料，概述孙中山的现实意义。 两岸均以孙中山为“国父”，能得到两岸的认同。有助于统一。 材料一 孙中山：“统一是中国全体国民的希望，能够统一，全国人民便享福，不能统一，便要受害”，“国家一天不统一，就不能说革命成功”。 材料二 台湾中国时报报道，大陆国台办主任王毅昨出席广州“中山论坛”时，以《同心协力振兴中华》为题致词说，中山先生曾三次前往台湾，明确表示“恢复台湾、巩固中华”，推动爱国志士建立兴中会台湾分会，鼓舞台湾同胞反抗日本殖民统治，各类论述几十次提及台湾，临终前仍念念不忘台湾光复大业。 分场讨论“中山思想黄埔精神”中，两岸“老将”面对面，台湾前国防大学校长夏瀛洲多次提及“中山先生建立中华民国”，破除若干人质疑台湾退役将领不在大陆提“中华民国”的说法。 两岸均以孙中山为“国父”，能得到两岸的认同。有助于统一。 两岸均以孙中山为国父，能得到两岸的认同。有助于统一。于此，他马英九就不能公开说台独。 你换能举出孙中山的思想对今天有借鉴意义的？比如民生主义。强调缩小贫富差距，建立和谐社会。

“未过时”的孙中山 国民党前主席连战访大陆 连战率团拜谒中山陵

“未过时”的孙中山 国民党前主席洪秀柱访大陆 洪秀柱率团拜谒中山陵

“未过时”的孙中山 党的十八大提出的社会主义核心价值观，是不是社会主义特有的？在孙中山身上有所体现吗？

教材之外的孙中山 历史岂有底稿 历史是一个深宅大院，我们都是偶尔透过门缝看了那么一点点。 骂一个历史人物很容易，古往今来，何曾出现过完人？即使骂错了他们也不会从地底下站出来为自己辩护。 夸一个历史人物很难，原因依旧如此简单。

一、袁世凯对孙中山的评价及原因 在早期，孙中山有个绰号“大炮”，比喻他喜欢说大话，比如在1912年，孙中山就跟袁世凯说，他要在十年之内做完两件事，第一件是修铁路20万里，第二件是训练精兵100万人。袁世凯当时都听傻了，后来对人说：“孙氏志气高尚，见解亦超卓，但非实行家，徒居发起人之列而已。” 不切实际，是空想家。 原因：孙中山的个人能力问题； 旧中国社会条件的限制； 袁世凯是封建军阀，政敌。

北京、上海：孙中山对革命的贡献赢得的威望。 二、北伐前的广东和北京上海民众对孙中山的态度及原因 材料一 孙文是暂时成功了，广州一带的百姓却又要遭殃了。北洋军阀还可以对外借款，广州方面只能依靠盘剥百姓解决庞大的军费问题。……征收种种苛捐杂税，名目繁多，多至百余种，民不堪其苦，于是又引发了政府与商人的种种矛盾。”……为了革命，广东地方糜烂不堪了，孙文知道广东人民都痛恨他，所以他在1924年底北上时决定再也不回来了。 材料二 （1925年）4月2日，众人将孙文灵柩移于北京西山碧云寺安放，那一天参加执绋者达十余万人，民众扶老携幼前来送别。……早在1922年，由上海英文周刊《每周评论》所开展的民意测验，选举12名“最伟大的中国人”，结果孙文稳居第一，冯玉祥则居第二 广州：痛恨 北京、上海：敬仰、拥戴 广州：国民革命时期，广州人民负担过重； 北京、上海：孙中山对革命的贡献赢得的威望。

三、台湾国民党和民进党对孙中山的态度及原因 1949年国民政府迁台，孙中山成了维系政权合法性与正统地位的重要象征。纪念活动变得更多……蒋介石也常常亲自出席主持这种纪念活动，勉励众人“光复大陆，完成国父遗教”。两蒋时代，……孙中山思想成为从小学到大学的必修课程。……有关孙中山的正面研究及著作出版，也得到了官方的大力支持。如此，“国父”成了台湾民众生活中无孔不入的存在。 “去孙中山”的核心目的还是割断两岸的联结，只要和大陆有关系的，无论历史、人物、价值观都要去除，铺垫“独立”的土壤。自李登辉、陈水扁时代这样的工程就已经启动，“大陆”的名称被“中国”取代，……陈水扁时代就有人提出“孙中山是外国人”……凡此种种连成一条“去中国化”的路线，暴露其后的政治意图。 国民党：尊为“国父” 民进党：排斥、质疑 国民党：维系政权合法性与正统地位的需要。 民进党：去中国化，为“台独”准备。

四、台湾作家李敖对孙中山的看法及原因 专制 贪权 卖国 贪财 原因：他所接触的资料、个人观点。 ⑴跟孙中山谈话，孙中山他是不准人驳的，不准人反驳他的，提不得意见的。 ⑵孙中山做总统的时候，他怕没有权利，他要总统制不要内阁制；你们的总统让给我袁世凯以后，你们要改回来改成内阁制，不要总统制。 ⑶孙中山有一封秘密的信，给日本首相，他说：“请你们支持我孙中山，打到袁世凯，我给你们更好的条件，比二十一条，比你们要的条件还好的条件。” ⑷有一次被日本人把他请出门去，不让他在日本了，清朝政府有压力。日本人送了孙中山一大笔钱，这笔钱孙中山没有分给同志。后来陶成章他们检举说孙中山品格太坏，我们不要他做我们的革命领袖。 专制 贪权 卖国 贪财 原因：他所接触的资料、个人观点。 李敖没有生活在孙中山那个时代，

⑴综合以上材料及所学知识，分析对孙中山的评价受哪些因素的影响？ 政治、阶级立场 时代背景、社会的需求 材料依据、 个人的认识

⑵那么你们认为评价历史人物的基本原则有哪些？ 坚持史论结合，论从史出。 把历史人物放在当时特定的历史条件下分析； 坚持全面、一分为二的原则。

一千人眼里有一千个哈姆雷特，人人心中都有一杆秤——但是，前提必须是在全面地了解过历史的真相之后，而且我们有能力辨别是非。

巩固训练 ①都领导了资产阶级革命； ②都建立了资产阶级共和国； ③都制定了资产阶级民主宪法； ④都为维护资产阶级革命成果作出努力； ⑴孙中山一生都在仿效华盛顿。“与人则仰中华之汤武暨华盛顿焉。” 从这简短的话中，我们很容易看出华盛顿在孙中山心中的地位。后人也把孙中山比作是“中国的华盛顿”，请结合史实加以说明依据。 ①都领导了资产阶级革命； ②都建立了资产阶级共和国； ③都制定了资产阶级民主宪法； ④都为维护资产阶级革命成果作出努力； 孙中山会使你联想哪个人？ ⑤都有着崇高的品质； ⑥都被成为是“国父”。

巩固训练 革命道路、政权形式，要从国情出发； ⑵《天朝向左，世界向右》一书中曾这样说：“然而，华盛顿取得了成功，美国后来居上，其成熟的宪政体系被许多资本主义国家所仿效；相反，孙中山创建的资产阶级民主共和体制却如昙花一现，很快夭折，成果被袁世凯所窃夺。同途何以异归，人们不禁要追问 。”请结合所学知识回答这个问题。 ①美国国家已经取得独立； ②资本主义经济有了相当发展； ③资产阶级和种植园主力量强大。 ①中国是半殖民地半封建社会； ②民族资本主义发展不充分； ③资产阶级具有软弱性和妥协性。 孙中山既是“中国的华盛顿”，又做不成”中国的华盛顿“ “好像能工巧匠创造的一件只能使发明人成名发财，而落到他人之手就变成一无用处的美丽艺术品”？ ⑶由此，你能得出什么启示？ 革命道路、政权形式，要从国情出发；

继承遗志 发扬光大 总理遗训 留下遗言：革命尚未成功，同志仍需努力。“ 让人心酸，心痛，但更让人热血沸腾。从中受到激励。

世界名人眼中的孙中山： 他不是惧怕未来，而是相信未来，奋不顾身地为未来而斗争。 --列宁 他不是惧怕未来，而是相信未来，奋不顾身地为未来而斗争。                                        --列宁  先生不仅唤醒了中国人民，也向全人类指明了一条自由之路，我们在印度把他看做如同我们的国父圣雄·甘地一般。  --贾卡尔（印度国大党领袖） 我们越南人民，深切崇敬孙中山献身的奋斗精神和崇高道德。孙中山毕生的民族民主革命活动，曾大大地鼓舞了越南人民争取独立和自由的斗争。 ——胡志明（越南民主共和国主席）　　 孙中山博士是历史上的一位伟大的人物，他的功绩不仅播及中国人民。也播及全人类。 ——苏加诺（印度尼西亚总统）