1. 分散的光景 2. 分散的策略 3. 增長與差傳 4. 宣教的資源 華人教會的宣教潛能、 策略與難題 1. 分散的光景 2. 分散的策略 3. 增長與差傳 4. 宣教的資源

分散的光景 A. 分散的八個浪潮 B. 分散的統計 C. 分散的意義 1. 約瑟分散的意義 2. 以色列人分散的意義 3. 華人分散的意義

萬邦更新的橋樑

「這就是耶路撒冷，我曾將她安置在列邦之中，列國都在她的四圍。」 1. 安置在萬邦中的猶民 「這就是耶路撒冷，我曾將她安置在列邦之中，列國都在她的四圍。」 以西結書五章五節

a. 亞伯拉罕時代 示劍 艾 赫 伯特利 亞伯拉罕 別示巴 埃及 幔利 希伯崙

b. 迦南時代 基遍 亞摩利 亞納 亞捫 以色列 基列 耶布斯 赫 比利洗

c. 列王時代 非利士 亞蘭 亞捫 古實 以色列 巴比倫 摩押 亞述 埃及

d. 新約時代 居比路 庇利亞 帖撒羅尼迦 以弗所 猶太 會堂 歌羅西 腓立比 加拉太 哥林多

分散的意義 約瑟分散的意義 約瑟又對他弟兄們說：請你們近前來。他們就近前來。他說：我是你們的兄弟約瑟，就是你們所賣到埃及的。現在不要因為把我賣到這裏，自憂自恨，這是神差我在你們以先來，為要保全生命。現在這地的饑荒已經二年了，還有五年不能耕種，不能收成。神差我在你們以先來，為要給你們留餘種在世上，又要大施拯救，保全你們的生命。這樣看來差我到這裏來的不是你們乃是神，祂又使我如法老的父，作他全家的主，並埃及全地的宰相。 (創四十五4-8)

以色列分散的意義 萬民 萬民 吸 放 來 去 集 分 合 散 會 聖 的 的 以色列 殿 堂 見 見 證 證 吸 放 去 來 萬民 萬民

耶和華說：「你們是我的見證，我所揀選的僕人。」 以賽亞書43：10 「你作我的僕人……使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。」 以賽亞書49：6

2. 安置在萬邦中的華民

華民 安置在萬邦

世 萬 普 民 勞工 學子 移民 華民分散 普世 民 普 商人 黑工 萬 世

THE 8 WAVES OF SCATTERED CHINESE 華 人 分 散 八 浪 潮 THE 8 WAVES OF SCATTERED CHINESE 偷渡 Illegal Immigrants 政治 Political Reasons 親屬 Relatives 華人分散浪潮 移民 Immigrants 尋道 Monks 經商 Merchants 勞工 Laborers 求學 Students

萬邦中的華民 中東 東南亞 北美 歐洲 華民 東歐 中南美 非洲 澳紐

分散的統計 海 外 華 人 教 會 各 區 分 析 教會 教會 教會 教會 教會 教會 華人人口 信徒 比例 教會數目 平均人數 同文化責任 異文化責任 亞 洲 50,980,000 1,548,954 3.03% 6748 1 : 230 1: 7554 1 : 560,000020 ( 亞 洲 人 口 : 3,779, 020,000 )   北美洲 3,700,000 208,000 5.62% 1350 1 : 154 1 : 2740 1 : 215,626 ( 北 美 洲 人 口 : 291,096,000 ) 大洋洲 322,900 14,500 4.49% 218 1 : 66 1 : 1481 1 : 136,133 ( 大 洋 洲 人 口 : 296,771,00 ) 拉丁美洲703,300 3390 0.48% 62 1 : 55 1 : 11344 1 : 8,058,016 (拉 丁 美 洲 人 口 499, 696,700) 非 洲 209,000 570 0.27% 12 1 : 48 1 : 17417 1 : 53,899,250 ( 非 洲 人 口 646,791,000) 歐 洲 846,000 12,490 1.47% 144 1 : 86 1 : 5875 1 : 3,674,680 ( 歐 洲 人 口 529,154,000) (全世界海外華人人口 ) 56,761,200 1,787,904 3.14% 8534 1 : 209 1 : 6651 2001年資料

華人分散的意義 a. 被動分散： 從這日起，耶路撒冷的教會，大遭逼迫。 除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各處。(徒八1) 從這日起，耶路撒冷的教會，大遭逼迫。 除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各處。(徒八1) b. 主動分散： 在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴，和稱呼尼結的西面，古利奈人路求與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。他們事奉主、禁食的時候，聖靈說要為我分派巴拿巴和掃羅，去作我召他們所作的工。於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。 (徒十三1-3)

3. 萬邦更新的橋樑─華人教會

華人教會-萬邦更新的橋樑 中東 東南亞 歐洲 北美 華人 教會 東歐 中南美 澳紐 非洲

分散的策略 A. 宣教溯源─以賽亞模式 B. 宣教循環─以巴弗模式 C. 回歸宣教─尼希米模式 D. 散居宣教─以西結模式 E. 僑橋宣教─保羅模式 F. 萬民宣教─亞伯拉罕模式

以賽亞模式： 宣教溯源 「當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上……我又聽見主的聲音，說，我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」 M 分散的策略 宣教溯源 以賽亞模式： 「當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上……我又聽見主的聲音，說，我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」 以賽亞書六章1，8節 M

分散的策略 宣教循環 以巴弗模式： 「這福音傳到你們那裡，也傳到普天下之下，並且結果增長，如同在你們中間……一樣」。 歌羅西書一章6節 M

宣教入中國 Think 360 宣教出中國

分散的策略 回歸宣教 尼希米模式： 「求王差遣我往猶大，到我列祖墳墓所在的那城去，我好重新建造。」 尼希米記二章5節 M

分散的策略 散居宣教 以西結模式： 「我就來到提勒亞畢，住在迦巴魯河邊被擄的人那裡。」 以西結書三章15節 M

散居華民的凝聚性 唐人街模式： 中華民族 分散 海外華人教會 分植 擴植其他華人群體 擴植其他華人群體 海外華人教會

散居華民的溶入性 大溶爐模式： 當地教會 中華民族 華裔教會 分散 植堂 分散 當地教會 當地教會 植堂

散居華民宣教二路線 唐人街模式 中華文化 散居華民 凝聚宣教 大溶爐模式 僑橋宣教 當地文化

保羅模式： 僑橋宣教 「我不以福音為恥，這福音本是神的大能，要救一切相信的；先是猶太人，後是希臘人。」 羅馬書一章16節 分散的策略 僑橋宣教 保羅模式： 「我不以福音為恥，這福音本是神的大能，要救一切相信的；先是猶太人，後是希臘人。」 羅馬書一章16節 「保羅和巴拿巴在以哥念同進猶太人的會堂，在那裏講的叫猶太人和希臘人信的很多。」 使徒行傳十四章1節 M

華人近文化的宣教策略：省略M3的普世宣教策略 華華 人人 華土 語語 教教 會會 本土人教會 M2 M1 華人宣教士 華人華語教會 華人土語教會 本土人教會 M1 M1 M2 M2 華人宣教士

凝聚宣教與僑橋宣教 僑居地民族 Host Country 地主國家 大溶爐模式：僑橋宣教 保羅模式 分散華民 唐人街模式： 凝聚宣教 以西結模式 華人宣教

亞伯拉罕模式： 萬民宣教 「我必叫你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福……地上萬族都要因你得福。」 創世記十二章2-3節 分散的策略 萬民宣教 亞伯拉罕模式： 「我必叫你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福……地上萬族都要因你得福。」 創世記十二章2-3節 M