撒種與芥菜種的神國觀 馬可福音4：26-34
馬可福音第四章 神國的比喻和實例 一、撒種的比喻(1~9節) 二、用比喻的原因和重要性(10~13節) 三、撒種比喻的解明(14~20節) 四、點燈和量器的比喻(21~25節) 五、撒種生長結成穀粒的比喻(26~29節) 六、芥菜種的比喻(30~32節) 七、對大眾若不用比喻就不講(33~34節) 八、平靜風和海的實例(35~41節)
引言：神國 不是智慧和知識 是人心的放下與轉向
引言： 好種如何生長？ 長得大就代表健康嗎？
撒種的神國觀 在人心與神的心意中生長 (26~29節)
4:26 又說： 神的國如同 人把種 撒在地上
4:27 黑夜睡覺，白日起來，這種就發芽漸長，那人卻不曉得 如何這樣。
4:28 地生五穀是出於自然的：先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒； 自然是因為恩典 發苗 長穗 飽滿的子粒 人的心、神的作為、講道者 4:28 地生五穀是出於自然的：先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒； 自然是因為恩典 發苗 長穗 飽滿的子粒
4:29 穀既熟了，就用鐮刀去割，因為收成的時候到了。」
清泉崗的例子 神興起五位傳道 出於自然
『神的話』在人心裏的生長，是有一定的過程和次序的，故需經過時日才能趨於成熟。 植物生長方程式 『神的話』在人心裏的生長，是有一定的過程和次序的，故需經過時日才能趨於成熟。
種子長大了，既熟了，就用鐮刀去割，因為收成的時候到了。 屬靈陪伴、小組、家庭祭壇、宣教 生長是為收成 種子長大了，既熟了，就用鐮刀去割，因為收成的時候到了。 屬靈陪伴、小組、家庭祭壇、宣教
一對父女去東北開荒
教會是在服務這個世代的人當中，去為主得人。作主門徒的人，要謹慎所得到的權柄，在教會越有權柄的人，越要為別人洗腳。 ~~ 樹上沒有鳥窩 ~~ 芥菜種的神國觀 在神的道中生長(30~32節) 教會是在服務這個世代的人當中，去為主得人。作主門徒的人，要謹慎所得到的權柄，在教會越有權柄的人，越要為別人洗腳。 ~~ 樹上沒有鳥窩 ~~
4:30 又說：神的國，我們可用甚麼比較呢？可用甚麼比喻表明呢？ 耶穌回答說：「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見 神的國。」 耶穌說：「我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進 神的國。
4:31 好像一粒芥菜種，種在地裏的時候，雖比地上的百種都小，
4:32 但種上以後，就長起來，比各樣的菜都大，又長出大枝來，甚至天上的飛鳥可以宿在它的蔭下。」
雖然微小 因神生長 「你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：『你要拔起根來，栽在海裏』，它也必聽從你們 (路17：6)。 天國好像一粒芥菜種 雖然微小 因神生長 「你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：『你要拔起根來，栽在海裏』，它也必聽從你們 (路17：6)。
渺小的芥菜種 我相信 有信心像一粒芥菜種 得勝堂會成為人人成為門徒的教會 得勝堂會成為人人十一奉獻的教會 得勝堂會成為家家有家庭祭壇的教會 得勝堂會成為聯結神學院建立國度觀實踐大使命的教會 得勝堂會成為向附近的學校及弱勢族群宣教的教會 得勝堂會成為領導竹科企業界的教會 得勝堂會成為聖靈掌權的教會
Ex:靈糧堂以弱勢族群關懷 建立教會 新竹、東勢 綠光 愛鄰協會 關懷站 教會雖從小開始，卻要進到興盛 Ex:靈糧堂以弱勢族群關懷 建立教會 新竹、東勢 綠光 愛鄰協會 關懷站
長大的芥菜種有天上的飛鳥 以西結書31:6 亞述王 31:6空中的飛鳥都在枝子上搭窩；田野的走獸都在枝條下生子；所有大國的人民都在它蔭下居住。 但以理書 4章4節 到 4章18節 巴比倫王 4:12葉子華美，果子甚多，可作眾生的食物；田野的走獸臥在蔭下，天空的飛鳥宿在枝上；凡有血氣的都從這樹得食。
結論一 比喻的目的：(33~34節) 明白
4:33 耶穌用許多這樣的比喻，照他們所能聽的，對他們講道。 主日聚會
4:34 若不用比喻，就不對他們講；沒有人的時候，就把一切的道講給門徒聽。 成人主日學 把握機會 趕快報名 聽一切的道
26~29節 土地與自然 人心與聖靈 30~31節 芥菜種 信心與謙卑 耶穌用比喻的目的 26~29節 土地與自然 人心與聖靈 30~31節 芥菜種 信心與謙卑
結論二 我們的學習 渴慕神的話 倚靠聖靈 謙卑
1.你的心是哪一種？ 2.神的主權是否高於一切？ 3.你是否相信雖然缺乏能力神仍會用你？