授課教師：莊明哲 通識教育中心副教授兼主任 國立政治大學法學博士 通識選修課程－社會領域 世界文明與發展 授課教師：莊明哲 通識教育中心副教授兼主任 國立政治大學法學博士
課程目標 1.貫串本課程的提問是： 為什麼今日世界的面貌會是現在的樣子? 而現今世界的面貌，又提供了我們怎樣的想像 與因應之方。 2. 本課程主要的目標不在提供答案，而在激發同學 了解，上述的提問目前到底有哪些解釋的途徑， 而我們的見解又是什麼?
上課教材 1. 指定教材： Diamond, Jared原著，(1998)， 《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會的命運》， 王道還、廖月娟譯。臺北：時報。 請自行購買(二手書亦可) 2. DVD教材 ： 《大國崛起》 (公播版) 3. 主要參考書： Francis Fukuyama原著，(1993)， 《歷史的終結與最後一人》，李永熾譯。 臺北：時報。
上課進度表(台北) 上 課 章 節 (內 容) 課程介紹 西班牙、葡萄牙 文明發展的基本提問 荷蘭 卡哈馬卡的衝突 英國 農業的起源與傳播 週次 日期 上 課 章 節 (內 容) 1 09/21 課程介紹 10 11/23 西班牙、葡萄牙 2 09/28 文明發展的基本提問 11 11/30 荷蘭 3 10/05 卡哈馬卡的衝突 12 12/07 英國 4 10/12 農業的起源與傳播 13 12/14 美國 5 10/19 繳交第一次學習報告 14 12/21 繳交學習報告初稿 6 10/26 發明為需求之母 15 12/28 法國 7 11/02 病菌的傳播之路 16 01/04 德國 8 11/09 國家的誕生 17 01/11 日本 9 11/16 期中考核週 18 01/18 繳交期末報告定稿
上課進度表(新竹) 上 課 章 節 (內 容) 課程介紹 西班牙、葡萄牙 中秋節，停課一次 荷蘭 文明發展的基本提問 英國 卡哈馬卡的衝突 週次 日期 上 課 章 節 (內 容) 1 09/18 課程介紹 10 11/20 西班牙、葡萄牙 2 09/25 中秋節，停課一次 11 11/27 荷蘭 3 10/02 文明發展的基本提問 12 12/04 英國 4 10/09 卡哈馬卡的衝突 13 12/11 美國 5 10/16 農業的起源與傳播 14 12/18 繳交學習報告初稿 6 10/23 繳交第一次學習報告 15 12/25 法國 7 10/30 病菌的傳播之路 16 01/01 元旦，停課一次 8 11/06 國家的誕生 17 01/08 德國 9 11/13 期中考核週 18 01/15 期末考核週
提醒 上述的教學進度為初步規劃，老師 將依據實際授課情況與同學學習回 饋，彈性調整，增加或減少。
評量方式 1.出缺席 ( 10﹪) 若超過1/3(6週)未出席，扣考。 2.通識護照 ( 10﹪) 3.期中考 ( 30﹪) 1.出缺席 ( 10﹪) 若超過1/3(6週)未出席，扣考。 2.通識護照 ( 10﹪) 3.期中考 ( 30﹪) 4.期中學習心得二次 ( 20﹪) 5.期末學習心得報告 ( 30﹪) 6.全勤 ( 5﹪) ※通識護照認證1次得6%，2次(含以上)得10%。 認證的意思是:1. 戳章(或票根), 2.相片, 3.心得500字
二次期中學習心得報告撰寫方式 投影片至多10張 1.課程名稱/姓名/班級1 2.報告主題1 3.基本論點2~3 4.作者見解1~2 5.你的見解1~2 6.補充與參考來源1 7. 1人1組
額外的鼓勵 在期末時老師會挑選出最優3人，納 入全校課程革新計畫中的第6項分項 計畫之中。 每人有撰稿費2000元，數位化製作 費1000元，合計3000元。
教育部以通識教育為核心之全校課程革新計畫（第1/3年計畫） 目標 第一年目標 第二年目標 第三年目標 1.通識核心課程 規劃完成 執行 修正/執行 2.全校課程地圖（全校科系數：21） 8科系 7科系 6科系 3.行動導向/問題解決導向通識課程 規劃2門 執行/另規劃2個課程 4.通識與專業課程整合型學程 規劃2個學程 執行/另規劃2個學程 5.開設全校課程地圖上應有而未有之通識課程 — 規劃 6.建置優異通識課程學生學習檔案 150
與老師的聯絡方式 台北校區：新民樓101 tel：02-29313416#2501 新竹校區：涵德樓510 tel：03-6991455 or 6991450 email：dr.chuang@yahoo.com.tw
休息一下
本課程的主要提問 1.為什麼現代社會中的財富和權力的分配，是以今天這種面貌呈現，而非其他形式？ 2.為何越過大洋進行殺戮、征服和滅絕的，不是美洲、非洲的土著，而是歐洲人和亞洲人？ 3.各族群間的生活差異為何如此之大？ 對於現代人類、國家間的種種不平等現象，連史 學家都存而不論。許多大家熟悉以及想當然耳的 答案，在作者的論述中都產生截然不同的意義。