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(25 分 ) 思想解放是推动人类社会进步的一个重要因素。 阅读材料,回答问题。 材料一 黄宗羲主张限制君权,其理论依据却是依据古礼制,不脱离 天理之说与纲常伦理之教,却正是源于主流思想儒学,并没能真正 解决反专制、限君权的理论基础问题。其思想存在着无法摆脱的内 在自相矛盾,缺乏理论的自洽性,只是一种对旧理论作并无新哲学.

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1 (25 分 ) 思想解放是推动人类社会进步的一个重要因素。 阅读材料,回答问题。 材料一 黄宗羲主张限制君权,其理论依据却是依据古礼制,不脱离 天理之说与纲常伦理之教,却正是源于主流思想儒学,并没能真正 解决反专制、限君权的理论基础问题。其思想存在着无法摆脱的内 在自相矛盾,缺乏理论的自洽性,只是一种对旧理论作并无新哲学 基础的阐发。 而启蒙思想之反专制思想是基于新勃兴的理性主义思考,其限制君 权的手段不是恢复古制,而是采取新的手段 —— 分权而达到制衡的 目的,其理论基础是卢梭的社会契约论中强调的人民主权说,其最 基本的价值观乃是天赋人权说。启蒙思想是理性主义的重大发 展, …… 并非经由旧的统治思想 —— 天主教思想的异端发育而 出。 —— 丁翀《源头活水来自哲学高度》 请回答: (1) 概括材料一的两个观点,分别说明其产生的经济根源。根据材料 一并结合所学知识简述黄宗羲限制君权的思想主张。 (12 分 )

2 材料二 有历史学家称,启蒙运动是一个英国问题,又 有历史学家认为启蒙运动是一个法国问题,还有人认为 启蒙运动本质上是一个德国问题。 —— 刘建伦《文化史 模块教学的几点反思》 (2) 根据材料二并结合所学知识,从政治、经济角度分 别指出 “ 英国问题 ”“ 德国问题 ” 的各自的时代背景,并指 出 “ 本质上是个德国问题 ” 的含意。 (8 分 )

3 材料三 “ 通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以 及贪婪心和权势欲的压迫,但却绝不能实现思想方式 的真正改革;而新的偏见也正如旧的一样,将会成为 驾驭缺少思想的广大人群的圈套。 ” —— 康德 (1724——1804 年 ) (3) 指出据材料三康德所说的这 “ 一场革命 ” 应该可以指 向中国近代史的哪次革命? 20 世纪初中国又是怎样解 决康德提出的这个问题的? (5 分 )

4 (1) 观点:黄宗羲理论源于旧的主流思想 —— 儒学,也就没法解决反 专制的理论基础问题;启蒙思想的反专制思想源于新兴的理性主义, 不是由旧的主流思想 —— 天主教思想异端发育而出。 ( 每点 2 分,共 4 分 ) 根源:黄宗羲理论 —— 自然经济占主导地位,资本主义萌芽的发展 缓慢;启蒙思想 —— 资本主义有较大发展。 ( 每点 2 分,共 4 分 ) 主张:批判君主专制;君臣平等; “ 天下为主,君为客 ” ;废除 “ 一家 之法 ” ,建立 “ 天下之法 ” ;学校成为决定是非的最高机构。 ( 每点 1 分, 任写 4 点给 4 分 ) (2)“ 英国问题 ” 背景: 17 世纪英国资本主义迅速发展和英国资产阶级 革命; “ 德国问题 ” 背景: 18 世纪的德意志资本主义相比欧洲发展的缓慢, 政治上四分五裂。 (4 分 ) 含意:康德对理性作了哲学探讨;道出了启蒙的真谛。 (4 分 ) (3) 革命:辛亥革命。 (1 分 ) 解决:中国通过新文化运动,高举民主和科学的旗帜,提倡科学与 民主,反对愚昧与专制;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学, 反对旧文学,对封建专制思想发起全面进攻,对国民进行了一次伟 大的思想解放运动。 (4 分 )

5 阅读材料,回答问题。 材料一 他 ( 赫胥黎 ) 写道: “ 你不愿承认上帝创造世界的假设,可是 你又能提出什么学说,让任何小心慎思的人都能接受呢 1857 年我 不能回答这个问题,也不相信有什么人能够回答。一年以后,我 们责怪自己为这样的问题难倒真是太愚蠢了。我记得当最初我把 《物种起源》的中心思想抓住的时候,我的感想是 ‘ 真笨,连这个 都没有想到 ’” ——[ 英 ] 丹皮尔《科学史》 材料二 “ 进化 ” 的概念以及随后的 “ 进步 ” 概念,不管是就个人、全国 还是全球而言,都渗透到维多利亚时代生活和思想的每一个方面。 因为进化是由科学法则决定的,人的职责是去发现和服从这些法 则,而不是干预它们因此,绝大多数实证主义者都是自由放任原 则的坚决支持者。 ——[ 英 ] 肯尼迪 · 摩根《牛津英国通史》 (1) 材料一中赫胥黎认为《物种起源》的主要意义是什么?依据材 料二并结合所学知识,说明自由放任原则推行的原因。 (5 分 )

6 材料三 在同治年间的中国沿海城市,如果你爱一个年轻人,就让 他去学洋务;如果你恨 — 个人,也让他去学洋务。 1867 年,因父 亲突然去世而陷入家庭困境的严复跨进福州船政学堂后又被作为 海军军官学生派遣出洋,曾入英国格林尼茨海军大学学习。回国 后,担任北洋水师学堂总负责人。因不是科举政途出身,始终无 法施抱负。 为了改变这一尴尬的现状,从 185 年王 1893 年,已任北洋水师学 堂校长并官居从四品的严复,四次返乡参加乡斌,四次落第。 1894 年的战争,严复体验了海军倾覆和割地赔款的耻辱,写下了 《论世变之亟》,并开始翻译《进化论与伦理学》,进而提出 “ 鼓 民力、开民智、新民德 ” ,被时人誉为 “ 西学圣人 ” 。 —— 起柏田《帝国的迷津》 (2) 依据材料三并结合所学知识,如何理解如果你爱一个年轻人, 就让他去学洋务;如果你恨一个人,也让他去学洋务 ” ,并分析严 复由追求科举功名到宣扬维新的转变原因。

7 (1) 意义:挑战封建神学创世说;合理解释了人在生 物界的地位。 (2 分 ) 原因:工业革命,资本主义发展要求自由经营、竞争、 贸易;进化论提出物竞天择,适者生存,顺应资产阶 级的需要。 (3 分 ) (2) 理解:兴办洋务符合历史发展的潮流,洋务人才 非常缺乏; (2 分 ) 在科举仍占统治地位的中国,洋务 遭到顽固守旧势力的鄙视和排斥。 (2 分 ) 原因:民族危机的加深;民族资本主义的发展;西方 进步思想的影响;科举之途的无望;严复的个人经历 及品质。 ( 任答三点即可得 6 分 )


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