榮格理論 榮格學派心理分析: 象徵的意義 超越的功能或治療的功能 積極的想像 回歸中心的過程 相信自己有兩種性格,並叫他們為一號和二號。

Slides:



Advertisements
Similar presentations
 冠状动脉性心脏病简称冠心病, 是一种最常见的心脏病,是指因 冠状动脉狭窄、供血不足而引起 的心肌机能障碍和器质性病变, 故又称缺血性心脏病。症状表现胸腔中央发生 一种压榨性的疼痛,并可迁延至颈、颔、手 臂、后背及胃部。发作的其他可能症状有眩 晕、气促、出汗、寒颤、恶心及晕厥。严重 患者可能因为心力衰竭而死亡。
Advertisements

中医适宜技术讲座 青岛大学医学院 贺孟泉. 课堂第一语 医生的座右铭 医生的座右铭诚诚实实、规规矩矩、按部就班、一丝不苟.
第四章 舒适与安全 漳县职业中专 09 护理二班 何琴. 教学目标: 1. 熟悉不舒适的原因及不舒适的护理原则。 2. 熟悉卧位的性质 。 3. 掌握常用卧位的姿势与适用范围。 4. 掌握保护具、辅助器使用的目的及操作中的注 意事项 5. 根据患者的病情及需要,正确选择和使用各种 保护具及辅助器具。
世界卫生组织 (WHO) 给健康所下的正式定义 ( 衡量是否健 康的十项标准 ) : 精力充沛,能从容不迫地应付日常生活和工作; 处事乐观,态度积极,乐于承担任务,不挑剔; 善于休息,睡眠良好; 应变能力强,能适应各种环境变化; 对一般感冒和传染病有一定的抵抗力; 体重适当,体态均匀,身体各部位比例协调;
亚健康人群的中医食疗 禹建春. 一、健康与亚健康定义 世界卫生组织( WHO )给健康所下的正式定义是 “ 健康是指 生理、心理及社会适应三个方面全部良好的一种状况,而不 仅仅是指没有生病或者体质健壮 ” ,世界卫生组织据此制定了 健康的 10 条标准: 1 充沛的精力,能从容不迫的担负日常生活和繁重的工作而.
榮格的發展心理學. 榮格童年 瑞士山區的湍急河流,目睹死亡。 父母親不合,抵制父親的宗教信仰。 做無法解釋和帶有濃厚象徵意義的夢, 並在他神智清醒時,經歷可怕的幻覺。
怀孕了 要注意什么 苏州市立医院母子中心妇产科 蒋创. 可以孕育一个新生命并非是容易事。它是个 可以孕育一个新生命并非是容易事。它是个 “ 系统工程 ” ,不能匆匆忙忙,更不能马马虎虎。 21 世纪已经来到,是科学技术高度发达、各种观念也在飞速转变的时代。同样,在国际、国内的围产医 学也是面临新的严峻的挑战.
我校创建浙江省 “ 健康促进学校 ” 铜牌单位 让我们一起来学习 《健康知识》 娄桥河庄小学. 健康的新概念 健康不仅仅是没有疾病或虚弱, 而是身体、心理和社会适应的完 好状态。 健康不仅仅是没有疾病或虚弱, 而是身体、心理和社会适应的完 好状态。 —— 《中国公民健康素养 —— 基 本知识与技能》第.
我校创建温州市 “ 健康促进校 ” 银牌学校 让我们一起来学习 《健康知识》 娄桥一小. 健康的新概念 健康不仅仅是没有疾病或虚弱, 而是身体、心理和社会适应的完 好状态。 健康不仅仅是没有疾病或虚弱, 而是身体、心理和社会适应的完 好状态。 —— 《中国公民健康素养 —— 基 本知识与技能》第 1.
健康 美丽 绿色生活 七点健康欢迎您. 家庭长寿村必备七要素 良好的心态平衡的饮食 合理的运动 绿色的环境 功能食品 七点健康生物科技股份有限公司 能量理疗 美容护肤.
各類肝硬化的中醫藥治療與調理 香港浸會大學中醫藥學院高級導師         黃賢樟.
抗生素的合理使用 张晓林 北京市朝阳区卫生局.
智慧城市试点分析报告进展情况.
主讲:卢桂珍教授 长沙民政职业技术学院.
常見民俗療法.
神秘人-荣格 华夏心理教育中心.
學務處衛保組關心您的健康與生命安全 資料來源:衛生福利部疾病管制署
Carl Gustav Jung 分析心理學(analytical pshchology)
香港青年獎勵計劃 野外鍛鍊科科委員會 週年研討會 (2006/07)
大学生心理健康.
—壓力釋放心靈深呼吸— 薛凱仁 心理師 分享者成長中心 主辦:交通部公路總局西部濱海公路中區工程處.
知识结构: 1. 大学本科所学专业:工程管理; 2. 硕士所学专业:心理学,个性与 管理心理学; 3. 博士所学专业:人力资源管理与
老年人家庭自我护理和保健 安徽省老年医疗保健研究所 陈爱萍
美丽的地球 天下课件: taobao.com  QQ:
第二章 环境.
卫生法学绪论 卫生法学绪论.
Carl Gustav Jung 分析心理學(analytical pshchology)
公共营养师职业简介.
学前儿童卫生保健 韩山师范学院生物系 唐为萍.
漢人社會 移墾社會 內地化社會 土著化社會.
保健的意义 亚健康概念 如何维护我们的健康? 怎样提高自己的生活质量?.
重性精神疾病管理治疗项目解读 宁波市康宁医院 吴向平.
保护我们共同的家园.
A是罗斯福,B是丘吉尔,C是希特勒.
人类所看到的最后一滴水将是自己的眼泪 .
第七章 大学生人格特质 本章重点: 基本人格理论 影响大学生人格形成的因素 人格测验 大学生和谐人格塑造 宋怡.
心灵探索— 认识精神症状 北京回龙观医院 副主任医师 孙春云.
和諧的 兩性關係.
回顾与交流 2013年10月15日.
請和我們一同來關心~ 孩子在學校的健康照顧
健康產業定義與分類介紹 定義: 能夠促進生理、心理及社會適應三方面良好狀態之相關產業。 何謂健康(健康的定義):
使徒行传罗马书小测验 一、 保罗写罗马书时曾经去过罗马几次? 1.一次 2.三次 3.四次 4.零次 5.两次 二、罗马书是在哪里写成的?
無菸、拒檳防制宣導 服務單位:尖石衛生所 主講人:周玉英 護理長.
指導教授:林君憶老師 報告者:江秀英 日期: (三)
性健康教育的人本取向.
第四章 女性与健康 2009年 湖南女子大学女性学教研室.
体育保健学 楚雄师范学院 体育系.
如何面對小一新挑戰(二) 兒童及青少年服務 註冊社工何麗華 2011年6月25日.
宜蘭縣衛生及社會福利施政藍圖 創意生活 綠色生活 健康生活 友善生活 主 軸 面 向 安心社會 生活安心 照護安心 醫療安心 施政綱領
林安迪 2017/9/ /9/13 游泳C教.
行政院衛生署藥物食品檢驗局 醫療器材審查員 陳羿羚
第九章日治時期的台灣(下).
廖鴻基.
课程 新疆艺术学院精品课程 艺术职业道德与 艺术法基础 新疆艺术学院思政理论教研室.
現代心理學 (重修版) 張春興 第一章 對現代心理學的基本認識.
大調音階 李金桂 製作.
神已聽見我的呼求 祂也明白我的渴望 God has heard the cry of my heart
                                                                                                                好書介紹   2009年12月14日.
安寧療護 健康與護理學科中心.
Men Women and the Loss of Faith in “young Goodman Brown”
生命的旅程 The Journey of Our Life.
S481 世人知道我們是基督徒是因為愛 ¼ They’ll Know We Are Christians by Our Love
主題四: 教育發展與大學學群 報告人: 張明敏老師.
1-1 隨機的意義– P.1.
目 錄 一、94~100年台灣交通事故死亡人數統計…...2 二、法規及肇事案例…………..……………………………4
如鷹展翅上騰 like an eagle soar.
愛使我們相聚一起 We are one in the bond of Love
這麼大的救恩(2) 魂的救恩 Salvation of soul
S481 世人知道我們是基督徒是因為愛 ¼ They’ll Know We Are Christians by Our Love
苦海救生: -義工督導技巧.
Presentation transcript:

榮格理論 榮格學派心理分析: 象徵的意義 超越的功能或治療的功能 積極的想像 回歸中心的過程 相信自己有兩種性格,並叫他們為一號和二號。 反對佛洛依德的理論,並擴大解釋其理論。 探索自己的無意識,和腓利門的談話。 集體無意識,分為本能和原型。 榮格學派心理分析: 象徵的意義 超越的功能或治療的功能 積極的想像 回歸中心的過程

榮格提出的三個特殊象徵原型: Shadow 陰影 Persona 角色 Anima 靈魂 It is essentially a process of recognition.

The shadow is the darker side of our unconscious self and the inferior aspects of the personality.   人們意識中的陰影通常都用惡魔的形象投射出來,而這樣的陰影卻是人們身後一條看不見的蜥蜴尾。

The anima is the “soul-image, ” the spirit of a man’s élan vital   靈魂或者說是意志,是外顯的自我思想和人性深層意識之間的調和者。

The persona is the observe of the anima in that it mediates between our ego and the external world.   在人群中活動,每個人臉上都會掛著一副面具,是好,是壞,沒人知道。但是這個面具讓我們自在的融入人群。

Young goodman brown:A Failure of Individuation 榮格對Mr. Brown的行為解釋重點有二: 行為不成熟,像是半個大人,無法面對自己的人格缺陷面。 對自己的太太產生不應該的情感依賴。

Who is the real monster in Frankenstein Treat a person ill, and he will become wicked. 這書中許多對怪物的指控,也許諷刺地都能反映到創造者身上。

但丁-神曲(Divine Comedy) 但丁認為,人生有兩種幸福:“今生的幸福在於個人行善;永生的幸福在於蒙受神恩”。   但丁認為,人生有兩種幸福:“今生的幸福在於個人行善;永生的幸福在於蒙受神恩”。   艾略特的一段評論能為此部著作的註腳:「但丁和莎士比亞平分了現代的世界。莎士比亞表現出人類情感的最大寬度,而但丁表現出最大的高度與深度。」

密爾頓-失樂園(Paradise lost)   人類以他的自由意志選擇墮落。上帝的處罰,只是為了彰顯其有罪必罰的公平正義(Justice),並沒有對人類特別嚴苛。相反地,撒旦亦以其自由意志選擇叛亂,而上帝即使預知一切,並沒有防止其發生 ,而是在撒旦墮落後,給予應有的懲罰,將他打入地獄受苦。密爾頓所欲強調的是上帝雖全知全能、創造萬物,卻不影響世界的運行。人類要為自己的行為錯失負責。

赫爾曼.梅爾維爾-白鯨記(Moby-dick)

出處: 失樂園分析: http://hermes.hrc.ntu.edu.tw/lctd/asp/works/381/Study_Guide/Themes.htm 榮格的理論、概念: 思潮與大師經典漫畫-榮格 原著:Maggie Hyde 譯者:蔡昌雄 出版社:立緒文化事業有限公司 但丁神曲介紹:http://bbs.moninet.com.tw/board/topic.cgi?forum=225&topic=101&show=0