Chap.24 本章的灾难，近期在何时应验？犹大人被掳。 远期在何时应验？末日大灾难。 Jenny: 神责罚列国、列王／千禧年前的七年大灾难 Gina: 以色列灭国之时(被巴比伦掳掠) ／末世--主再来之前的七年大灾难。 白瑞兰: 当时列国／末世。 洋洋: 神降灾列国／千禧年之前的大灾难。 Grace: 犹大亡国被掳／末后大灾难。 Tracy: 基督第一次来／基督第二次来。

Chap.25 1. 25:6-7的山是指甚么山？锡安山。这段预言在何时应验？千禧年。(就灵意上，这山也可指各各他，即加略山，预言在五旬节时应验) Jenny: 锡安山／千禧年和新天新地 Gina: 锡安山／千禧年和新天新地 白瑞兰: 锡安山／千禧年 洋洋: 各各他／在五旬节时 Tracy: 耶和华的山／千禧年

1. 25:6-7的山是指甚么山？锡安山。这段预言在何时应验？千禧年。(就灵意上，这山也可指各各他，即加略山，预言在五旬节时应验) Chap.25 1. 25:6-7的山是指甚么山？锡安山。这段预言在何时应验？千禧年。(就灵意上，这山也可指各各他，即加略山，预言在五旬节时应验) Grace: 锡安山／千禧年。想到下面两处： 末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们；我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。(赛2:2-3) 在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物；因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。(赛11:9) 可是看前后文又觉得是在新天新地（参啓示录对新天新地的描述，还有下一节的「他已经吞灭死亡直到永远」应指新天新地，因为千禧年时还有死亡），但是新天新地时圣山已经不存在了，所以...不确定 :S 不过如果只是单看 6-7 节，我还是选千禧年。 另外在近期内，这段预言也在五旬节时应验，圣灵充满带来的丰富就如同肥甘，也除去了我们灵里的帕子，让我们真认识主、得真自由。

连连看：（A-E如何对应1-5？）A-4, B-5, C-2, D-1, E-3 Chap.26 连连看：（A-E如何对应1-5？）A-4, B-5, C-2, D-1, E-3 Jenny: A-4, B-5, C-2, D-1, E-3 Gina: A-4, B-5, C-2, D-1, E-3 白瑞兰: A-4, B-5, C-2, D-1, E-3 洋洋: A-4, B-5, C-2, D-1, E-3 Grace: A-4, B-5, C-2, D-1, E-3 Tracy: A-4, B-5, C-2, D-1, E-3 A. 26:1-6 B. 26:7-15 C. 26:16-18 D. 26:19 E. 26:20-21  1. 义人复活 2. 大灾难  3. 犹太人躲避大灾难 4. 教会时代  5. 等候主再来

Chap.27 1. 本章用甚么来代表以色列人？ (A) 鳄鱼 (B) 葡萄园 (C) 荆棘蒺藜 (D) 以上皆是。 Jenny: D Gina: B 白瑞兰: B 洋洋: B Grace: B (鳄鱼 = 撒但；荆棘蒺藜 = 外邦人) Tracy: B

Chap.28 1. 28-33章说到「六祸」，这些「祸哉」分别出现在哪些地方？（提示：第二处为29:1）28:1; 29:1; 29:15; 30:1; 31:1; 33:1 Jenny: 28:1; 29:1; 29:15; 30:1; 31:1; 33:1 Gina: 28:1; 29:1; 29:15; 30:1; 31:1; 33:1 白瑞兰: 28:1; 29:1; 29:15; 30:1; 31:1; 33:1 洋洋: 28:1; 29:1; 29:15; 30:1; 31:1; 33:1 Grace: 28:1; 29:1; 29:15; 30:1; 31:1; 33:1 Tracy: 28:1; 29:1; 29:15; 30:1; 31:1; 33:1

Chap.28 2. 28:27「原来打小茴香，不用尖利的器具，轧大茴香，也不用碌碡；但用杖打小茴香，用棍打大茴香。」是甚么意思？ Jenny: 农夫收割茴香，不仅不用尖利或粗重的器具，甚至在大小茴香上用的器具都有分别。大茴香用棍，小茴香只用轻小的杖，击打出子粒来。神对待他的儿女的方法也是因人而异，因材施教来进行管教。 Gina: 神在不同的时间, 以不同的方式来管教祂的子民。 白瑞兰: 因材施教。 洋洋: 神不会大题小做，而是因材施教。

Chap.28 2. 28:27「原来打小茴香，不用尖利的器具，轧大茴香，也不用碌碡；但用杖打小茴香，用棍打大茴香。」是甚么意思？ Grace: 神会用祂的智慧来因材施教，按照我们每个人自身属灵的状况来管教我们。同时当我们在做福音的工作 (撒种、栽培) 时也应该要遵守这样的原则，而不是把同一套方法应用到所有人身上。 Tracy: 神按智慧管教犹大，不同对象不同时间，就用不同工具管教。

Chap.29 1. 29:1「亚利伊勒」是指甚么？意为「神的狮子」，指耶路撒冷。 Jenny: 耶路撒冷即神的狮子 Gina: 「神的狮子」: 指的是耶路撒冷曾经因着神而刚强.  或「神的祭坛火盆」: 这城市将如火盆上焚烧的祭物一样? (29:2) 白瑞兰: 意思是「祭坛的炉」，在此指耶路撒冷。 洋洋: 神的狮子。 Grace: 神的狮子，指耶路撒冷 Tracy: 指神的狮子，即耶路撒冷。

Chap.29 2. 第二祸的祸因是：(A) 拜偶像 (B) 不公不义 (C) 口是心非 (D) 以上皆是。 Jenny: C Gina: C 白瑞兰: C 洋洋: C Grace: C Tracy: C

Chap.30 1. 第四祸的祸因是：(A) 投靠埃及 (B) 说谎悖逆 (C) 胁迫先知 (D) 以上皆是。 Jenny: D Gina: D 白瑞兰: A 洋洋: D Grace: D Tracy: A

Chap.30 2. 30:15「你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳。」是甚么意思？ Jenny: 你们得救的秘诀在乎归回到主面前，才能得到安息：你们得到力量在乎心平静下来，完全依靠神，而不是靠自己，这样才能得到平安，走的平稳。 Gina: 人们为了得救或得力, 就急急忙忙骑快马四处奔走, 投靠他人或靠自己的力量来解决问题, 但是这次神的呼吁是要人们回转投靠祂, 因为祂就是安息, 祂会为祂的子民加力. 白瑞兰: 意指顺从神，屈服于亚述的箝制而不与埃及联盟反抗。 洋洋: 得救靠悔改，得力量靠信靠主。

Chap.30 2. 30:15「你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳。」是甚么意思？ Grace: 神希望祂的百姓遇到困难时要来倚靠祂，因着信在祂里面得到安息，这才是得救的关键。--- 吃生命树的果子。 但是犹太人宁愿凭着自己的力量骑马奔走、投靠埃及，反而要遭来羞辱。--- 吃分别善恶树的果子。 Tracy: 你们得救在乎悔改安息；你们得力在乎平静依靠。

Chap.30 3. 30:20「你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师。」是何时应验？(A) 主第一次来 (B) 圣灵内住 (C) 主第二次来。 Jenny: B Gina: B 白瑞兰: B 洋洋: B Grace: B Tracy: B

Chap.30 4. 30:26「当耶和华缠裹他百姓的损处，医治他民鞭伤的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一样。」是何时应验？(A) 主第一次来 (B) 圣灵内住 (C) 千禧年。 Jenny: C Gina: C 白瑞兰: C 洋洋: C Grace: C Tracy: C

Chap.31 1. 第五祸的祸因，与哪一祸相同？(A) 第一祸 (B) 第二祸 (C) 第三祸 (D) 第四祸 (可复选) Jenny: C, D Gina: B, C, D 白瑞兰: C, D 洋洋: D Grace: A, C, D Tracy: D

Chap.32 1. 32:3-4「那能看的人，眼不再昏迷；能听的人，耳必得听闻。冒失人的心必明白知识；结吧人的舌必说话通快。」是何时应验？基督第一次来，赐下圣灵。 Jenny: 基督第一次来的光景。 Gina: 圣灵启示浇灌的时候。 白瑞兰: 基督第一次来。 洋洋: 主第一次来。 Grace: 圣灵来的时候：「只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（进入）一切的真理。」(约16:13) Tracy: 基督第一次来。

Chap.33 1. 33:16「他必居高处；他的保障是磐石的坚垒；他的粮必不缺乏；他的水必不断绝。」「粮」和「水」可以分别预表甚么？「粮」预表神的话；「水」预表神的灵。 Jenny: 神的话／神的灵。 Gina: 神的话／圣灵的浇灌。 白瑞兰: 神的话／神的灵。 洋洋: 神的话／神的灵。 Grace: 神的话／神的灵。(基督是我们的磐石，让我们可以超越这个世界 (居高处)，并用祂源源不绝的话与灵供应我们。) Tracy: 神的话／神的灵。

Chap.33 2. 33:17「你的眼必见王的荣美，必见辽阔之地。」是何时应验？人重生和被圣灵充满。 Jenny: 重生的人，圣灵充满的人和清心的人才能见王的荣美。 圣灵内住。 Gina: 重生(John 3:3) & 被圣灵充满 (Mark 9:1) 白瑞兰: 圣灵浇灌。 洋洋: 重生和被圣灵充满。 Grace: 五旬节，圣灵降临时 (Mark 9:1) 。 Tracy: 1.重生 2.被圣灵充满。