yì 【作者介绍】 孟子：名柯，字子舆，鲁国邹邑（今山东邹邑） 人，是鲁国贵族孟孙氏的后代，是孔丘的孙子 子思的再传弟子，战国时期重要的思想家，政 治家，教育家，是孔子以后儒家学派最有权威 的代表人物。《孟子》是记孟子言行的书。

Presentation on theme: "yì 【作者介绍】 孟子：名柯，字子舆，鲁国邹邑（今山东邹邑） 人，是鲁国贵族孟孙氏的后代，是孔丘的孙子 子思的再传弟子，战国时期重要的思想家，政 治家，教育家，是孔子以后儒家学派最有权威 的代表人物。《孟子》是记孟子言行的书。"— Presentation transcript:

1

2 yì

3 【作者介绍】 孟子：名柯，字子舆，鲁国邹邑（今山东邹邑） 人，是鲁国贵族孟孙氏的后代，是孔丘的孙子 子思的再传弟子，战国时期重要的思想家，政 治家，教育家，是孔子以后儒家学派最有权威 的代表人物。《孟子》是记孟子言行的书。

4 本课的文学题材是文言文。那 么，什么是文言文呢？ 文言文是中国古代的一种书面语 言，主要包括以先秦时期的口语 为基础而形成的书面语。文言文 是相对白话文而来的，其特征是 以文字为基础来写作 ，文言文， 也就是用文言写成的文章 。

5 弈悔惟鸿鹄 缴 佛矣与 yì huǐweí hú zhuó fú yǐ yú

6 学弈 弈秋，通国之 / 善弈者也。使 / 弈秋 / 诲 / 二人弈，其一人 / 专心致志，惟 / 弈秋之为 听；一人 / 虽 / 听之，一心以为 / 有鸿鹄 / 将 至，思 / 援弓缴 / 而射之。虽 / 与之 / 俱学， 弗智 / 弗若与？曰：非 / 然也。

7 学弈 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈， 以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射 之矣。为是其弗若与曰： 弈秋，人名 全国 的 善于擅长 让 教导 其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之， 非然也。 之。虽与 弗若 一心 之俱学， 其中只听弈秋的教导 虽然 弈秋的 教导 天鹅 引，拉 带有丝绳的 箭 他，指 前一个人 不如 了 他，指 后 一个人 不是这样 下棋 说

8 学弈 弈秋，是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人学习 下棋，其中的一个人专心致志地学习，只要弈秋讲的他都 专心听着；另一个人虽然听弈秋 但心里却一直以为将会有天鹅飞来， 想着拉弓用系着绳子的箭去射它。 的教导， 这个人虽然和那个人一起学习， 但成绩却不如他。 是说他的智力不如那 个人吗？ 当然不是。

9 学弈 这篇文言文通过写（弈秋教两个人学下围棋 的事。说明了（ 学习必须专心致志，绝不可三心 二意 ）的道理。 ）

10 一.“ 之 ” 字用作指示代词。如 : ① “ 之二虫又何知？ ”“ 之 ” 表示 “ 这 ” ，意为 “ 这两条鱼又怎么知道？ ” ② “ 是吾师也，若之何毁之？ ”“ 之 ” 表示 “ 这样 ” ，意为 “ （他）是我的老师，像这 样（我）又怎么（可以）诋毁他呢？ ③ “ 请京，使居之。 ”“ 之 ” 代指处所，表示 “ 那里 ” 。 ④ “ 见其发矢十中八九，但微颔之。 ”“ 之 ” ， 此，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。 2.“ 之 ” 用作第三人称代词。这种情况出 现得比较多，在课文中屡见不鲜，主要 表示 “ 他 ” 、 “ 她 ” 、 “ 它 ” 。如： ① “ 子曰： ‘ 默而识之，学而不厌，诲人 不倦，何有于我哉？ ’”“ 之 ” 代指 “ 它 ” ， “ 默 而识之 ” ，意即默默地在心里记住它。 ② “ 桓侯故使人问之 ” ， “ 之 ” 指代他（扁 鹊），意即 “ 桓侯特意派人去问他（扁 鹊） ” 。 ③ “ 行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上， 急执之。 ”“ 之 ” 指代它（鬼）， “ 急执之 ” 意即赶忙把它（鬼）捉住 。 3.“ 之 ” 字用作动词，意为 “ 往， 到 …… 去 ” 。如： ① “ 吾欲之南海，何如？ ”“ 之 ” 意为 “ 到 … 去 ” ，句子的意思 是： “ 我准备到南海去，怎 么样？ ” ② “ 行不知所之。 ”“ 之 ” 意为 “ 到 …… 去 ” 。 4.“ 之 ” 字用作助词，这种情况比较常见，但笔者以为也最复杂，可以分为下面三种： ⑴ “ 之 ” 用作结构助词， 相当于 “ 的 ” ，如： ① “ 圣人之道，卒于鲁也传之。 ” 意即 “ 孔子的学问，最终是靠不怎么聪明的曾参传下来 的 ” 。 ② “ 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食 ” ，两个 “ 之 ” 均是 “ 的 ” 的意思，意即 “ 有志气的人不喝盗泉的 水，方正的人不接受侮辱性的施舍 ” 。

11 ⑵ “ 之 ” 字用于主语和谓语之间，取消句子的 独立性。如； ① “ 桓侯曰： ‘ 医之好治不病以 为功。 ’”“ 之 ” 在这里没有实在意义，用于取 消句子的独立性。 ② “ 西蜀之去南海，不知 几千里也。 ” 同样， “ 之 ” 在这里也没有实在 意义。 值得注意的是，这一种用法容易 和 “ 之 ” 字用作 “ 的 ” 的时候混淆，应注意区分， 以免弄错

12 ⑶ “ 之 ” 字在句子中只起调节音节的作用，也 无实义。如： ① “ 久之，目似瞑，意暇 甚。 ”“ 久之 ” ，很久， “ 之 ” ，调节音节，没有 实在意义 。 ② “ 填然鼓之。 ” 在这里， “ 之 ” 也 是单纯调节音节，没有实义。 基本上来说， 在文言文中 “ 之 ” 的常见的用法就是上面几种， 只要掌握其规律，摸准 “ 之 ” 的用法和意义也 是不困难的。

13 2 、说说 “ 之 ” 和 “ 其 ” 各指的是什么 通国之善弈者也（ ）的 思援弓缴而射之（ ）天鹅 虽与之俱学（ ） 他，指那个专心学习的人 其一人专心致志（ ）他们，指学弈的两个人 为是其智弗若与（ ）这个人，指不专心学习的人

14 为什么两个人都在学习，第一个人 学得好，第二个人为什么学不好呢？ 答：前一个人专心致至地学习，后一个人 却是一心二用地学习，这样的结果是不一 样的。