當代 藝術 賞析 觀念藝術 Concept Art
觀念藝術之發展 延續達達主義對藝術的反叛，觀念藝術批判藝術界商業化、權威化現象。 延續杜象對現成物的使用，觀念藝術創作突破了傳統創作技法和媒材。 1961，美國藝術家富來恩特首度提出concept art一詞： 「觀念藝術就像音樂以聲音為材料，它是第一次以概念為材料的藝術。」
觀念藝術的表現形式 觀念藝術反對現代藝術對形式的注重，反對固定的表現形式。 常見的觀念藝術形式： 現成物 文獻檔案 文字 表演 地景 裝置
觀念藝術之特徵與重要作品賞析 作品以「什麼是藝術？」的思考出發 觀念藝術重視知性的辯證 創作過程比結果更重要 觀念藝術家重視觀眾心靈的參與
作品以「什麼是藝術？」的思考出發 以藝術創作探討藝術創作。 表達觀念、尋找意義是創作的唯一目的。 創作的意圖比成品更加的重要。
代表作品 柯史士《一張和三張椅子》 影印字典上椅子的定義 與實物大小相同的椅子的照片 一張真正的椅子
「椅子是什麼？我們如何展示椅子？」→ 「藝術是什麼？我們如何展示藝術？」 圖像與文字是否可以傳達我們對實物的認知？ 我們滿意這種訊息嗎？ 「照片」、「椅子」、「定義」不過是說明這個「椅子」概念的輔助物。
觀念藝術重視知性的辯證 觀念藝術是為觀賞者製作一件「感情上冷漠」以獲致「心靈上有趣」的東西。 刺激觀眾的思考，純知性、純理性，有別於傳統著重情感的創作。
代表作品 史密斯遜《鏡子移位》
以鏡子象徵人的意識，論證：「我們如何知道我們所知道的？」 鏡子中的反射是真實的？還是不真實的？ 不同角度的鏡子反射出不同角度的景物，何者較真實？ 當生活的一切均由媒體傳遞，我們看到的、知道的，是真實的嗎？
創作過程比結果更重要 關心、探索物品形成的過程。 計畫書、地圖、照片、影片等記載文件比成品更重要。
代表作品 日本藝術家河源溫的「日期繪畫」系列 （1966/1/4 迄今） 代表作品 日本藝術家河源溫的「日期繪畫」系列 （1966/1/4 迄今）
作風低調，自1969年起定期寄明信片給朋友告知「我還活著」。 體察時間的流逝，企圖記錄「時間」這個觀念。 批評者：重複而單調。 「時間繪畫」系列創作方式： 自1966年迄今，每日的儀式。 每日創作三幅，如至午夜還未完成則銷毀。 裝盒收藏，並附上當日的新聞剪報。 作風低調，自1969年起定期寄明信片給朋友告知「我還活著」。 體察時間的流逝，企圖記錄「時間」這個觀念。 批評者：重複而單調。
代表作品 臺灣藝術家李明維《晚餐計畫》(1995) 觀念藝術家重視觀眾心靈的參與 代表作品 臺灣藝術家李明維《晚餐計畫》(1995) 「如果你想要進行一場內省式的談話，請打電話給我。」
李明維在自己的工作室為自願參加者準備對方想要的晚餐，一年內與42個人共進晚餐。 藉由準備晚餐的過程、享用晚餐的過程，探索陌生人的心靈與人類行為。 藝術即生活，生活即藝術。 1997，惠特尼美術館重現《晚餐計畫》 SMART museum 再度展示： http://www.youtube.com/watch?v=I3-bJsMY7Fo
代表作品 李明維《魚雁計畫》(1998)
累積超過1500封信
代表作品 李明維《補裳計畫》(2010)
邀請觀眾帶著自己的衣服來參觀，由藝術家為其縫補。 藉由日常生活的活動，持續創造、聯繫、探索人與人之間的關係。 具有一種佛教禪宗的哲思：在日常生活的儀式中冥想與頓悟。
隨堂活動 請嘗試將手邊的一個或數個「現成物」陳列或組合，闡釋某一種「觀念」。 請以小組 (5人左右) 為單位，集體創作。 請在白紙上寫上你們的： 作品名稱 表達之觀念（1、2句話即可） 組員名單