【菩提道次第廣論 】 1993.06.30.

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釋開仁  佛法不是泛談因果, (1) 是要在 現實的雜染事象中,把握因果 的必然性。這必然理則,佛也 不能使它改變,成佛也只是悟 到這必然理則, (2) 依著清淨的 必然的因緣法去實行完成。
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【菩提道次第廣論 】 1993.06.30

相逢自是有緣 佛法性空緣起之法亙古不變,什麼樣的因就感得什麼樣的果,我相信諸位都跟我(日常)結了頗為相似之業,才能一起接觸佛法。

為什麼學佛 世間人都很忙,忙什麼?一個目標:離苦得樂。 要達到這個目標的途徑千變萬化,而走入宗教尋求解決的人卻很少。

為什麼學佛 苦樂真正的原因只有佛法能夠正確的教導我們,怕痛苦,唯有把痛苦的因拿掉,乃至徹底的淨除,痛苦自然會消失。

推薦廣論 在奇特的因緣下發現藏系佛法有其殊勝的特長和內涵。理論上完整無瑕,實踐上可修可證。

師長提策 諸位善學廣論後,會發現:不是佛不救我們,是我們內心的障礙沒有去除,使佛沒辦法救我們,外支已成,內支不具呀!

師父的心聲 我懇切的告訴諸位:我從我的師長及《菩提道次第廣論》的教授得到太多太多的好處!所以才會盡心盡力的介紹給出家眾和在家眾!真希望你們一起品嘗甘露法味,而後改善自己努力增上!

菩提 中文叫做覺(覺悟) 覺悟什麼?真理 誰覺悟了?佛

道 你照著佛陀的方法走上去的步驟,叫做「道」。

次第 努力修行的過程 質正 量圓 次第無誤   

廣論 詳細說明凡夫到成佛之路主要的目的是了解了 然後照著去實踐 證得這個圓滿的果

「道前基礎」 一、兩種殊勝 二、講聽軌理 三、親近善士 四、修習軌理 五、思惟暇滿

「下士道」 一、念死無常 二、三惡趣苦 三、皈依三寶 四、深信業果

「中士道」 一、思惟苦諦 二、思惟集諦 三、思惟十二因緣 四、思惟解脫生死正道

「上士道」 一、發大菩提心 二、修菩薩行(六度四攝)

「止觀」 一、奢摩他(定) 二、毗缽舍那(慧)