希伯來書受信者 你們務要常存弟兄相愛的心。 Keep on loving each other as brothers. (來13:1) 嘉

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在你们中间不免有分门结党的事、好叫那些有经 验的人、显明出来。(林前11:19,和合本)
在你們中間不免有分門結黨的事,好叫那些有經 驗的人顯明出來。(林前11:19,和合本)
希伯來書受信者 你們務要常存弟兄相愛的心。 Keep on loving each other as brothers. (來13:1) 嘉
1-39 舊約 新約 1-35 責備 歷史 安慰 1-12 論猶大和 以色列 論列國
Church of the living God
獻上自己來榮耀神 Offering Ourselves To Glorify God
在你們中間不免有分門結黨的事,好叫那些有經 驗的人顯明出來。(林前11:19,和合本)
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希伯來書受信者 你們務要常存弟兄相愛的心。 Keep on loving each other as brothers. (來13:1) 嘉 許 …深信你們的行為強過這些,而且近乎得救。因為神並非不公義,竟忘記你們所做的工,和你們為他名所顯的愛心,就是先前伺候聖徒,如今還是伺候。(來6:9-10) 勉 勵 不可忘記用愛心接待客旅;因為曾有接待客旅的,不知不覺就接待了天使。(來13:2) 你們要追念往日,蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難: 一面被毀謗,遭患難,成了戲景,叫眾人觀看;一面陪伴那些受這樣苦難的人。因為你們體恤了那些被捆鎖的人,並且你們的家業被人搶去,也甘心忍受,知道自己有更美長存的家業。(來10:32-34) 你們要記念被捆綁的人,好像與他們同受捆綁;也要記念遭苦害的人,想到自己也在肉身之內。(來13:3)

不可忘記用愛心接待客旅;因為曾有接待客旅的,不知不覺就接待了天使。(來13:2) 勉 勵 不可忘記用愛心接待客旅;因為曾有接待客旅的,不知不覺就接待了天使。(來13:2) 你們要記念被捆綁的人,好像與他們同受捆綁;也要記念遭苦害的人,想到自己也在肉身之內。(來13:3) 亞伯拉罕接待三位陌生人

新約時代巴勒斯坦 的客店 城鎮裡或城郊只有零星的客店。在大路旁的客店通常都很簡陋,只是一座用牆圍起來的房子,房間都很骯髒,也沒有家具,中間的庭院有一口井和給牲口休息的馬廄。這些客店多半屬於外邦人所有,非常不舒適,僅僅提供一點躲避風雨、野獸和盜賊的屏障而已。

若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。 勉 勵 不可忘記用愛心接待客旅;因為曾有接待客旅的,不知不覺就接待了天使。(來13:2) 你們要記念被捆綁的人,好像與他們同受捆綁;也要記念遭苦害的人,想到自己也在肉身之內。(來13:3) 若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。 你們就是基督的身子,並且各自作肢體。(林前12:26-27) since you yourselves also are in the body. (NAS)

來12章 來13章 恐怕有淫亂的,… (來12:16) 婚姻,人人都當尊重,床也不可污穢;因為苟合行淫的人,神必要審判。(來13:4) … 有貪戀世俗如以掃的,他因一點食物把自己長子的名分賣了。(來12:16) 你們存心不可貪愛錢財,要以自己所有的為足;因為主曾說:『我總不撇下你,也不丟棄你。』所以我們可以放膽說:『主是幫助我的,我必不懼怕;人能把我怎麼樣呢?』(來13:5-6) 你要囑咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠無定的錢財;只要倚靠那厚賜百物給我們的享受的神。(提前6:17)

來12章 來13章 恐怕有淫亂的,… (來12:16) 婚姻,人人都當尊重,床也不可污穢;因為苟合行淫的人,神必要審判。(來13:4) … 有貪戀世俗如以掃的,他因一點食物把自己長子的名分賣了。(來12:16) 你們存心不可貪愛錢財,要以自己所有的為足;因為主曾說:『我總不撇下你,也不丟棄你。』所以我們可以放膽說:『主是幫助我的,我必不懼怕;人能把我怎麼樣呢?』(來13:5-6) 又要謹慎,恐怕有人失了神的恩;恐怕有毒根生出來擾亂你們,因此叫眾人沾染污穢;(來12:15) 耶穌基督,昨日、今日、一直到永遠、是一樣的。你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去;因為人心靠恩得堅固才是好的,並不是靠飲食。那在飲食上專心的從來沒有得著益處。(來13:8-9)

Religion Relation 宗教 關係 神 使用說明 耶穌基督,昨日、今日、一直到永遠、是一樣的。你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去;因為人心靠恩得堅固才是好的,並不是靠飲食。那在飲食上專心的從來沒有得著益處。(來13:8-9)

來13:7 從前引導你們、傳神之道給你們的人,你們要想念他們,效法他們的信心,留心看他們為人的結局。 雅5:10-11 弟兄們,你們要把那先前奉主名說話的眾先知當作能受苦能忍耐的榜樣。 那先前忍耐的人,我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐,也知道主給他的結局,明顯主是滿心憐憫,大有慈悲。

燔祭 素祭 平安祭 贖罪祭 贖愆祭 完全燒掉,惟獨皮歸祭司 燒掉一把,其餘歸祭司 燒掉脂油和腎,胸和右前腿歸祭司,其餘給獻祭者 燒掉脂油和腎,其餘歸祭司 (血若帶入聖所贖罪,其餘全在營外燒掉) 贖愆祭 燒掉脂油和腎,其餘歸祭司 上好肥美的部份 深處的心思感情(心腸肺腑)

Kilyah: 腰子、腎 (kidney)  代表人內在深處的心思情感 詩7:9 願惡人的惡斷絕!願祢堅立義人! 因為公義的神察驗人的心腸肺腑(kilyah)。 詩16:7 我必稱頌那指教我的耶和華; 我的心腸(kilyah)在夜間也警戒我。 詩26:2 耶和華啊,求祢察看我,試驗我, 熬煉我的肺腑(kilyah)心腸。 詩73:21 因而,我心裏發酸,肺腑(kilyah)被刺。 詩139:13 我的肺腑(kilyah)是祢所造的; 我在母腹中,祢已覆庇我。 箴23:16 你的嘴若說正直話,我的心腸(kilyah)也必快樂。

燔祭 素祭 平安祭 贖罪祭 贖愆祭 完全燒掉,惟獨皮歸祭司 燒掉一把,其餘歸祭司 燒掉脂油和腎,胸和右前腿歸祭司,其餘給獻祭者 燒掉脂油和腎,其餘歸祭司 (血若帶入聖所贖罪,其餘全在營外燒掉) 贖愆祭 燒掉脂油和腎,其餘歸祭司 上好肥美的部份 深處的心思感情(心腸肺腑)

贖罪祭 我們有一祭壇,上面的祭物是那些在帳幕中供職的人不可同吃的。 原來牲畜的血被大祭司帶入聖所作贖罪祭;牲畜的身子被燒在營外。(來13:10-11) 贖罪祭 燒掉脂油和腎,其餘歸祭司 (血若帶入聖所贖罪,其餘全在營外燒掉)

贖罪祭 祭司誤犯罪  公牛犢 會眾誤犯罪  公牛犢 血帶入聖所贖罪 恢復和神的交通 恢復事奉敬拜神 使人能再進到神前 舊人釘死在十架 使罪身失效 彈血 抹血 倒血 聖所 至聖所 燔祭壇 洗濯盆 金香壇 幔子

贖罪祭 祭司誤犯罪  公牛犢 會眾誤犯罪  公牛犢 血帶入聖所贖罪 脂油、腎  燒在燔祭壇上 皮、肉、頭、腿、臟、腑、糞  燒在營外 恢復和神的交通 恢復事奉敬拜神 使人能再進到神前 舊人釘死在十架 使罪身失效 彈血 抹血 倒血 聖所 至聖所 脂油、腎  燒在燔祭壇上 皮、肉、頭、腿、臟、腑、糞  燒在營外

贖罪祭 祭司誤犯罪  公牛犢 會眾誤犯罪  公牛犢 官長誤犯罪  公山羊 百姓誤犯罪  母山羊或母綿羊羔 血帶入聖所贖罪 恢復對神的奉獻委身 抹血 倒血 聖所 至聖所 脂油、腎  燒在燔祭壇上 其他  祭司家族中的男丁在會幕院子吃

贖罪祭牲 在營外 被焚燒 耶穌 在城門外 受苦 基督徒 出到營外 忍受凌辱 生來瞎眼者 出到羊圈外 跟隨主,得草吃 脫離屬地的宗教 對希伯來信徒:不在於吃祭肉,乃在享受贖罪的恩典,走十架道路跟隨主。

1. 進入幔內,就必出到營外, 嘗到天美,就必丟棄地愛; 聖中之聖如果滿足我心, 空中之空豈能欺騙我魂? 2. 進入幔內,就必出到營外, 天一同在,就必使地離開; 天上榮耀如果吸引我靈, 地上福樂豈能霸佔我情?

3. 進入幔內,瞻仰榮耀基督, 出到營外,跟隨卑微耶穌; 寶座、冠冕,如果將我鼓舞, 馬槽、十架,豈能使我裹足? 4. 進入幔內,吸取復活大能, 出到營外,奔跑十架路程; 我若看見祂在天上面容, 就必步武祂在地上腳蹤。

5. 進入幔內,飽嘗天上肥甘, 出到營外,忍受地上艱難; 地上經歷雖使我心酸痛, 天上交通卻叫我靈讚頌。 6. 進入幔內,享受主的上好, 出到營外,供應人的需要; 天上生命如果從我活出, 地上靈魂就必因我得福。

7. 進入幔內,直到幔子不存, 出到營外,直到營都滅盡; 直到天地所有同歸於一, 直到神、人永遠不再分離。

兩種神所喜悅的祭 言語 頌讚 行為 行善和捐輸 凡有世上財物的,看見弟兄窮乏,卻塞住憐恤的心,愛神的心怎能存在他裏面呢?小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。(約一3:17-18)