组长：陈俊帆  组员：秦宗浩 何美林 白珊珊 蒋壮壮 黄 兰森 任雨之  班级：高 2014 级 2 班  指导老师：刘芬.

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1 组长：陈俊帆  组员：秦宗浩 何美林 白珊珊 蒋壮壮 黄 兰森 任雨之  班级：高 2014 级 2 班  指导老师：刘芬

2  本项调查的背景 本项调查的背景  主要内容 主要内容  调查方法 调查方法  详细计划 详细计划  最大困难 最大困难

3  在如今，人们的脚步越来越快的时代。穿梭在每条天天都会 经过的街道，却总是匆匆而过，甚至来不及欣赏身边街道所 蕴含的那悠长，耐人寻味的小故事。街路是城市的 “ 身份证， 我们试图追根街路背后的历史文化渊源。每一条街道都有着 一个故事，它们承受住了时间的考验，命运的蹉跎。同时它 们也见证了成都的起起伏伏， 见证了一个又一个的传奇。  我们希望通过这次的研究活动，能让大家真正感受到我们每 个人身边那需要你去发现的美丽，和文化。

4  我们选择同学们，老师们最为熟悉的几条街 道，对其街名背后的文化做出了调查和研究。 了解街名其真正蕴含的故事。以传说及老人 家的叙述作为依据，写出我们的看法。

5  查找资料：秦宗浩 陈俊帆 何美林  访问调查：黄兰森 蒋壮壮  PPT 制作：白珊珊 任雨之

6 最大困难  街道的改变太大  很多的老街已经拆迁  很多的老居民已经搬家

7 调查方法  询问当地街民  上网查询  去图书馆查询资料  。。。。。。

8 文庙街  文庙街：全国普遍修建文庙，专祀孔子，始于 [ 唐代 ] 。唐以 前，则皆奉祀周公。汉景帝（公元前 156 ～ 141 年）时，文 翁（本名文党翁，江西人， [ 汉代 ] 人修史，省略 “ 党 ” 字，于是 以文翁之名流传）为蜀郡守，创建周公礼殿，为保护书籍， 用石料修筑，号称 “ 石室 ” 。此殿历 [ 两汉 ] 、 [ 三国 ] 、 [ 西晋 ] 各 代， [ 东晋 ] 桓温伐蜀时，都还亲自看见过。这条街原名文翁 坊，是以街口立有纪念文翁的牌楼而得名，后经战乱，殿毁 而坊亦圯，唐人于其故址建孔庙，兴学宫。学宫各代相承， [ 清代 ] 为锦江书院。 [ 清末 ] 改学堂，为成都府中学。辛亥革命 后，称成都联合中学。之后，改为石室中学。 1949 年后为成 都市第四中学。文庙迄今未毁尽，现以文庙的方位，分为前、 后、西三街。

9 位于文庙街的四中

10 盐道街 . 盐道街： [ 明清 ] 制度，对盐、茶等人民生活必需品， 因产地稀少或产量集中，为生产必需，概由商产官 销，价格划一，远赔近赚。自贡市产盐，蒙山产茶， 盐需供应全川乃至西南，茶则包销康藏，所以设有 相当于道台级的盐茶道衙门。这座衙门是雍正 （ 1723-1735 ）时在 [ 宋代 ] 转运司的西园故址上修建 的，名盐茶道署，后焚于火，乾隆七年（ 1741 ）时 重建。由于这是只赚不赔的大肥缺，每年过手费用 甚大，因此，官衙修得特别讲究，高屋重阁，修竹 葱笼，幽径深墙，劲松苍翠。现为盐道街中学。

11 原是青龙场乡，上世纪 50-60 年代形成集镇，逢 3 、 6 、 9 赶场。（后为单日场 ) 。 70 年 代设镇。 青龙场镇拆迁改造于 2004 年 12 月 20 日正式启动。改造前的青龙场镇属典型的 “ 五无 ” 场镇，即无市政配套设施、无污雨水管道、无自来水、无天然气管道、无消防安 全设施，从青龙场立交桥上俯瞰整个片区，低矮房屋破烂不堪、纵横交错，污水横流， 治安混乱。 由城投集团控股的睿华公司经过三年多的精心打造，使青龙场镇面貌焕然一 新。拆迁安置房完善的配套设施、园林式的景观绿化、独具特色的川西民居风格，使该 小区成了青龙片区最具标志性的建筑。 依托青龙场镇千年文化根基，挖掘成都休闲文化 内涵，青龙场老场镇改造整体思路。青龙场街道办事处有关人士介绍，青龙场老场镇以 “ 水脉青龙 ” 为主题，并引进大熊猫基地、昭觉寺的人文元素，进行改造建设，项目概算 总投资 15 亿元人民币，占地面积约 360 亩。 据介绍， “ 水脉青龙 ” 最主要的创意是借助昭 觉寺的佛教文化，打造佛教文化产业，如：传扬斋食文化，举办昭觉寺川西大庙会、佛 学讲坛等。

12 宽窄巷子 康熙五十七年（ 1718 年），准噶尔部窜扰西藏。清朝廷派三千官兵平息叛乱后，选留千余兵丁永留成都 并修筑满城 —— 即少城。清制规定森严，满蒙官兵一律不得擅离少城染指商务买卖。靠每 年少城公园（今天的人民公园）春秋两季的比武大会，论成绩优异领取皇粮过日子。风雨 飘零，如今的少城只剩下宽窄两条巷子！ 2003 年，成都市宽窄巷子历史文化片区主体改造工程确立，该区域将在保护老成都原 真建筑的基础上，形成以旅游、休闲为主、具有鲜明地域特色和浓郁巴蜀文化氛围的复合 型文化商业街，并最终打造成具有 “ 老成都底片，新都市客厅 ” 内涵的 “ 天府少城 ” 。少城人民公园巴蜀文化商业街

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15  二十世纪八十年代至九十年代，长顺街是老成都人心中的美食天堂。从宁夏街口顺着长长 的长顺街，由北向南为主脉慢慢走到小南街口，两旁对称布局着整齐的小巷，东马棚、西 马棚、东胜街、西胜街、一道街、二道街、三道街就像蜈蚣的触角，每个小巷口和街面上 都有一溜烟的红锅炒菜馆子，生意出奇地好。早上上班上学的人大多会在西马棚口子上的 “ 海式包子 ” 或 “ 无名包子 ” 店里买上两个热漉漉、油沁沁的肉包子边走边吃。从菜市场买菜的 老头老太太也喜欢捎点发糕、蒸蒸糕、窝子油糕填肚子打尖。 中午时分，附近一中、九中学生放学拥在街上找饭吃，物美价廉的荞面酸辣粉、肥肠 粉、军屯锅魁、叶抄手是他们的首选。花钱不多，吃得也舒服。即使现在许多从海外回来 的学子、最津津乐道的还是学生时代在长顺街打平伙吃的美食。 下班时节，不少年轻人懒得回家做饭，索性约上两、三个好友到长顺街找家馆子喝啤 酒、整冷啖杯。点三五样下酒的毛豆角、猪耳朵、豆腐干，把话匣子一打开，上下五千年、 纵横八万里吹起，那样的日子岂不快哉。我一个哥们每次回家都要到长顺街口的胖老妈卤 菜店称块半肥瘦的卤肉、再挑根卤肥肠，打包回家下酒喝。用他的话讲叫：小日子过得匀 匀净净的。 记忆中紧靠长顺街的宁夏街口还有一家陕西人开的羊肉面食馆子。只有一间店面，柜 台上泡着黑乎乎的药酒。刚来的时候每天红扑扑着脸站在门口，用陕北话使劲吆喝，到后 来生意兴隆了，还娶了四川媳妇，店子就交给小二打点，自己泡一壶茶坐在门口美美地晒 太阳，那份满足，恐怕早已忘记老陕 “ 少不入川、老不入广 ” 的古训了吧。

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