四書報告 微子第十八(六) 豪棒棒爹斯 國一乙 S0442128 劉軒廷.

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四書報告 微子第十八(六) 豪棒棒爹斯 國一乙 S0442128 劉軒廷

軒廷A感言時間 但寶寶不說。 這匆匆的一年,瀚平老師,他,在四書課, 含辛茹苦提拔我們,也帶給我們歡笑,即將升上二年級,雖然心裡有許多話想說, 但寶寶不說。 對老師最大的感謝… 選「生命教育」。 就醬。

大家一起來念經 長沮、桀溺耦而耕,孔子過之,使子路問津焉。長沮曰:「夫執輿者為誰?」子路曰:「為孔丘。」曰:「是魯孔丘與?」曰:「是也。」曰:「是知津矣。」問於桀溺,桀溺曰:「子為誰?」曰:「為仲由。」曰:「是魯孔丘之徒與?」對曰:「然。」

曰:「滔滔者天下皆是也,而誰以易之?且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?」耰而不輟。子路行以告。夫子憮然曰:「鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。」

注釋 朱熹《四書章句集注》及何晏《論語注疏》 《四書章句集注》 《論語注疏》 耦 並耕也。 耜廣五寸,二耜為耦(並耕)。 滔滔者 流而不反之意。 周流之貌。 耰 覆種也。亦不告以津處。 耰,覆種也。 憮然 猶悵然,惜其不喻己意也。 為其不達已意而便非己也

是知津矣(對孔子的諷刺) 既是魯孔丘,是人數周流天下,自知津處,故乃不告 滔滔者:延伸為滔滔大亂 辟人之士、辟世之士

本篇孔子的想法 積極入世的儒家 聖人不敢有忘天下之心 隱居只是逃避亂世 吾自當與此天下人同羣,安能去人從鳥獸居乎?

題目一 翻譯類 「夫子憮然曰:『鳥獸不可與同群!吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。』」,有關此句,以下何者為非 (B) (A)憮然-悵惘失意貌 (B)鳥獸不可 與同群-鳥與獸不能群居生活 (C)斯人-世人 (D)易-改變 教甄◆國文內容意旨- 100 年 - 100年度 國立玉井工商 專業國文 (B)

題目二 詞意理解類 下列關於《論語.微子》選的敘述,何者正確? (C) (A)「辟人之士」,指長沮、桀溺 (B)「辟世之士」,指孔子 下列關於《論語.微子》選的敘述,何者正確?  (A)「辟人之士」,指長沮、桀溺  (B)「辟世之士」,指孔子  (C)「天下有道,丘不與易也」,由句中內容可看出孔子的無奈  (D)「鳥獸不可與同群!吾非斯人之徒與而誰與」,孔子藉此語表達「斯人」乃鳥獸,不可與同群。 教甄◆國文綜合題目- 102 年 - 102國文試題(50題) (C)

題目三 內涵類 《論語.微子》:「鳥獸不可與同羣!吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。」孔子之意為: (A) (B)天下無道,當韞匵而藏 (C)大隱隱於市朝,小隱隱於山林 (D)窮則獨善其身,達則兼善天下 初等/五等/佐級◆國文- 103 年 - 103年鐵路人員考試(場站調車、材料管理、運輸營業)-國文 (A)

參考資料 書目 網頁 1.阿摩線上測驗 2.中國哲學書電子化計劃 http://ctext.org/zh 《新譯四書讀本》,謝冰瑩等編,出版者:三民書局,台北市,1991年二 月修訂四版 網頁 1.阿摩線上測驗 https://yamol.tw/googlesearch.php?cx=partner-pub-3815878930698459%3A0464795709&cof=FORID%3A10&ie=UTF-8&q=%E9%B3%A5%E7%8D%B8%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E8%88%87%E5%90%8C%E7%BE%A4+%E5%90%BE%E9%9D%9E%E6%96%AF%E4%BA%BA%E4%B9%8B%E5%BE%92%E8%88%87%E8%80%8C%E8%AA%B0%E8%88%87+%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E6%9C%89%E9%81%93+%E4%B8%98%E4%B8%8D%E8%88%87%E6%98%93%E4%B9%9F%E3%80%82&sa=%E6%90%9C%E5%B0%8B&siteurl=yamol.tw%2Fgooglesearch.php&ref=yamol.tw%2Fmain.php%3Fver%3D1&ss=36j1296j2 2.中國哲學書電子化計劃 http://ctext.org/zh

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