人骨法器
喪葬、人骨法器 「天葬」是藏族最特別而神秘的一種喪葬風俗。（也稱「鳥葬」） 外人看似殘酷的「天葬」，卻代表著「菩薩捨身佈施」的意涵，藉由秃鷹讓亡者的靈魂升天，投胎轉世。 「人骨法器」是根據亡者生前的遺願，將屍骨留下並製成的。 高僧的骨骸具有不可思議的力量，代表著他生前的修行和悲願。「人骨法器」是藏傳佛教特有的、最神秘的。
生死觀 對修行者來說，「死亡」是莊嚴的，並不如我們觀念中那般恐怖和忌諱。 我們覺得恐怖的「屍骨」，卻成為修行者的「加持聖物」。 面對「死」，人們的心理的反應是什麼？ 否認、抗拒：怎麼可能？ 生氣、怨恨：怎麼會這麼倒霉？ 討價還價、猶豫 ：該怎麼辦？ 悲傷哀痛：不知如何是好？ 平靜、接受：生命就是這麼回事，結束是另一個開始！
「人骨念珠」則多由「頭顱骨」、「手指骨」磨製而成：
「腿骨」可製成「剛令」（人骨笛）、金剛杵，或「髮束」（瑜伽士繫於頭髮上）：
人骨金剛杵
「嘎巴拉」（顱器，頭蓋骨），是其中最常見的一種：
「嘎巴拉手搖鼓」是由兩個對稱的「頭蓋骨」覆以皮革製成：
思考： 為什麼對「死亡」感到恐懼? 「天葬」「人骨念珠」「蓮花上的露珠」「黃昏的夕陽」讓你想到什麼？ 面對自己或親人的即將逝去，你會做什麼？將會如何安排自己的情緒？ 如果明天是你的最後一天，你最想做的五件事是什麼？ 如果明天是你的最後一天，你最想要跟什麼人，說什麼？
書寫練習---圖象的把握 〈天葬〉影片 徐志摩(譯) 〈歌〉 莊子〈鼓盆而歌〉 王溢嘉〈面對死神不必卑屈〉 林清玄〈人骨念珠〉
〈歌〉徐志摩(譯)-----羅塞蒂(C.G.Rossetti 1830--1894)的Song『輓詩』。 我死了的時候 親愛的別為我唱悲傷的歌 我墳上不必安插薔薇 也無須濃蔭的柏樹 讓蓋著我的青青的草 淋著雨 也沾著露珠 假如你願意 請記著我 要是你甘心 忘了我 我再不見地面的清蔭 覺不到雨露的甜蜜 再聽不見夜鶯的歌喉 在黑夜裡傾吐悲啼 在悠久的昏暮中迷惘 陽光不升起 也不消翳 我也許 也許我記得你 我也許 我也許把你忘記 羅大佑 張艾嘉
隱喻的聯結 文章裡描繪了那些圖象？ 圖象裡有那些人、事、物、聲音、色彩？ 這些東西組成了什麼樣的故事？ 圖象、故事描述了什麼樣的心情感受？ 文章的內容脈絡被那些意象串聯起來？
〈歌〉徐志摩（譯） 一個獨自躺在棺木裡，通過泥土仰望著天空 感受周遭景物的視、聽、嗅、味、觸覺 感受周遭的親友的心情 感受自己的心情
〈天葬〉: 畫面(一) 『哭泣的女孩』 【客觀景物】視、聽、嗅、味、觸覺 沒有淚水，聽不到大聲哭喊，她的手從顴骨無力地下滑到臉頰、脖子、衣領。 【情、景的聯結】她在想什麼？ 模糊乾澀的雙眼，已經看不到逝去的親人、送葬的隊伍，以及未來的日子 從微微張開的嘴裡，聽到的是來自心底的嘶聲吶喊，孤寂寒冷的山頂小屋，母女二人的日子怎麼過? 死亡是莊嚴的，天葬是捨身布施；誰會可憐我？
〈人骨念珠〉畫面(一) 『陽光照著念珠』 【客觀景物】 陽光自窗外斜照進來、一串念珠、像古玉般柔和溫潤的色澤。 【情、景的聯結】 斜照的溫暖陽光自窗外透入，一早的空氣特別讓人感到寧靜喜悅 法師微閉的雙眼、口中唸唸有詞，伴著的是撥數念珠的輕叩聲， 一種新鮮好奇的感覺！那串念珠會是個什麼樣的故事？
書寫與作文 作文是： 書寫是： 有架構的、有固定格式的 要引用佳句名言、要有成語典故 邏輯的、思考的、心情嚴肅的 範圍大、不必在乎架構格式的 輕鬆的聊天、情感的抒發 想寫什麼就寫什麼