應哲系洪菁勵 學位論文發表 2016 年 3 月 23 日 12H10~13H00 長榮大學人文社會學院 T10201.

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1 應哲系洪菁勵 學位論文發表 2016 年 3 月 23 日 12H10~13H00 長榮大學人文社會學院 T10201

2 傅柯遊戲：「虛構」的 知識論及倫理學意涵 論文題目

3 摘 要 對傅柯的讀者而言，其研究主題的多樣性， 是其思想難以被歸類與定義之主要因素，它 不是可被系統化的思想。因此， 如何描述或 接近此思想，本身便是方法論的探究 。 本論文乃企圖尋找得以迫近此思想之哲學取 徑，並由之展開存在於此思考論述內之自身 辨證。

4 摘 要 在《詞與物》的閱讀中，我們觀察並發現到幾個問題，藉由 它們得以探討傅柯思想的存在及其內涵。 首先是，透過影像與歷史兩種書寫在《詞與物》中並置的佈 置展開提問： 這兩者是否存在著一種同性質的書寫， 以致於可並置？此書寫的獨特性為何 ? 此特性是否指 出了傅柯思想模式 ? 隨著這三個問題，一種迫近傅柯思想 模式之可能在我們眼前展開。由於傅柯思想並不是一系統化 的思想，因此很難以單一概念來概括其全部內涵，我們乃試 圖從「並置關係」、「書寫」以及定義書寫的「虛構」這三 方面來深入探討其思想之精神，並藉以釐清傅柯思想斷裂與 否之爭議。簡言之，本研究的整體內容乃在於傅柯思想知識 論模式之探討以及此模式與哲學批判傳統之關係。

5 I. 理性的幻象 II. 批判方法 III. 批判實踐 論文內容

6 I. 理性的幻象 從知識論問題出發： 通過傅柯在影像與文學的分析中，著手探討 意義之形成與消解的過程。而傅柯的書寫也 在這樣的分析中，顯露書寫之目地性，即 具 有批判內涵的「虛構」實踐 。

7 II. 批判的方法 第二部分要問的是「傅柯的批判思想為何？」 在此要深入探討虛構書寫的批判內涵以及其與存 有論交錯的結構。並且也將看到此批判乃與建立 在主體上的批判有所不同。在傅柯式批判中，批 判是從物質性開始逸散開來。透過這樣不同的批 判觀點，傅柯透過一個 無主體的批判空間為哲 學傳統下主體與批判之間的狹獈關係鬆綁。

8 III. 批判的實踐 在第三部分要探討的是 主體與批判之間的關係及形式為何？ 是否有他種關係之可能 ？這階段的討論也同時涉及傅柯後期 提出主體化所引發的思想更動之問題。 他從古希臘的主體化實踐中，看到一個很重要的傳統。除了「認 識」真理外，「體驗」真理是同等重要的事。因此， 生命若成 了體驗真理的場所，它便成了另一種批判的形式，它與 形而上的凝視是不同的 。這也意味著主體化的形式，除了認 識主體外，也存在著 批判態度的倫理主體 。傅柯透過回到 「主體」個主題，進而帶出不同的哲學批判取徑，他所承繼與開 展的乃是自康德思想中，另一條未被言明的批判路線。一條以質 問自身存在形式的存有論途徑。並且也看到迴返主體的問題並不 是一個思想斷裂的問題。

9 III. 批判的實踐 透過對尋找傅柯思想入口出發，我們探討其思想內涵 以及其獨特的核心問題，進而為哲學開展出一條嶄新 的道路，透過他為自己書寫所下的註腳，「虛構」， 我們看到 虛構與書寫 是一不可分割的思想實踐。它 帶著 批判的特性，行文化診斷之實 。 透過虛構書寫、書寫虛構的行動得以以哲學批判之名 實踐，而 哲學主體則以批判體驗被證成 。

10 研究 哲學主題： 1. 「否定性」主題： 在論文中 ( 第二部分結 論 ) 談到但未及發展的「否定性」 (Négativation) 概 念 2. 「比較」主題： 傅柯的歷史經驗書寫，其以 批判同 / 異詰抗關係為結構的思想，因著多了異文化這個 眼光，恰好成為絕佳另類比較方法。 所謂的「傅柯式」 (foucaldienne) 比較研究，實際上乃是 提供不同視角，從而給研究者新的機會，再次釐清所屬 思想結構下的同 / 異思想，進而認識自身文化內對差異的 思考，以及於其中如何分類建造知識體系。換句話說， 比較研究事實上仍是對自身思想的越界習練，亦即將自 身「作品化」的主體化過程。而比較研究的難題 —— 不 可比較性，則漸次在越界的習練中被跨越。從不可見到 可見，從不可思到可思。透過這樣的思想工作，文化得 以擴展，相對地，人得以安身於更寛容且更自由的位置。

11 研究 哲學主題： 3. 「療癒」主題： 哲學如何透過傅柯的主體化議題回到傳統的療癒 (guérison / healing) 主題上。傅柯後期談到的主體 化技術 (la technique de la subjectivation) ，透過蘇 格拉底 (Socrates) 之死帶出哲學與治癒的主題，也 啟發筆者深入探討哲學式療癒。由於傅柯加諸在書 寫上的方法及實踐內涵 ── 既是虛構式的書寫又是診 斷式 (diagnostique) 的書寫 ── 恰好是再度打開哲學 與療癒古老淵源的新向度之契機。此主題將來也可 以與目前在國內外 ( 德、法、美 ) 新發展的「哲學諮 商」 (Consultation philosophique / Philosophical Counseling) 產生對話。

12 研究 科技政策主題： 透過傅柯的知識論及倫理學態度來探討是 否有可能建立一套「 公眾風險感知的知 識論 」，透過這樣一個知識論的建立 ( 不 同於專家知識的知識論模型 ) ，進一步來探 討科技政策之倫理問題，即公平、正義、 責任等議題，同時在此一主題下也將涉及 新興之公民社會議題，此部分將透過傅柯 的倫理學態度來探討公民之倫理主體的相 關問題。

13 1. 影像觀點與批判 2. 文化‧符號與認知 ( 再現與凝視 ) 3. 知識與觀看 4. 異質與多元 5. 電影中的哲學思考 教學 計畫 從研究領域開展相關課程，以幫助 自己在研究上延續，也希望研究能 透過教學找到其普及性語言。 擬開設課程方向：

14 未來 服務 配合學校朝向未來特色大學之發展 思考相關計畫申請、課程設計及資 源整合尋找學校特色及精神，俾使 學校在下一波教育部高教政策中立 穩其中一席之地，提供學生獨特之 學習能力及表現。

15 感謝撥冗聆聽 ‧ 敬請惠賜意見 Thanks!