1、引言 歷史研究是否有其客觀性？ 歷史學的「客觀性」之所以遭到質疑，主要是因為歷史研究必須面對以下幾個障礙： 歷史是尋求意義的學問，歷史思考是尋求價值的自我定位。
1:1 「時間」的淘洗：
陸機（士衡，261-303）：〈文賦〉 陸機（士衡，261-303）：〈文賦〉，收入：〔梁〕昭明太子：《文選》（台北：藝文印書館景印宋淳熙本重雕鄱陽胡氏藏版），卷17： 佇中區以玄覽，頤情志於典墳。 遵四時以歎逝，瞻萬物而思紛。 悲落葉於勁秋，喜柔條於芳春。
毛澤東(1893-1976)： 〈人民解放軍佔領南京〉(1949.04.21) 鍾山風雨起蒼黃， 百萬雄獅過大江。 虎踞龍盤今勝昔， 天翻地覆慨而慷。 宜將剩勇追窮寇， 不可沽名學霸王。 天若有情天亦老， 人間正道是滄桑。
1:2 感情的干擾： 劉勰(465-532?B.C.)： 《文心雕龍．史傳》 「任情失正」 「析理居正」
1:3 所以，歷史研究難免乎主觀：
1:4 根據以上論述， 本講必須探討幾個更重要的問題： 1) 歷史致知過程中，主觀性因素有何作用？ 2) 何謂「客觀性」？ 3) 在歷史研究過程裏，「客觀」之獲致如何可能？
2、歷史致知中的主觀性因素
美國史家比爾德(Charles Beard，1874-1948) “frame of reference” 2:1 相對論者的挑戰： 美國史家比爾德(Charles Beard，1874-1948) “frame of reference”
2:2 歷史相對論是可以被揚棄並超越的，因為相對論者的觀點至少包括了以下幾個盲點： 1)忽視「合法主觀」與「不合法主觀」之分野： 2)將「歷史致知」與「歷史敘述」混為一談：
3、歷史知識中「主觀性」的分類及其特質
3:1 「主觀性」可以分成二類： 1)合法主觀： 2)不合法主觀：
3:2合法主觀之特性： 1)其發生不可避免，在研究過程中具有一定位置。 2)對歷史知識的客觀性損害極小。 3)其損害之程度及範圍將因史學研究方法進步而減少。
3:3 「合法主觀」可分為以下幾項： 1)選題時所具備之合法主觀： 2)劃定蒐集資料範圍的合法主觀： 3)資料選擇之合法主觀： 4)對史事作綜合判斷時之合法主觀：
4、「客觀性」釋義： 卡爾貝克(Carl L. Becker， 1873-1945)
4:1 「客觀性」一詞之歧義： 1)「歷史學是客觀的」 2)「歷史學是一門探討客觀經驗的學問」 3)「史學家張三的看法是客觀的」 以薩柏林(Isaiah Berlin， 1909-1997)
歷史學中的「客觀性」植根於幾個研究態度之上： 1)歷史研究不受到人之心理因素的干擾。 2)歷史研究不帶偏見。 3)歷史研究將認知的事物（如史實）對象化。
4:2 「客觀性」的定義其實指陳了幾項歷史研究的基本認知： 1)歷史敘述是歷史事實的摹本，二者相互呼應。 2)歷史通則或理論是真實的。 3)歷史研究的方法有其邏輯的確定性。
5、歷史研究中「客觀性」的建構
5:1 歷史研究中的「客觀性」是通過研究者之「主觀性」（合法的主觀性）所建構的客觀性。
5:2 研究課題的選擇：
6、結論
6:1 歷史研究是一個互為主體性(Inter-subjectivity)的知識活動：
6:2 歷史研究中，事實(Facts)與價值(Value)之間具有三個層次不同的關係： 1）不可分割性 2）不穩定性 3）互為創造性
6:3 文化人類學大師史都華(Julian H. Steward,1902-1972)曾指出人類學有「主位的」(“emic”)、「客位的」(“etic”)兩種研究方法： 入乎其內，出乎其外
閱讀書目： 1. Hans Meyerhoff ed., The Philosophy of History in Our Time (New York: Doubleday Anchor Books, 1959), pp.120-227, 收錄Carl L. Becker, Charles A. Beard, Raymond Aron, John Dewey, Arthur O. Lovejoy, Morton White, Enest Nagel 及W.H. Walsh各家之論文。 2. Peter Novick, That Nobel Dream: The “Objectivity Question” and the American Historical Profession (Cambridge and New York: Cambridge University Press, 1988)
請勿忘上網填寫心得！ 並感謝同學們一學期的參與 期盼各位在期末考獲取佳績 本講結束 請勿忘上網填寫心得！ 並感謝同學們一學期的參與 期盼各位在期末考獲取佳績