亞當尚未犯罪,神就藉此預言基督將受死,使教會誕生。

Slides:



Advertisements
Similar presentations
 冠状动脉性心脏病简称冠心病, 是一种最常见的心脏病,是指因 冠状动脉狭窄、供血不足而引起 的心肌机能障碍和器质性病变, 故又称缺血性心脏病。症状表现胸腔中央发生 一种压榨性的疼痛,并可迁延至颈、颔、手 臂、后背及胃部。发作的其他可能症状有眩 晕、气促、出汗、寒颤、恶心及晕厥。严重 患者可能因为心力衰竭而死亡。
Advertisements

中医适宜技术讲座 青岛大学医学院 贺孟泉. 课堂第一语 医生的座右铭 医生的座右铭诚诚实实、规规矩矩、按部就班、一丝不苟.
103 學年度社工系生涯規劃課程 國考秘笈分享及學職涯多元開展 講座活動記錄. 活動日期: 102 年 11 月 25 日 活動地點:慈濟大學 2C108 主辦單位:慈濟大學 講師 : 刑志彬 花蓮縣社會處社工師 參與人數: 53 人.
儿子的名分 荣耀 诸约 律法 礼仪 应许 耶和华这样说:以色列是我的儿子,我的长子。 ( 出 4:22) 神的同在 以色列人的特权.
第四章 舒适与安全 漳县职业中专 09 护理二班 何琴. 教学目标: 1. 熟悉不舒适的原因及不舒适的护理原则。 2. 熟悉卧位的性质 。 3. 掌握常用卧位的姿势与适用范围。 4. 掌握保护具、辅助器使用的目的及操作中的注 意事项 5. 根据患者的病情及需要,正确选择和使用各种 保护具及辅助器具。
世界卫生组织 (WHO) 给健康所下的正式定义 ( 衡量是否健 康的十项标准 ) : 精力充沛,能从容不迫地应付日常生活和工作; 处事乐观,态度积极,乐于承担任务,不挑剔; 善于休息,睡眠良好; 应变能力强,能适应各种环境变化; 对一般感冒和传染病有一定的抵抗力; 体重适当,体态均匀,身体各部位比例协调;
亚健康人群的中医食疗 禹建春. 一、健康与亚健康定义 世界卫生组织( WHO )给健康所下的正式定义是 “ 健康是指 生理、心理及社会适应三个方面全部良好的一种状况,而不 仅仅是指没有生病或者体质健壮 ” ,世界卫生组织据此制定了 健康的 10 条标准: 1 充沛的精力,能从容不迫的担负日常生活和繁重的工作而.
怀孕了 要注意什么 苏州市立医院母子中心妇产科 蒋创. 可以孕育一个新生命并非是容易事。它是个 可以孕育一个新生命并非是容易事。它是个 “ 系统工程 ” ,不能匆匆忙忙,更不能马马虎虎。 21 世纪已经来到,是科学技术高度发达、各种观念也在飞速转变的时代。同样,在国际、国内的围产医 学也是面临新的严峻的挑战.
我校创建浙江省 “ 健康促进学校 ” 铜牌单位 让我们一起来学习 《健康知识》 娄桥河庄小学. 健康的新概念 健康不仅仅是没有疾病或虚弱, 而是身体、心理和社会适应的完 好状态。 健康不仅仅是没有疾病或虚弱, 而是身体、心理和社会适应的完 好状态。 —— 《中国公民健康素养 —— 基 本知识与技能》第.
我校创建温州市 “ 健康促进校 ” 银牌学校 让我们一起来学习 《健康知识》 娄桥一小. 健康的新概念 健康不仅仅是没有疾病或虚弱, 而是身体、心理和社会适应的完 好状态。 健康不仅仅是没有疾病或虚弱, 而是身体、心理和社会适应的完 好状态。 —— 《中国公民健康素养 —— 基 本知识与技能》第 1.
健康 美丽 绿色生活 七点健康欢迎您. 家庭长寿村必备七要素 良好的心态平衡的饮食 合理的运动 绿色的环境 功能食品 七点健康生物科技股份有限公司 能量理疗 美容护肤.
各類肝硬化的中醫藥治療與調理 香港浸會大學中醫藥學院高級導師         黃賢樟.
抗生素的合理使用 张晓林 北京市朝阳区卫生局.
第三单元明清帝国的繁荣与近代前夜的危机 第19课明清抗击外国侵略的英勇斗争.
基督教倫理學 1 原則(一)﹕ 倫理學 及 不同的觀點.
常見民俗療法.
当作火鸡 (Turkey) (living sacrifice). 当作火鸡 (Turkey) (living sacrifice)
探问生命教育 ——陶行知生命教育思想学习心得
學務處衛保組關心您的健康與生命安全 資料來源:衛生福利部疾病管制署
义务教育课程标准实验教科书(人教版)语文七年级下册
大学生心理健康.
—壓力釋放心靈深呼吸— 薛凱仁 心理師 分享者成長中心 主辦:交通部公路總局西部濱海公路中區工程處.
老年人家庭自我护理和保健 安徽省老年医疗保健研究所 陈爱萍
第二章 环境.
卫生法学绪论 卫生法学绪论.
感恩❤ 爱的旋律 ——学会感恩主题班会 二(1)中队.
公共营养师职业简介.
学前儿童卫生保健 韩山师范学院生物系 唐为萍.
保健的意义 亚健康概念 如何维护我们的健康? 怎样提高自己的生活质量?.
重性精神疾病管理治疗项目解读 宁波市康宁医院 吴向平.
轻扣诗歌的大门.
心灵探索— 认识精神症状 北京回龙观医院 副主任医师 孙春云.
1 通達的心 陳柏鈞 二零零五年七月十七日.
研 究 背 景 現在若談到木屐時,世界上最知名國家就屬 日本,是日本服飾文化的一個標誌。據記載,日
中文万岁! 中文真的很有意思 老外很难懂.
資料取材: 鄺靄慧(瑪麗醫院乳腺外科主任)
請和我們一同來關心~ 孩子在學校的健康照顧
“玩转黄山”全景体验 3日巴士自由行 行程时间:  / 
讲演者 小刘,雅安职业技术学院医学系学生、也是雅职院兼职团队指 导者。喜欢交流演讲与交流,口才,参加雅安大学生创业大赛, 四川省大学生微电影大赛 ,喜欢表演,主持。话剧。也进修西 南石油大学艺术学院口才班 我的qq 电话:
数据取材:邝霭慧(玛丽医院乳腺外科主任)
阅读领航 春天景致类诗歌 徐扬 小组 组员:徐成 周闻欣 洪骋宇 胡浦欣 (排名不分先后).
無菸、拒檳防制宣導 服務單位:尖石衛生所 主講人:周玉英 護理長.
國際行銷的政治與法律環境 學生:蘇玉里 ( )
性健康教育的人本取向.
主辦單位:彰化縣政府教育處 承辦學校:彰化縣大村國中 時 間:102年11月1日(五) 教學者:袁玉芳老師 孫寶蓮老師
第四章 女性与健康 2009年 湖南女子大学女性学教研室.
成人發展與適應-參訪門諾醫院長期照護部:居家照服工作、日間照顧中心、 護理之家
Life with Food 生命与食品安全.
体育保健学 楚雄师范学院 体育系.
第三组 组长:欧阳俊斌 组员:卓小华 谢三艳 邱旭燕 吴美莲 邓建红.
林安迪 2017/9/ /9/13 游泳C教.
医学寄生虫总论 (二).
第九章日治時期的台灣(下).
课程 新疆艺术学院精品课程 艺术职业道德与 艺术法基础 新疆艺术学院思政理论教研室.
英文文法 楊淑棻.
1-39 舊約 新約 1-35 責備 歷史 安慰 1-12 論猶大和 以色列 論列國
腓立比 帖撒罗尼迦 歌罗西 哥林多 以弗所.
The Fallen Genesis 3:1-21.
耶和華對我說:「你再去愛一個淫婦,就是她情人所愛的;好像以色列人,雖然偏向別神,喜愛葡萄餅,耶和華還是愛他們。」…(何3:1-2)
安寧療護 健康與護理學科中心.
一、真愛密碼 二、尋求真愛 三、有自尊的愛.
第 3 章.
蛇對女人說:「你們不一定死;因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。」(創3:4-5)
目 錄 一、94~100年台灣交通事故死亡人數統計…...2 二、法規及肇事案例…………..……………………………4
耶和华对我说:「你再去爱一个淫妇,就是她情人所爱的;好像以色列人,虽然偏向别神,喜爱葡萄饼,耶和华还是爱他们。」…(何3:1-2)
CHRISTIAN MATURITY (3) LOVE IN OUR HOME 成熟的基督徒(3) 爱在我们的家
松鼠狗 聖士提反女子中學附屬小學 陳文希.
班級經營分享 主講人:吳姈娟 時間:104年3月4日.
蛇對女人說:「你們不一定死;因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。」(創3:4-5)
Genesis 3:8–21 8 Then the man and his wife heard the sound of the Lord God as he was walking in the garden in the cool of the day, and they hid from the.
Presentation transcript:

亞當尚未犯罪,神就藉此預言基督將受死,使教會誕生。 創世記 福音書 神讓亞當沉睡,從他身上取下一條肋骨,造成一個女人。 基督死後,兵丁用槍刺他肋旁,流出血與水。七周之後,教會誕生。 亞當尚未犯罪,神就藉此預言基督將受死,使教會誕生。

神預知創造人類,會使自己受極大的苦,祂卻仍願意造人。 創世記 福音書 神讓亞當沉睡,從他身上取下一條肋骨,造成一個女人。 基督死後,兵丁用槍刺他肋旁,流出血與水。七周之後,教會誕生。 神預知創造人類,會使自己受極大的苦,祂卻仍願意造人。

哪一樣比較好? 分別善惡樹 生命樹 永遠長存的生命 判斷是非的知識 Tree of the knowledge of good and evil 生命樹 Tree of life 永遠長存的生命 判斷是非的知識 哪一樣比較好?

分別善惡樹 生命樹 永遠長存的生命 判斷是非的知識 象徵神自己 象徵離神獨立 Tree of the knowledge of good and evil 生命樹 Tree of life 永遠長存的生命 判斷是非的知識 象徵神自己 象徵離神獨立

為什麼生命樹象徵神自己呢? 分別善惡樹 生命樹 Tree of the knowledge of good and evil Tree of life 為什麼生命樹象徵神自己呢?

耶穌說:「我是從天上降下來生命的糧;人若吃這糧,就必永遠活著。我所要賜的糧,就是我的肉,為世人之生命所賜的。」(約6:51) 分別善惡樹 Tree of the knowledge of good and evil 生命樹 Tree of life 耶穌說:「我是從天上降下來生命的糧;人若吃這糧,就必永遠活著。我所要賜的糧,就是我的肉,為世人之生命所賜的。」(約6:51)

分別善惡樹 生命樹 吃生命樹的果子 意味… Tree of the knowledge of good and evil Tree of life 吃生命樹的果子 意味…

分別善惡樹 生命樹 接觸神 吃分別善惡樹的果子 則意味… 接受神 享受神 變化像神 Tree of the knowledge of good and evil 生命樹 Tree of life 接觸神 吃分別善惡樹的果子 則意味… 接受神 享受神 變化像神

分別善惡樹 生命樹 接觸神 背向神 接受神 要自己判斷 享受神 要自己決定 變化像神 要自擔後果 Tree of the knowledge of good and evil 生命樹 Tree of life 接觸神 背向神 接受神 要自己判斷 享受神 要自己決定 變化像神 要自擔後果

分別善惡樹 生命樹 Tree of the knowledge of good and evil Tree of life 牽著天父的手往前 一切靠自己拚搏

分別善惡樹 生命樹 建立與神的關係 建立自己的能力 Tree of the knowledge of good and evil Tree of life 建立與神的關係 建立自己的能力

分別善惡樹 Tree of the knowledge of good and evil 生命樹 Tree of life

「彰顯神」和「為神掌權」的秘訣, 就在於吃生命樹的果子。 分別善惡樹 生命樹 Tree of the knowledge of good and evil 生命樹 Tree of life 「彰顯神」和「為神掌權」的秘訣, 就在於吃生命樹的果子。

? ? 現在我們每天面對 相同的選擇題 分別善惡樹 生命樹 Tree of the knowledge of good and evil Tree of life ? ? 現在我們每天面對 相同的選擇題

分別善惡樹 生命樹 倚靠神 倚靠自己 順服神,不問得失 計算得失,不管神 禱告,轉向神 思慮煩惱 凡事謝恩 發怨言 用愛心包容、寬恕 Tree of the knowledge of good and evil 生命樹 Tree of life 倚靠神 倚靠自己 順服神,不問得失 計算得失,不管神 禱告,轉向神 思慮煩惱 凡事謝恩 發怨言 用愛心包容、寬恕 據理力爭,不願吃虧

兩種果子的外形特徵 分別善惡樹 生命樹 Tree of the knowledge of good and evil Tree of life 兩種果子的外形特徵

? ? 分別善惡樹 生命樹 如:嗎哪 微小,不起眼? 無佳形美容? 蘊藏一切豐富 好作食物 悅人的眼目 可喜愛的,能使人有智慧 如:基督 Tree of the knowledge of good and evil 生命樹 Tree of life 如:嗎哪 微小,不起眼? 無佳形美容? 蘊藏一切豐富 好作食物 悅人的眼目 可喜愛的,能使人有智慧 如:基督 ? ?

? ? 分別善惡樹 生命樹 微小,不起眼? 無佳形美容? 蘊藏一切豐富 好作食物 悅人的眼目 可喜愛的,能使人有智慧 Tree of the knowledge of good and evil 生命樹 Tree of life 微小,不起眼? 無佳形美容? 蘊藏一切豐富 好作食物 悅人的眼目 可喜愛的,能使人有智慧 ? ?

? ? 分別善惡樹 生命樹 微小,不起眼? 無佳形美容? 蘊藏一切豐富 好作食物 悅人的眼目 可喜愛的,能使人有智慧 Tree of the knowledge of good and evil 生命樹 Tree of life 微小,不起眼? 無佳形美容? 蘊藏一切豐富 好作食物 悅人的眼目 可喜愛的,能使人有智慧 ? ?

分別善惡樹 生命樹 智慧如隱藏的珍寶(箴2:3) 天國如地裡的寶貝(太13:44) 十字架為愚拙的道理(林前1:18) 微小,不起眼? Tree of the knowledge of good and evil 生命樹 Tree of life 微小,不起眼? 無佳形美容? 蘊藏一切豐富 好作食物 悅人的眼目 可喜愛的,能使人有智慧 智慧如隱藏的珍寶(箴2:3) 天國如地裡的寶貝(太13:44) 十字架為愚拙的道理(林前1:18)

引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。(太7:14) 分別善惡樹 Tree of the knowledge of good and evil 生命樹 Tree of life 微小,不起眼? 無佳形美容? 蘊藏一切豐富 好作食物 悅人的眼目 可喜愛的,能使人有智慧 引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。(太7:14) 我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。(林後5:7)

因為神本性一切的豐盛,都有形有體的居住在基督裏面,你們在他裏面也得了豐盛。(西2:10) 分別善惡樹 Tree of the knowledge of good and evil 生命樹 Tree of life 微小,不起眼? 無佳形美容? 蘊藏一切豐富 好作食物 悅人的眼目 可喜愛的,能使人有智慧 因為神本性一切的豐盛,都有形有體的居住在基督裏面,你們在他裏面也得了豐盛。(西2:10)

…神的奧秘,就是基督;所積蓄的一切智慧知識,都在祂裏面藏著。(西2:2,3) 分別善惡樹 Tree of the knowledge of good and evil 生命樹 Tree of life 微小,不起眼? 無佳形美容? 蘊藏一切豐富 好作食物 悅人的眼目 可喜愛的,能使人有智慧 …神的奧秘,就是基督;所積蓄的一切智慧知識,都在祂裏面藏著。(西2:2,3)

生命樹的果子 (基督) 智慧 知識 …神的奧秘,就是基督;所積蓄的一切智慧知識,都在祂裏面藏著。(西2:2,3)

生命樹的果子 (基督) 智慧 救贖 知識 公義 聖潔 但你們得在基督耶穌裏,是本乎神,神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。(林前1:30)

生命樹的果子 (基督) 恩慈 良善 忍耐 信實 平安 溫柔 喜樂 節制 愛 醫治 謙卑 能力 智慧 救贖 知識 公義 聖潔 因為神本性一切的豐盛,都有形有體的居住在基督裏面,你們在他裏面也得了豐盛。(西2:10)

基督 知識 分別善惡樹 生命樹 恩慈 良善 忍耐 信實 平安 溫柔 喜樂 節制 Tree of the knowledge of good and evil 生命樹 Tree of life 智慧 知識 公義 聖潔 救贖 謙卑 愛 喜樂 平安 忍耐 恩慈 良善 信實 溫柔 節制 醫治 能力 基督 知識 (沒有神,沒有愛,沒有謙卑,沒有溫柔,沒有公義…的「純」知識)

撒但的來歷 …主耶和華如此說:你無所不備,智慧充足,全然美麗。你曾在伊甸神的園中,佩戴各樣寶石,就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉,和黃金;又有精美的鼓笛在你那裏,都是在你受造之日預備齊全的。 你是那受膏遮掩[約櫃]的基路伯;我將你安置在神的聖山上;你在發[光如]火[的寶]石中間往來。 你從受造之日所行的都完全,後來在你中間又察出不義。因你貿易很多,就被強暴的事充滿,以致犯罪,所以我因你褻瀆聖地,就從神的山驅逐你。遮掩[約櫃]的基路伯啊,我已將你從發[光如]火[的寶]石中除滅。(結28:12-16) 神設立伊甸園之初,撒但尚未墮落。

蛇對女人說:「你們不一定死;因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。」(創3:4-5)

於是女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又給她丈夫,她丈夫也吃了。(創3:6) … She also gave some to her husband, who was with her, and he ate it. (NIV)

撒但的詭計: 叫夏娃不信神的話 叫夏娃懷疑神的動機 挑起夏娃的野心 耶穌勝過撒但的試探: 人活著要靠神的話 不試探神 只拜神,單單事奉祂

婪 木 木 女 分別 善惡樹 生命樹 夏娃