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荀子 墨子 韩非子 孙膑 墨家 法家 兵家 孔子 老子 庄子 道家 孟子 儒家
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诸子百家出现在哪一时期? 背景如何? —— 春秋战国
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一、儒家 1 、 孔子(儒家学派创始人) ( 1 )思想观点 : “ 仁 ” 、 “ 礼 ” 、 “ 为政以 德 ” ( 2 )教育成就: 创办私学,总结了一套 较好的教育教学方法总结了一套 较好的教育教学方法 ( 3 )整理典籍: 《诗》、《书》、 《礼》、《易》、 《乐》 、《春秋》
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孔子的名片: 说一说 孔子,名丘,字仲尼,春秋 时期鲁国曲阜人。孔子是儒家学 派创始人,是位大思想家、大教 育家,在中国和世界都有很大影 响。
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仁者 “ 爱人 ” 孝悌忠恕 已所不欲,勿施于人。已 欲立而立人,己欲达而达 人
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因 材 施 教因 材 施 教 学而时习之,不亦说乎? 学而不思则罔,思而不学则殆 知之为知之,不知为不知。 三 人 行, 必有我师焉 。
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1、 孔子三岁丧父,家境贫寒。他一 生好学,他的名言是 “ 学而不厌,诲 人不倦 ”“ 敏而好学,不耻下问 ” 2、他说: “ 十室之邑,必有忠信 如丘者焉,不如丘之好学也 ” (一 个十户人家的地方,就有像他一样 又忠诚、又厚道的人,但是,像我 孔丘这样好学的,没有。) 阅读了上面的材料,你有何感想?
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感想:孔子成为伟大的思想家,教育 家,正是他一生努力不懈的结果。 一个 人要想成就一定的事业, 必须努力学习,不断学习, 终身学习。
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孔子被称为 “ 圣人 ” ,那么 “ 亚圣 ” 是指谁? 2 、 孟子( 战国,儒家 代表人物) 主要观点 : ① 仁政 ; ② 民贵君轻 ; ③ 天时不如地利,地利不如人和 ; ④富贵不能淫,贫贱不能移, 威武不能屈。
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课本 P105 。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 —— 无论在什么情 况下,无论发生什 么变化,做人的基 本准则是不能变的。
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孔子说: “ 如欲治平天下,当今之世,舍我 其谁? ” 孟子说: “ 穷则独善其身,达则兼 济天下 ” 说明他们 都很愿意为社会的和谐、稳定做 贡献,可是,儒家思想在春秋战国时未被 统治阶级所利用,你能说出儒家思想在什 么时候才被重用的吗?
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他创立了哪个学派? 后来被奉为哪个宗教 的教主? 其代表作和生活的时 代是?其主要思想是 什么?
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二、 道 家 —— 老 子 1 、道家创始人是 (即 ),著 有《 》一书(又名《 》)。 2 、老子的思想有: ; 主张 。 老子 李耳 老子道德经 朴素辩证法 无为而治
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难 —— 长 —— 高 —— 强 —— 前 —— 生 —— 易短下弱后死易短下弱后死
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塞翁失马说明了什么 道理?
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祸 兮,福 之 所 倚; 福 兮,祸 之 所 伏 请你结合现实生活再举一些例子来说明这 个道理。
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道家学派到了战 国时代,道家代 表人物是谁呢?
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庄子 《庄子》书影
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守株待兔(法) 讲一讲 你能否讲述下图反映的故事?这个故 事反映哪家思想?
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三、法 家 — 韩 非 子 1 、法家学说的集大成者是 末期的 , 他的著作是 。 2 、他的主张有: ( 1 )历史是 ; ( 2 )强调 ; ( 3 )主张 。 战国韩非子 《韩非子》 发展变化的 法治 君主专制中央集权 想一想 历史上的哪个朝代应用 了韩非子的理论?你能否说说 其利弊?
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孙膑 《孙子兵法》 是古代著名的兵 书,你知道它的 作者是谁吗?
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墨子 《墨子》书影
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学派代表人物主要思想著作 儒家 老子 《韩非子》 知识小综合
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百家诸子观点著作 儒家孔子思想:仁,礼,为政以德《论语》 孟子思想:仁政《孟子》 道家老子思想:朴素辩证法; 主张:无为而治 《道德经》 庄子思想:逃避现实,精神自由《庄子》 法家韩非 子 主张:历史发展变化,法治,君主专 制 《韩非子》 墨家墨子主张:兼爱,非攻《墨子》 兵家孙子主张:知己知彼,百战不殆 《孙子兵法》
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思考讨论: 儒、道、法哪一家思 想更适应于当时大变革 的时代? 法家 学说
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什么样的思想更适应 于稳定时期的统治? 儒、道、法兼并
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到公园走走,我们很容易发现有很多 人乱扔垃圾,你认为产生这种现象的 原因是什么?用哪家的思想来管理最 容易杜绝这种行为?提出你的高见。
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如果你是班主任,你认为应该以哪一 家或哪几家的思想主张来管理班级? 讨论会
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知识巩固 1 、儒家学派的创始人是( ) A. 老子 B. 孟子 C. 孔子 D. 荀子 C 2 、提出 “ 民贵君轻 ” 观点的思想家是( ) A. 老子 B. 孟子 C. 孔子 D. 荀子 B 3 、下列观点不属于韩非子的是( ) A. 反对不义战争 B. 应按照现实需要进行改革 C. 权力应集中在君主手中 D. 以法治国 A
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以下言论分别是谁说的? “ 知之为知之,不知为不知 ” “ 知彼知己者,百战不殆 ” “ 兼爱,非攻 ” “ 富贵不能淫,贫贱不能移,威武 不能屈,此之谓大丈夫 ”
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孔子十五而志于学,三 十而立,四十而不惑,五 十而知天命,六十而耳顺, 七十随心所欲,不逾矩。
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