1-39 舊約 新約 1-35 責備 歷史 安慰 1-12 論猶大和 以色列 論列國

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北国 亚述 巴比伦 南国 那鸿 以利亚 西番雅 以利沙 哈巴谷 约珥 约拿 俄巴底亚 阿摩司 北 何西阿 耶利米 以赛亚 以西结 南 弥迦
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我必要在公義中見到你的榮面 每當我醒來時見你形像就得滿足 我願像你,完全像你 故我必要見到你的榮面
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1-39 舊約 40-66 新約 1-35 責備 36- 39 歷史 40-66 安慰 1-12 論猶大和 以色列 13-23 論列國 24-35 刑罰與復興 36- 39 歷史 40-48 歸回 49-57 重建 58-66 榮耀 1-5 論猶大 13-23 論巴比倫 亞述、非利士 摩押、大馬色 古實、埃及 以東、亞拉伯 耶京、推羅 24-27 論末世 36- 37 被困 福音書 與行傳 書信 啟示錄 28-33 六禍 6 以賽亞蒙召 38- 39 患病 從偶像 到真神 從巴比倫 到錫安 從羞辱 到榮耀 7-12 論以色列 34-35 審判與復興

40-48章核心信息:歸回 預言神要行一件大事,把被擄的以色列人從巴比倫帶回來。 看哪,我要作一件新事;如今要發現,你們豈不知道嗎?我必在曠野開道路,在沙漠開江河。(賽43:19) 雖然當時被擄和歸回都尚未發生,神卻預先宣告,證明惟獨耶和華是真神,偶像盡屬虛無。 誰行作成就這事,從起初宣召歷代呢?就是我耶和華!我是首先的,也與末後的同在。(賽41:4)

41章 1-4 預言神將興起波斯王古列。

誰從東方興起一人,憑公義召他來到腳前呢?耶和華將列國交給他,使他管轄君王,把他們如灰塵交與他的刀,如風吹的碎稭交與他的弓。(賽41:2) 古列 耶羅波安二世 烏西雅 希西家 瑪拿西 約西亞 南國 巴比倫 北國 亞述 800 750 700 650 600 BC 550 500 450 新巴比倫帝國 波斯瑪代帝國 約150年 以賽亞 536 被擄歸回 誰從東方興起一人,憑公義召他來到腳前呢?耶和華將列國交給他,使他管轄君王,把他們如灰塵交與他的刀,如風吹的碎稭交與他的弓。(賽41:2)

誰行作成就這事,從起初宣召歷代呢?就是我耶和華!我是首先的,也與末後的同在。(賽41:4) … Calling forth the generations from the beginning? ‘I, the Lord, am the first, and with the last. I am He.’ (NAS) 永恆 時間 永恆 首 先 的 末 後 的

41章 1-4 預言神將興起波斯王古列。 5-7 世人懼怕古列,求助偶像。 8-16 神選召以色列人,賦予重任。

惟你以色列我的僕人,雅各我所揀選的,我朋友亞伯拉罕的後裔,你是我從地極所領(原文是抓)來的,從地角所召來的,且對你說:你是我的僕人;我揀選你,並不棄絕你。 朋友的後裔: 在東方,朋友是永遠受歡迎、受招待的。例如新約時代的羅馬人,在兩個朋友之間,有一個接待的信物,是由一個分成兩半的木瓦或石瓦組成。每個人把他的名字寫在一塊瓦片上,然後和另一個人交換那個瓦片。他們常保存這些瓦片,並由父及子傳下去。能拿出這些瓦片中配對的一片,就可得到一個真正朋友的接待。(啟示錄2:17的白石,可能就是這個意義)

惟你以色列我的僕人,雅各我所揀選的,我朋友亞伯拉罕的後裔,你是我從地極所領(原文是抓)來的,從地角所召來的,且對你說:你是我的僕人;我揀選你,並不棄絕你。 神將以色列人 從巴比倫和世界 各地帶回錫安

惟你以色列我的僕人,雅各我所揀選的,我朋友亞伯拉罕的後裔,你是我從地極所領(原文是抓)來的,從地角所召來的,且對你說:你是我的僕人;我揀選你,並不棄絕你。 你不要害怕,因為我與你同在;不要驚惶,因為我是你的神。我必堅固你,我必幫助你;我必用我公義的右手扶持你。 凡向你發怒的必都抱愧蒙羞;與你相爭的必如無有,並要滅亡。與你爭競的,你要找他們也找不著;與你爭戰的必如無有,成為虛無。 因為我耶和華你的神必攙扶你的右手,對你說:不要害怕!我必幫助你。(賽41:8-13)

你這蟲雅各和你們以色列人,不要害怕!耶和華說:我必幫助你。你的救贖主就是以色列的聖者。(賽41:14)  蟲:以色列人 但我是蟲,不是人,被眾人羞辱,被百姓藐視。(詩22:6)  蟲:基督

蟲:希伯來文一般講到蟲或蛆,是用rimmah這字。此處卻是用tola’ath,是指一種母的紅蟲(coccus ilicis,公的會飛,母的只會爬)。 大小如青豆,不起眼,不像蟲。 許多人因他驚奇;他的面貌比別人憔悴;他的形容比世人枯槁。(賽52:14) …his appearance was so disfigured beyond that of any human being and his form marred beyond human likeness—

蟲:希伯來文一般講到蟲或蛆,是用rimmah這字。此處卻是用tola’ath,是指一種母的紅蟲(coccus ilicis,公的會飛,母的只會爬)。 大小如青豆,不起眼,不像蟲。 母蟲死前,會牢牢附著在樹幹上產卵,孵育出幼蟲,幼蟲會以母體為養分,直到母蟲死亡。 他被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活。因他受的鞭傷,你們便得了醫治。(彼前2:24)

蟲:希伯來文一般講到蟲或蛆,是用rimmah這字。此處卻是用tola’ath,是指一種母的紅蟲(coccus ilicis,公的會飛,母的只會爬)。 大小如青豆,不起眼,不像蟲。 母蟲死前,會牢牢附著在樹幹上產卵,孵育出幼蟲,幼蟲會以母體為養分,直到母蟲死亡。 母蟲死時,身體破裂,噴出深紅色液體,不僅染紅樹幹,也染在幼蟲身上,使幼蟲終生成紅色。 人會收集母蟲屍體,曬乾磨成粉,做成深紅色染料。

蟲:希伯來文一般講到蟲或蛆,是用rimmah這字。此處卻是用tola’ath,是指一種母的紅蟲(coccus ilicis,公的會飛,母的只會爬)。 除了作染料,它也可作藥,有殺菌作用。 哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。(賽53:5)

蟲:希伯來文一般講到蟲或蛆,是用rimmah這字。此處卻是用tola’ath,是指一種母的紅蟲(coccus ilicis,公的會飛,母的只會爬)。 除了作染料,它也可作藥,有殺菌作用。 祭司調製除污穢的水時,要在紅母牛灰中加入這種紅色染料。 祭司要把香柏木、牛膝草、朱紅色[線]都丟在燒牛的火中。(民19:6)

蟲:希伯來文一般講到蟲或蛆,是用rimmah這字。此處卻是用tola’ath,是指一種母的紅蟲(coccus ilicis,公的會飛,母的只會爬)。 除了作染料,它也可作藥,有殺菌作用。 祭司調製除污穢的水時,要在紅母牛灰中加入這種紅色染料。 紅蟲(coccus ilicis)的coccus意為「深紅色」,ilicis意為「成了」。

你這蟲雅各和你們以色列人,不要害怕!耶和華說:我必幫助你。你的救贖主就是以色列的聖者。(賽41:14) 奴隸被賣,除非有救贖者(redeemer)出面贖身,否則不得自由 但這百姓是被搶、被奪的,都牢籠在坑中,隱藏在獄裏;他們作掠物,無人拯救;作擄物,無人說「交還」。(賽42:22) 按照摩西律法,只有至近的親屬,才有權贖身

看哪,我已使你成為有快齒打糧的新器具;你要把山嶺打得粉碎,使岡陵如同糠粃。(賽41:15) 你卻高舉了我的角,如野牛的角;我是被新油膏了的。(詩92:10) See, I will make you into a threshing sledge, new and sharp, with many teeth. … 打穀橇 打穀橇底面 所嵌的燧石 打穀橇 底面

看哪,我已使你成為有快齒打糧的新器具;你要把山嶺打得粉碎,使岡陵如同糠粃。(賽41:15) 困難 列國 人心的剛硬

你要把他簸揚,風要吹去;旋風要把他颳散。(賽41:16)

你要把他簸揚,風要吹去;旋風要把他颳散。 你倒要以耶和華為喜樂,以以色列的聖者為誇耀。(賽41:15-16) 看哪,我已使你成為有快齒打糧的新器具; 你要把山嶺打得粉碎,使岡陵如同糠粃。 你要把他簸揚,風要吹去;旋風要把他颳散。 你倒要以耶和華為喜樂,以以色列的聖者為誇耀。(賽41:15-16) 被神使用 大大得勝 那七十個人歡歡喜喜地回來,說:「主啊!因你的名,就是鬼也服了我們。」 耶穌就對他們說:「我曾看見撒但從天上墜落,像閃電一樣。我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子,又勝過仇敵一切的能力,斷沒有甚麼能害你們。 然而,不要因鬼服了你們就歡喜,要因你們的名記錄在天上歡喜。」(路10:17-20)

41章 1-4 預言神將興起波斯王古列。 5-7 世人懼怕古列,求助偶像。 8-16 神選召以色列人,賦予重任。 17-20 在歸回之路,神必供應餵養。

困苦窮乏人尋求水卻沒有;他們因口渴,舌頭乾燥。我耶和華必應允他們;我以色列的神必不離棄他們。 我要在淨光的高處開江河,在谷中開泉源;我要使沙漠變為水池,使乾地變為湧泉。 我要在曠野種上香柏樹、皂莢樹、番石榴樹,和野橄欖樹。我在沙漠要把松樹、杉樹,並黃楊樹一同栽植;好叫人看見、知道、思想、明白;這是耶和華的手所作的,是以色列的聖者所造的。(賽41:17-20)  以色列人出埃及時,神在曠野餵養他們。如今神要作更奇妙的事,迎接他們出巴比倫。 宗教的世界

神也要在我們原本如沙漠般的生命中行神蹟: 弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所,是藉著他給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是他的身體;(來10:19-20) 信我的人就如經上所說:『從他腹中要流出活水的江河來。』(約7:38) 聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。(加5:22-23)

41章 1-4 預言神將興起波斯王古列。 5-7 世人懼怕古列,求助偶像。 8-16 神選召以色列人,賦予重任。 17-20 在歸回之路,神必供應餵養。 21-24 神向偶像挑戰,譏其不知未來。 25-29 神預言將興起古列和基督。

我從北方興起一人;他是求告我名的,從日出之地而來。他必臨到掌權的,好像臨到灰泥,彷彿窯匠踹泥一樣。(賽41:25)

我從北方興起一人;他是求告我名的,從日出之地而來。他必臨到掌權的,好像臨到灰泥,彷彿窯匠踹泥一樣。(賽41:25)

我從北方興起一人;他是求告我名的,從日出之地而來。他必臨到掌權的,好像臨到灰泥,彷彿窯匠踹泥一樣。 誰從起初指明這事,使我們知道呢?誰從先前說明,使我們說他不錯呢?誰也沒有指明;誰也沒有說明;誰也沒有聽見你們的話。 我首先對錫安說:看哪,我要將一位報好信息的賜給耶路撒冷。 指基督,細節在 42:1-9 49:1-13 50:4-11 52:13-53:12 四首 僕人之歌

我從北方興起一人;他是求告我名的,從日出之地而來。他必臨到掌權的,好像臨到灰泥,彷彿窯匠踹泥一樣。 誰從起初指明這事,使我們知道呢?誰從先前說明,使我們說他不錯呢?誰也沒有指明;誰也沒有說明;誰也沒有聽見你們的話。 我首先對錫安說:看哪,我要將一位報好信息的賜給耶路撒冷。 我看的時候並沒有人;我問的時候,他們中間也沒有謀士可以回答一句。 看哪,他們和他們的工作都是虛空,且是虛無。他們所鑄的偶像都是風,都是虛的。(賽41:25-29)