SHARIAH 沙里亞 伊斯蘭法律 字義－前往水源之途 5/5/2012 SHARIAH 沙里亞 伊斯蘭法律 字義－前往水源之途 5/5/2012

5/5/2012

G.H Jansen 著作的 Militant Islam 開宗明義 Islam provides guidance for walks of life-individual and social, material and moral, economic and political, legal and cultural, national and international. These words are echoed by every writer, Muslim or non-Muslim, dealing with the most essential characteristic of this faith, a characteristic which it does not share with any of the other ‘higher religions’. 5/5/2012

Because of this it cannot be repeated too often that Islam is not merely a religion. It is a total and unified way of life, both religious and secular; it is a set of beliefs and a way of worship; it is a vast and integrated system of law; it is a culture and a civilization; it is an economic system and a way of doing business; it is a polity and a method of governance; it is special sort of society and a way of running a family; it prescribes for inheritance and divorce， dress and etiquette， food and personal hygiene. It is a spiritual and human totality， this- worldly and other-worldly. Consequently， religion and politics are the two sides of a single coin in Islam...... 5/5/2012

真主創造人，並指引人類應如何生活 57:25 我確已派遣我的眾使者，去傳達我的許多 明証， 並降示天經和公平（是非對錯)以便眾人謹守公道。 7:29 你說：「我的主，命令人主持公道．」 4:58 安拉又命令你們替眾人判決的時侯要秉公 判決． 5/5/2012

沙里亞的目的 1. 維持社會安全 2. 保障生命，財產，理智，倫常，宗教 3. 遇上糾紛，主持公道 5/5/2012 沙里亞的目的 1. 維持社會安全 2. 保障生命，財產，理智，倫常，宗教 3. 遇上糾紛，主持公道

最著名是十戒 - 維持社會秩序 - 反映道德標準 舊約有很多律法 5/5/2012 　最著名是十戒 - 維持社會秩序 - 反映道德標準

5/5/2012 耶穌並未廢掉律法成全律法

沙里亞的來源 -　古蘭經－真主的法度 - 穆聖的聖行，聖訓 (演繹 古蘭經之權威) - 伊斯蘭學者的共識 - 合理推論 5/5/2012

沙里亞函蓋範圍 - 基本祟拜-禮拜，齋戒，天課，朝覲 - 家庭關係 婚姻，聘禮，離婚，子女撫養權 - 遺產承繼 - 經濟制度 - 基本祟拜-禮拜，齋戒，天課，朝覲 - 家庭關係 婚姻，聘禮，離婚，子女撫養權 - 遺產承繼 - 經濟制度 貿易、商業、禁止有關利息，期貨等的交易 - 罪惡與刑罰 - 非穆斯林權益 5/5/2012

5/5/2012 沙里亞 基本原則 5/5/2012

1. 原則上，生活中的一切事物及行為 ，都是被容許的，被禁者除外。 古蘭經 2:29 ；45:13；31:20 哈克穆聖訓集 5/5/2012 1. 原則上，生活中的一切事物及行為 ，都是被容許的，被禁者除外。 古蘭經 2:29 ；45:13；31:20 哈克穆聖訓集 有關「功修」或「祟拜」的行為 剛巧相反，一切祟拜都是不宜的 ，除非得到真主的命令外。 5/5/2012

2. 確定事物/行為的合法與否， 是獨一真主的權利 5/5/2012 2. 確定事物/行為的合法與否， 是獨一真主的權利 古蘭經 9:31 ；10:59； 16:116 ； 42:21 ；5:44 5/5/2012

5/5/2012 3. 把合法與非法物顛倒，等 同舉伴真主。 古蘭經 5:103-4 ； 5:87-8 5/5/2012

-真主絕對有權禁戒任何事物或責成人類任何行為。 -真主出於其對人類之慈憫，命人禁戒之事物，目的只為人類褔利著想。 5/5/2012 4. 禁戒污穢和危害健康之事物 -真主絕對有權禁戒任何事物或責成人類任何行為。 -真主出於其對人類之慈憫，命人禁戒之事物，目的只為人類褔利著想。 -凡是真主准許的，都是佳美的；凡是真主禁止的，都是無益的，有害的。 5/5/2012

真主只禁戒那些不需要及可免 的事物，並為我們提供更好， 更容易的，使人更便利，更滿 足。 5/5/2012 5. 在合法的事物中含有無求於非 法事物之因素 真主只禁戒那些不需要及可免 的事物，並為我們提供更好， 更容易的，使人更便利，更滿 足。 5/5/2012

5/5/2012 6. 導致非法的事物者，是非法 的事物 7. 禁止巧奪名目，以行非法 之事 5/5/2012

8. 善良的意念不會使非法的 事物變成有理而免罪 5/5/2012 8. 善良的意念不會使非法的 事物變成有理而免罪 9. 謹防可疑的事物，以免陷於 非法之事 5/5/2012

5/5/2012 10. 非法的事物是對所有人制 定的禁戒 11. 必要時，允許開戒 古蘭經 2:173 5/5/2012

個案研究 5/5/2012

飲酒 合法 犯法 美國政府在14年禁酒的努力 1920 通過「禁酒法令」 14年 1933 廢除「禁酒法令」 5/5/2012 1920 通過「禁酒法令」 14年 1933 廢除「禁酒法令」

政府花費： 4 億 5千 萬美元 US$450,000,000 判死刑 ： 200 人 入獄者 ： 534,335 人 5/5/2012 美國政府在14年禁酒的努力 5/5/2012 政府花費： 4 億 5千 萬美元 US$450,000,000 判死刑 ： 200 人 入獄者 ： 534,335 人 充公財產： 4億多美元 罰款 ： 6 百多萬美元

他們問你飲酒和賭博（的律例），你 說：「這兩件事都包含著大罪，對於 世人都有許多利益，而其罪過比利益 還大。」 (古蘭經 2 : 219) 5/5/2012 伊斯蘭如何禁酒？ 5/5/2012 第一步 他們問你飲酒和賭博（的律例），你 說：「這兩件事都包含著大罪，對於 世人都有許多利益，而其罪過比利益 還大。」 (古蘭經 2 : 219)

信道的人們啊！你們在 酒醉的時候不要禮拜， 直到你們知道自己所說 的是甚麼話…. 5/5/2012 第二步 信道的人們啊！你們在 酒醉的時候不要禮拜， 直到你們知道自己所說 的是甚麼話…. (古蘭經 4 : 43) 5/5/2012

信道的人們啊！飲酒、賭博、 拜像、求簽，只是一種穢行， 只是惡魔的行為，故當遠離， 以便你們成功。 (古蘭經 5 : 90) 5/5/2012 第三步 信道的人們啊！飲酒、賭博、 拜像、求簽，只是一種穢行， 只是惡魔的行為，故當遠離， 以便你們成功。 (古蘭經 5 : 90) 5/5/2012

「….為我築一高房，以便認識穆撤的主，我想他是一個造謠者。」 (古蘭經28章38節) 5/5/2012 「….為我築一高房，以便認識穆撤的主，我想他是一個造謠者。」 (古蘭經28章38節) 5/5/2012 「我們這裡看不到上帝啊！」

結論 5/5/2012 人要遵守上主的法律才得安寧生活