成為完全人 馬太5:38-48
一、登山寶訓的難處與力量 最不合理、不自然、難解、被誤用、尷尬 最具爭議性、被濫用、嘲笑Mock、影響力 路加6:27-36，可能嗎？公義嗎？ 托爾斯泰Leo Tolstoy和平主義Pacifism 印度甘地Gandhi不合作運動Non-cooperation movement 美國馬丁·路德·金民權運動Civil Rights M. 南非曼德拉Mandela的反種族隔離
馬太5:38-48 38 「你們聽見有話說：『以眼還眼，以牙還牙。』 39 只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打； 40 有人想要告你，要拿你的裏衣，連外衣也由他拿去； 41 有人強逼你走一里路，你就同他走二里； 42 有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。」 43 「你們聽見有話說：『當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。』 44 只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。 45 這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。 46 你們若單愛那愛你們的人，有甚麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？ 47 你們若單請你弟兄的安，比人有甚麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？ 48 所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。」
二、耶穌捨己的極端測驗(太5:38-42) 1.不報復閃避(由人打)→自尊受損→暴力 2.不堅持權益(給外衣)→權益受損→凍死 3.不堅持義務(二里路)→面臨強逼→霸凌 4.不尋求公平(不推辭)→財物受損→公義 公義和公平是你寶座的根基；慈愛和誠實行在你前面。(詩篇89:14)？
三、教會歷史中的解釋 1.阿奎納Aquinas→A.訓誡 B.忠告 2.馬丁路德→A.世界國度 B.基督國度 3.史懷哲Schweitzer→末世前夕條款 4.貴格會Quaker→絕對和平主義 5.阿米希人Amish再洗禮派、門諾會
四、解釋本段經文重點 勿斷章取義、以偏概全、見樹不見林 清楚對象、場合→核心門徒(太15:1-2) 其他場景參考(約18:22-23、徒16:37)
約18:22-23, 徒16:37 18:22 耶穌說了這話，旁邊站著的一個差役用手掌打他，說：「你這樣回答大祭司嗎？」 18:23 耶穌說：「我若說的不是，你可以指證那不是；我若說的是，你為甚麼打我呢？」 16:37 保羅卻說：「我們是羅馬人，並沒有定罪，他們就在眾人面前打了我們，又把我們下在監裏，現在要私下攆我們出去嗎？這是不行的。叫他們自己來領我們出去吧！」
四、解釋本段經文重點 勿斷章取義、以偏概全、見樹不見林 清楚對象、場合→核心門徒(太15:1-2) 其他場景參考(約18:22-23、徒16:37) 特殊場合，見證、顯明位份，完成使命 耶穌榜樣→十架苦路(太27，賽50:6-9) 耶穌對門徒說若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我 (太16:24)
五、耶穌門徒(完全人)的要件 1.天國超越標準→追求、謙卑 2.勇敢承受苦難→勇氣、力量 我告訴你們，你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國(太5:20) 我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。 (太26:42)
加拉太2:20 我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身活著，是因信 神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。 不再是我 (x2) ，乃是基督在我裏面活！