榮格理論 榮格學派心理分析: 象徵的意義 超越的功能或治療的功能 積極的想像 回歸中心的過程 相信自己有兩種性格,並叫他們為一號和二號。 反對佛洛依德的理論,並擴大解釋其理論。 探索自己的無意識,和腓利門的談話。 集體無意識,分為本能和原型。 榮格學派心理分析: 象徵的意義 超越的功能或治療的功能 積極的想像 回歸中心的過程
榮格提出的三個特殊象徵原型: Shadow 陰影 Persona 角色 Anima 靈魂 It is essentially a process of recognition.
The shadow is the darker side of our unconscious self and the inferior aspects of the personality. 人們意識中的陰影通常都用惡魔的形象投射出來,而這樣的陰影卻是人們身後一條看不見的蜥蜴尾。
The anima is the “soul-image, ” the spirit of a man’s élan vital 靈魂或者說是意志,是外顯的自我思想和人性深層意識之間的調和者。
The persona is the observe of the anima in that it mediates between our ego and the external world. 在人群中活動,每個人臉上都會掛著一副面具,是好,是壞,沒人知道。但是這個面具讓我們自在的融入人群。
Young goodman brown:A Failure of Individuation 榮格對Mr. Brown的行為解釋重點有二: 行為不成熟,像是半個大人,無法面對自己的人格缺陷面。 對自己的太太產生不應該的情感依賴。
Who is the real monster in Frankenstein Treat a person ill, and he will become wicked. 這書中許多對怪物的指控,也許諷刺地都能反映到創造者身上。
但丁-神曲(Divine Comedy) 但丁認為,人生有兩種幸福:“今生的幸福在於個人行善;永生的幸福在於蒙受神恩”。 但丁認為,人生有兩種幸福:“今生的幸福在於個人行善;永生的幸福在於蒙受神恩”。 艾略特的一段評論能為此部著作的註腳:「但丁和莎士比亞平分了現代的世界。莎士比亞表現出人類情感的最大寬度,而但丁表現出最大的高度與深度。」
密爾頓-失樂園(Paradise lost) 人類以他的自由意志選擇墮落。上帝的處罰,只是為了彰顯其有罪必罰的公平正義(Justice),並沒有對人類特別嚴苛。相反地,撒旦亦以其自由意志選擇叛亂,而上帝即使預知一切,並沒有防止其發生 ,而是在撒旦墮落後,給予應有的懲罰,將他打入地獄受苦。密爾頓所欲強調的是上帝雖全知全能、創造萬物,卻不影響世界的運行。人類要為自己的行為錯失負責。
赫爾曼.梅爾維爾-白鯨記(Moby-dick)
出處: 失樂園分析: http://hermes.hrc.ntu.edu.tw/lctd/asp/works/381/Study_Guide/Themes.htm 榮格的理論、概念: 思潮與大師經典漫畫-榮格 原著:Maggie Hyde 譯者:蔡昌雄 出版社:立緒文化事業有限公司 但丁神曲介紹:http://bbs.moninet.com.tw/board/topic.cgi?forum=225&topic=101&show=0