怎样的人有福？ 从天上的角度看 虚心的人有福了！因为天国是他们的。 Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven. 失业… 失恋… 得绝症… 落榜… 婚姻破碎… 儿女悖逆… 一切使人谦卑的事… 当人不再自满 不再倚靠自己 才会转向神 卑微的人才进得了窄门

怎样的人有福？ 从天上的角度看 虚心的人有福了！因为天国是他们的。 哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。 Blessed are those who mourn, for they will be comforted. 丧夫… 丧妻… 丧子… 丧亲… 为自己的罪哀恸… 为世上的不幸、不义哀恸… 神靠近伤心的人和 心灵忧伤痛悔的人

怎样的人有福？ 从天上的角度看 虚心的人有福了！因为天国是他们的。 哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。 Blessed are those who mourn, for they will be comforted. 往遭丧的家去，强如往宴乐的家去；因为死是众人的结局，活人也必将这事放在心上。 忧愁强如喜笑；因为面带愁容，终必使心喜乐。 智慧人的心在遭丧之家；愚昧人的心在快乐之家。(传7:2-4)

怎样的人有福？ 从天上的角度看 虚心的人有福了！因为天国是他们的。 哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。 温柔的人有福了！因为他们必承受地土。 Blessed are the meek, for they will inherit the earth. 例 以撒 埃色 (相争) 西提拿 (为敌) 利河伯 (宽阔)

怎样的人有福？ 从天上的角度看 虚心的人有福了！因为天国是他们的。 哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。 温柔的人有福了！因为他们必承受地土。 饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。 Blessed are those who hunger and thirst for righteousness, for they will be filled. 渴望成为一个对的人，和神有对的关系 渴望神的公义彰显于世，世界的价值观不再错乱

怎样的人有福？ 从天上的角度看 虚心的人有福了！因为天国是他们的。 哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。 温柔的人有福了！因为他们必承受地土。 饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。 怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。 Blessed are the merciful, for they will be shown mercy. 神喜爱怜恤，不喜爱祭祀。(太9:13) 那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判；怜悯原是向审判夸胜。(雅2:13)

怎样的人有福？ 从天上的角度看 虚心的人有福了！因为天国是他们的。 哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。 温柔的人有福了！因为他们必承受地土。 饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。 怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。 清心的人有福了！因为他们必得见神。 Blessed are the pure in heart, for they will see God.

怎样的人有福？ 从天上的角度看 虚心的人有福了！因为天国是他们的。 哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。 温柔的人有福了！因为他们必承受地土。 饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。 怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。 清心的人有福了！因为他们必得见神。 使人和睦的人有福了！因为他们必称为神的儿子。 Blessed are the peacemakers, for they will be called children of God.

怎样的人有福？ 从天上的角度看 虚心的人有福了！因为天国是他们的。 哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。 温柔的人有福了！因为他们必承受地土。 饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。 怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。 清心的人有福了！因为他们必得见神。 使人和睦的人有福了！因为他们必称为神的儿子。 为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。

天国子民的身分和使命 你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。(太5:13) 盐的作用： 调味--带来和睦 防腐杀菌--防止并消除罪恶和败坏的因素

耶稣是世上的光 耶稣又对众人说：「我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。」(约8:12) 我在世上的时候，是世上的光。(约9:5) 门徒是世上的光 你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。(约12:36) 你们是世上的光。(太5:14)

兴起，发光！因为你的光已经来到！耶和华的荣耀发现照耀你。 看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现照耀你；他的荣耀要现在你身上。 万国要来就你的光；君王要来就你发现的光辉。(赛60:1-3)

你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。(太5:14) 代表教会的见证 你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。(太5:14)

人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。(太5:15) 耶稣时代的油灯 人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。(太5:15)

斗：生活上的思虑 人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。(太5:15)

莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。(太5:17) 基督来了 律 法 和 先 知 | 旧 约 道德 伦理 爱神，爱人；当孝敬父母，不可杀人、奸淫、偷盗… 赐下圣灵，使我们活出更高的道德标准 仪文 条例 守安息日、节期； 燔祭、赎罪祭、赎愆祭；割礼；饮食条例；圣殿… 影子成为实体 预表成为实际

文士、法利赛人的义 天国子民的义 律法的义 假冒为善 的义 客观地位 主观经历 基督代死 所赐的义 圣灵内住 活出的义 相信基督 顺服圣灵 天国身分证 天国气质

文士、法利赛人的义 天国子民的义 律法的义 圣灵内住活出的义 不可杀人 不向弟兄动怒 不可奸淫 不见妇女动淫念 不可背誓 不起誓，是就说是 以眼还眼 走第二里路 爱邻舍 爱仇敌

文士、法利赛人的义 天国子民的义 假冒为善的义 活在神面前的义 故意叫人看见的施舍 不叫人看见的施舍 故意叫人看见的祷告 不叫人看见的祷告 故意叫人看见的禁食 不叫人看见的禁食 积财宝在天上

你们听见有吩咐古人的话，说：『不可杀人』；又说：『凡杀人的难免受审判。』 只是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，难免受审断；凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。(太5:21-22) 拉加：笨蛋，废物 魔利：白痴，王八蛋  不可辱骂神所看为宝贵的每一个人 (包括总统)

所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。 你同告你的对头还在路上，就赶紧与他和息，恐怕他把你送给审判官，审判官交付衙役，你就下在监里了。我实在告诉你，若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。(太5:23-26) 伤害、得罪人的，要先向人赔偿、道歉，修复关系，再来敬拜神。 被伤害或被得罪的，要饶恕人；不饶恕人的，将落在掌刑者手中，心灵受折磨。(见太18:34)

你们听见有话说：『不可奸淫。』只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与他犯奸淫了。 若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。 若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。(太5:27-30) 如果我的健康使我放纵远离神，愿神使我成为残疾。 如果我的才能使我骄傲，愿神拿去我的才能。

又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根剌加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。 为这事，我三次求过主，叫这剌离开我。 他对我说：「我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。」 所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。(林后12:7-9)

我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了。 圣殿里负责唱诗奏乐的利未人 我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了。 我们把琴挂在那里的柳树上；因为在那里，掳掠我们的要我们唱歌，抢夺我们的要我们作乐，说：给我们唱一首锡安歌吧！ 我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢？ 耶路撒冷啊，我若忘记你，情愿我的右手忘记技巧！ 我若不记念你，若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的，情愿我的舌头贴于上膛！(诗137:1-6)

没有祢的看顾，这美貌对我太致命了，我愿意把它牺牲给祢。… 我的全身好像得了大麻疯。来看我的人都说，从未见过如此又多又恶的天花！ 我魂却在无法言出的满足里。藉着痛苦的损失而得自由，这盼望让她如此满足！她跟神紧密的联合，不愿跟世上最幸福的王子对换位置！ …祂催促我站在风里，以增强麻面的坑洼；在红斑最醒目的时候，让我没有遮拦的走到大街上，曝露在众人的目光下--在我骄傲得胜的地方，让羞辱得胜。(盖恩夫人自传)

又有话说：『人若休妻，就当给她休书。』 只是我告诉你们，凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫她作淫妇了；人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。(太5:31-32)

基督徒可以离婚吗？ 一般性原则 婚姻是神所设立，婚约也是神圣的，离婚就是毁约。(创2:18-25) 神用婚姻预表基督和教会的关系。(弗5:21-30) 摩西许可人休妻，是设下门槛，防止休妻泛滥。(申24:1) 玛拉基书：休妻的事和以强暴待妻的人，都是神所恨恶的。(玛2:16) 主耶稣：人不应离婚；一旦离婚，除非是配偶犯奸淫(或再嫁娶)，否则不可再嫁娶。(太19:9) 保罗：人不应离婚，除非是配偶因信仰冲突而主动提出离婚。(林前7:10-15)

基督徒可以离婚吗？ 特殊个案 从摩西和保罗对离婚的态度，显示神并非一成不变，乃是体恤人的软弱，容许特例存在的。 家暴、外遇、精神折磨… 一些特别艰困的情况是可以离婚的，需要case by case，凭智慧处理。 神喜爱怜恤，不喜爱祭祀；字句使人死，精义使人活；当事人若无法承受苦难，旁人不宜用僵硬的规条捆绑人。