＊神學家加爾文說:「我們一生中最重要的事就是認識神和認識自己」! 箴九10敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。
認識性格學的重要 一、幫助自己生命的成長 -知道自己生命的軟弱之處 箴四20-22我兒，要留心聽我的言詞，側耳聽我的話語，都不可離你的眼目，要存記在你心中。因為得著它的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。
認識性格學的重要 一、幫助自己生命的成長 二、幫助我們知道如何牧養別人、如何帶門徒 約十14我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我-
西一28我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。
路九57-62-有一人對耶穌說:「祢無論往那裡去，我要跟從祢 路九57-62-有一人對耶穌說:「祢無論往那裡去，我要跟從祢!」耶穌說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。」又對一個人說：「跟從我來！」那人說：「主，容我先回去埋葬我的父親。」耶穌說：「任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。」又有一人說：「主，我要跟從祢，但容我先去辭別我家裡的人。」耶穌說：「手扶著犁向後看的，不配進神的國。」
第一種:熱情、衝動型 第二種:謹慎、猶豫型
認識性格學的重要 一、幫助自己生命成長 二、幫助我們知道如何牧養別人、如何帶門徒 三、幫助我們知道如何建立美好的人際關係、並學習如何團隊事奉
教會中的衝突有時不是「靈性」的問題，而是「個性」(恩賜)不同的問題! -傳福音&牧養恩賜 先知及教師恩賜
羅十二6-8按我們所得的恩賜、各有不同．或說豫言、就當照著信心的程度說豫言;或作執事、就當專一執事;或作教導的、就當專一教導;或作勸化的、就當專一勸化;施捨的、就當誠實;治理的、就當殷勤;憐憫人的、就當甘心。
林前十二14-17身子原不是一個肢體、乃是許多肢體。設若腳說、我不是手、所以不屬乎身子．他不能因此就不屬乎身子。設若耳說、我不是眼、所以不屬乎身子．他也不能因此就不屬乎身子。若全身是眼，從那裡聽聲呢？ 若全身是耳，從那裡聞味呢？
設若腳說、我不是手、所以不屬乎身子．他不能因此就不屬乎身子。設若耳說、我不是眼、所以不屬乎身子．他也不能因此就不屬乎身子。 -恩賜自卑 -要看自己「合乎中道」，活出神要我們發揮的功用
若全身是眼，從那裡聽聲呢？ 若全身是耳，從那裡聞味呢？ -恩賜投射 -要看自己「合乎中道」，懂得欣賞別人的長處和用處
「九型人格學」探討的是人內心的「動機」、「欲望」及「恐懼」 -生命的「原動力」 -看人必須看「內在」而非「外在的表現」
「守時」是「外在的表現」，但是每個「守時」的人的「內在動機」是不同的- -一型:這是應該的原則 -六型:害怕出錯、被罵 -三型:給人留下好的印象
「拖延」是「外在的表現」，但是每個「拖延」的人的「內在動機」是不同的- 第一型:想要做得完美 第四型:還沒找到感覺 第五、六型:很怕做錯 第七型:不喜歡做
認識人「慣性的思考模式、情緒反應及行為模式」 -美國CIA(中央情報局)使用九型預測各國領袖的行為反應
認識自己的特點、優點、缺點及盲點
救世主情結 第二型和第八型都可能有「救世主情結」 -幫助人時很驕傲地認為自己很偉大
尊重與包容的基礎是瞭解與理解、「瞭解」創造出「諒解」、培養出新的關係。許多人際關係的問題(包括婚姻問題)都是因為性格不同、彼此不瞭解、又不知道如何「有創意的化解彼此的差異」使然！
五種婚姻 一、活力型:同心同行 二、和諧型:能彼此接納 三、傳統型:關係不親密 四、衝突型:無力化解衝突 五、乏力型:愛裡有懼怕
九型人格學把人分三大類 情感-「心」中心(二、三、四) 思想-「腦」中心(五、六、七) 意志-「腹」中心(八、九、一)
9 1 側型 8 基本型 2 7 6 側型 3 5 4
「功能性」性格 -因著「環境需要」而塑造出來的性格，並不是我們原本的「基本型」性格。 -同樣的，也可能因為環境而壓抑原來的性格
9 1 側型 8 基本型 2 7 6 側型 3 5 4
最安靜的丈夫會製造出最吵鬧的妻子
要有得勝、喜樂、健康的人生，必須培養高度的「EQ」及「AQ」
EQ-情緒商數 -處理情緒的能力 AQ（Adversity Quotient） -逆境商數 -指一個人的挫折忍受力，或是面對逆境時的處理能力 。
高度的「SQ」(靈性商數)可以提升我們的「EQ」及「AQ」
＊避免以自己所喜歡的人格類型來代替真正的類型 例: 四型的人希望自己快樂一點而誤認自己是七型 八型的人希望自己溫柔一點而誤認自己是二型
當有兩個型分不清自己是那一型時該如何辨別? 一、你過去比較像那一型? 二、你比較喜歡做那一型?