——从伽利略《对话录》谈起 12级数学科学学院 吕赫 科学与宗教的关系 ——从伽利略《对话录》谈起 12级数学科学学院 吕赫
科学——理性的怀疑 以处理可检验的事实为基础的开放的知识系统 宗教——非理性的信仰 以崇拜某种永恒的真理为基础的比较封闭的信仰系统
在人类社会的不同时期， 科学与宗教的关系也不尽相同 Phase 1 Phase 2 Phase 3 统一 对立 相互调试
统一：宗教、科学的起源 都是随着人们思维能力的进步和对于自然的认识而逐渐发展的 1 2 3 原始宗教埋下了科学思维的种子 原始宗教是人们解释自然的一种尝试 巫术与科学实践活动
A 原始宗教埋下了科学思维的种子 崇拜对象：自然崇拜/图腾崇拜 鬼神崇拜/祖先崇拜 对神灵的崇拜 自然之物→超自然（想象力、理解力、抽象思维） 万物有灵与魔力
原始宗教和神话——作为一种原始的想象，是原始人力图在早期的概念框架内解释各种神秘的、使人畏惧的、令人恐怖的以及奇妙的事物的尝试 B 原始宗教是人们解释自然的一种尝试 原始宗教和神话——作为一种原始的想象，是原始人力图在早期的概念框架内解释各种神秘的、使人畏惧的、令人恐怖的以及奇妙的事物的尝试 C 巫术与科学实践活动 •巫术——人在实践活动之前的预测行为 •巫师为收到降妖祛病的效果，大都能掌握一定的药理知识及治病的技术 •占星术与早期的天文学 •炼丹术与化学的起源
对立阶段：在中世纪后期 冲突达到顶峰 亚当夏娃偷吃禁果被逐出伊甸园——宗教排斥人的认识理性的象征 日心说标志着自然科学开始从宗教神学中解放出来,并宣告了科学的独立 伽利略《对话录》、牛顿《原理》 科学在与宗教长期而激烈的斗争中逐步成熟壮大，宗教承认科学的独立地位
发展趋势：逐渐相互调试 两者的交互作用仍不断显现 大部分西方科学家仍然是基督教的信徒，而在科学进步的影响下，宗教也在逐渐改变自己的形式 调和宗教与科学已经成为当代神学思潮的主要倾向 教会“现代化”的方针 为伽利略平反，为爱因斯坦举行纪念会
总结 在人类社会的不同时期，科学与宗教的关系也不尽相同，二者经历了从统一到对立再到逐渐相互调试的过程 宗教的存在有着科学无法替代的意义 对于生与死的永恒话题,宗教给人类提供心灵的慰藉和出路,对人的死亡提供一个有现实意义的信仰,为人类提供终极关怀 ，在解释和构筑人生方面,它比科学具有更大的作用
“只要牧师们不对自然的作用发表武断的见解, 只要科学家不狂妄到设想科学知识能够满足人类最深层的需要,那么一切就 会变得甜蜜而轻松 ”
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