班級：資ㄧB 學號：9811461069 學生姓名：趙子婷 指導老師：吳姝蒨 國 文 學 習 檔 案 《中國文學欣賞》 班級：資ㄧB 學號：9811461069 學生姓名：趙子婷 指導老師：吳姝蒨

目 錄 壹、自我介紹……………………..4 貳、自傳…………………………..6 參、莊子介紹……………………..10 目 錄 壹、自我介紹……………………..4 貳、自傳…………………………..6 參、莊子介紹……………………..10 肆、課文閱讀……………………..13 伍、課文賞析……………………..16 陸、讀後心得……………………..17 柒、延伸閱讀……………………..19 捌、讀後心得……………………..20 玖、總結…………………………..22

自 我 介 紹

姓名：趙子婷 性別：女 出生日期：1990.9.25 電子信箱：magic199025@yahoo.com.tw 學歷：中國科技大學 興趣：閱讀各種書籍、唱歌

自 傳

壹‧我的家庭 我的家庭充滿幽默溫馨，爸爸擔任石材裁剪的師 傅，在工作繁忙下依然是充滿元氣。媽媽是位專職 的家庭主婦，從小生長在純樸的鄉村，生活十分艱 苦，因而養成母親勤儉持家、吃苦耐勞的個性，更 是我做人處事的榜樣。大弟是格致中學資處科的學 生，目前也正努力為明年四技二專考試作準備，而 小弟則是厚德國民小學三年級的學生。父母給予幸 福美滿的家，教導我們恭敬順從、謙卑有禮的態度， 使我們人格發展得以健全成長，也深受師長親友們 的喜愛。父母自小對我們管教十分嚴格，更是培養 我獨立自主和積極進取的個性。家庭氣氛十分和諧， 家人間相處融洽，父母亦大力支持我們繼續深造耕 讀更深的學位，希望將來能不斷自我充實。

貳‧求學過程 對於學校所推行的各項活動中，我都踴躍參與，在 高二下學期，參加了由學校所舉辦的「詩歌朗誦」 活動，藉此機會培養了我閱讀的好習慣，這些活動 的參與經驗，都在我學習歷程裡扮演重要之角色， 對我生活處事的態度，也產生莫大影響。並在暑假 時參加台灣博物館的志工服務，認真工作獲頒證明 獎狀。 藉由豐富的社團與比賽，歷經磨練與考驗，讓我的 高中生活變的多彩多姿，進而增進了我的處事能力

參‧服務與學習 高二上學期，毛遂自薦擔任班長，負責班上許多事 務，由於表現良好，並獲得優良獎狀。 校內的語文競賽之外，我也有參加在校內的合唱團， 所以在台上的經驗比一般的同學來的多，加上自己 膽量很大，這讓我不管參加任何大型活動都能夠比 其他人來的出色。高二在課業繁忙之餘，我利用課 餘，研讀電腦軟體丙級和會計丙級的書籍，有問題 便主動向老師請教，以便立即改正，考試當天，寫 起來便得心應手，順利取得電腦丙級及會計丙級證 照。

莊 子 介 紹

莊子 ( 約公元前369 ～ 前286年 )，戰國時期道家著名 代表人 物，據 《 史記 》所說：名周，字子休，宋 國蒙 ( 今河南商丘 ) 人，與梁惠王、齊宣王同時 。 　　早年曾在蒙作過漆園吏，後一直隱居。他生活貧 困，但淡泊名利，以清靜修道為務，楚王聞其賢德， 曾派使者贈以千金並請他作宰相，被他拒絕，莊周笑 謂楚使者曰：「千金，重利；卿相，尊位也。子獨不 見郊祭之犧牛乎？養食之數歲，衣以文繡，以入大廟。 當是之時，雖欲為孤豚，Z可得乎？子亟去，無污我。 我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕， 以快吾志焉。」 　　遂終身不復仕，隱居於抱犢山中。但在道教經書 中，郤謂莊子拜長桑公子為師，隱於抱犢山修道，後 服丹白日升天，補太極闈編郎。 　

　莊子學識淵博，交遊很廣，著有《莊子》一書，大 旨本於 《老子》，然其要本歸於老子之言，也有自 己獨到見解，故其著書十餘萬言，大抵率寓言也。作 漁父、盜跖、胠篋，以詆訿孔子之徒，以明老子之術。 畏累虛、亢桑子之屬，皆空語無事實。然善屬書離辭， 指事類情，用剽剝儒、墨，雖當世宿學不能自解免也。 其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。故莊 子之學對後世哲學、文學產生了深遠的影響 。 　　所著書五十二篇名曰莊子。唐玄宗時追號南華真 人，《莊子》得稱《南華真經》。宋徽宗封微妙元通 真君。道教學者中解釋《莊子》 的代表作為唐代成 玄英的《莊子疏》。

課 文 閱 讀

莊子─《養生主》 吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已。已而為 知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑；緣督以為經，可 以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。 庖丁為文惠君解牛，手之所觸、肩之所倚、足之所履、膝 之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音；合於桑林之舞，乃 中經首之會。 文惠君曰：「譆，善哉，技蓋至此乎﹖」 庖丁釋刀對曰：「臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解 牛之時，所見無非牛者。三年之後，未嘗見全牛者也。方今之 時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大 卻、導大窾因其固然，枝經肯綮之未嘗為礙，而況大軱乎！良 庖歲更刀，割矣；族庖月更刀，折矣；今臣之刀Q九年矣，所 解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。彼節者有閒，而刀刃者無厚； 以無厚入有閒，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。是以十九年而刀 刃若新發於硎。雖然，每至於族，吾見其難為，怵然為戒，視 為止、行為遲。動刀甚微，謋然以解，牛不知其死也，如土委 地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。」 文惠君曰：「善哉！吾聞庖丁之言，得養生焉。」

公文軒見右師驚曰：「是何人也？惡乎介也？天與，其人 與？」曰：「天也，非人也。天之生是使獨也，人之貌有與也。 是以知其天也，非人也。」 澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善 也。 老聃死，秦失弔之，三號而出。弟子曰：「非夫子之友 邪？」曰：「然。」然則弔焉若此，可乎？」曰：「然。始也 吾以為其人也，而今非也。向吾入而弔焉，而有老者哭之，如 哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以會之，必有不蘄言而 言，不蘄哭而哭者，是謂遁天倍情，忘其所受，古者謂之遁天 之刑。適來，夫子時也；適去，夫子順也。安時而處順，哀樂 不能入也，古者謂是帝之縣解。」 指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。

課 文 賞 析 ：

本文為莊子內篇之三。養生主，有二解：養生之主、 養生其主。《周意》：「榮辱之主也」。王先謙《莊子及 解》曰：「順事而不滯於物，冥情而不攖其天，此莊子養 生之宗主也。」全文先由正面闡述養生之原則，然後設五 喻〈五個寓言故事〉以論證之，主旨在說明養生之主在養 精神，而養神之法莫過於順任自然。 文分六段，首段說明養生之義在「緣督以為經」，是 為全偏之總綱。二段藉「庖丁解牛」故事，提出緣督以為 經之證明，除「依乎天理」外，尚須戒慎，不得放任。三 段言養生不在全形，欲人破除全殘之觀念，樂天安命，不 必有所怨悔。四段說明自由與不自由，謂養生當安於其分， 優遊自得而不自以為美。五段言「順化」，以老聃之死， 闡述生死乃自然之事，當「安時處順」，唯有ㄧ切順乎自 然變化，方得養生之真義。末段以薪火為喻，說明形滅神 存之理，從而證明養生之道應注重精神生活而置死生於度 外。

讀書心得 本文主旨主要是講遇到任何困難，只要順其自然，就可以 迎刃而解！記得老師上課說過：「當面對事情時不要太過於執 著，只要有信心最後都能夠解決。」有時我們都將許多事情看 的太過於嚴重，但那其實都只不過是我們人生中的ㄧ小部分。 「庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履， 膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞， 乃中經首之會。」本句子就說明，反覆練習一件事情，便能熟 能生巧！這就說明只要用心去做每一件事，就能達到自己心中 的目標。 閱讀文此文之後我了解了許多以前所沒注意的小地方，就 像庖丁解牛，「族庖月更刀，折也。今辰之刀十九年矣，所解 數千牛矣，而刀刃若新發於硎。」一把刀子解牛解了十九年， 卻依然就像新的一樣，這是如何做到的呢？因為庖丁能夠一眼 就抓住牛的關節位於哪裡，才能一 刀切下就完全將牛給之解開 來，這就是所謂的熟能生巧。 這就是我們常說的技巧，而技巧就是從學習中學到每件事 情的精隨。所以每當我們遇到問題時，應該停下腳步仔細想想， 不要硬是往死胡同裡鑽，而是要運用智慧來解決困難，這才是 我們未來所該學習的重點。

延 伸 閱 讀

莊子─《秋水篇》 秋水時至，百川灌河；涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛馬。於是 焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東 面而視，不見水端。於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：「野 語有之曰，『聞道百，以為莫己若』者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲 尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至於子 之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。」 北海若曰：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於 冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。今爾出於崖涘， 觀於大海，乃知爾丑，爾將可與語大理矣。天下之水，莫大於海，萬 川歸之，不知何時止而不盈；尾閭洩之，不知何時已而不虛；春秋不 變，水旱不知。此其過江河之流，不可為量數。而吾未嘗以此自多者， 自以比形於天地而受氣於陰陽，吾在於天地之間，猶小石小木之在大 山也。方存乎見少，又奚以自多！計四海之在天地之間也，不似礨空 之在大澤乎？計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？號物之數謂之 萬，人處一焉；人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉；此 其比萬物也，不似豪末之在於馬體乎？五帝之所連，三王之所爭，仁 人之所憂，任士之所勞，盡此矣！伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博， 此其自多也；不似爾向之自多於水乎？」

讀書心得 閱讀完這篇文章之後，我深刻發現到我們自己 對任何事情的了解都太過於淺短，有時甚至對事情沒 有十分的確認時，就急於下定論，俗語有這樣的說法， 『聽到了上百條道理，便認為天下再沒有誰能比得上 自己』 ，我認為這樣的態度都太過於草率，所以我 們在做每見事情時都應該深思熟慮，才不會對事情做 出錯誤的判斷。

總 結

完成這份報告時，彷彿又將整個學期 的上課內容又重新複習一遍一樣。這也讓 我又多加深了解莊子，因為之前所有相關 莊子的資訊，都是經由老師上課的內容中 所吸收到的，但是這次的報告讓我有機會 自己去尋找相關的資料時我才發現，原來 平常我們對莊子所了解的部份卻如此的淺 短，所以我覺得經由這樣的方式真的能夠 讓我學習到更多除了課本內的東西之外， 也讓我吸收到更多不一樣的課外內容

參考文獻 http://www.djjh.kh.edu.tw/teacherweb/t027/% B2%F8%A4l%ACG%A8%C6%AA%BA%AC%D9% AB%E4.htm、 http://www.nioerar.edu.tw/basis3/25/gz14.htm