Presentation is loading. Please wait.

Presentation is loading. Please wait.

秦代舞蹈 本檔案圖片來源: google 圖片. 戰國七雄終結者 統一文字制定律法 郡縣名田  秦王征服六國,終結分裂割 據的局面,建立中國歷史上 第一個中央集權的封建大帝 國,統一文字、制定律法與 郡縣、名田等制度,將戰國 時期散漫衰敗狀態的社會, 轉變成統一強大的國家。 秦始皇.

Similar presentations


Presentation on theme: "秦代舞蹈 本檔案圖片來源: google 圖片. 戰國七雄終結者 統一文字制定律法 郡縣名田  秦王征服六國,終結分裂割 據的局面,建立中國歷史上 第一個中央集權的封建大帝 國,統一文字、制定律法與 郡縣、名田等制度,將戰國 時期散漫衰敗狀態的社會, 轉變成統一強大的國家。 秦始皇."— Presentation transcript:

1 秦代舞蹈 本檔案圖片來源: google 圖片

2 戰國七雄終結者 統一文字制定律法 郡縣名田  秦王征服六國,終結分裂割 據的局面,建立中國歷史上 第一個中央集權的封建大帝 國,統一文字、制定律法與 郡縣、名田等制度,將戰國 時期散漫衰敗狀態的社會, 轉變成統一強大的國家。 秦始皇

3 秦朝版圖 於今甘肅東 部及陝西一帶 東至 - 大海 西抵 - 攏右 北達 - 陰山 南越 - 五嶺 今寧夏、山東、 湖南、河南、河北 山西、陜西、浙江 等地

4 秦始皇 僅統治十五年 秦始皇是我國歷史上一位有雄才大略的 君主,可惜驕橫殘暴,嚴刑酷法,濫用 民力,橫征暴斂,甚至做出焚書坑儒的 蠢事。始皇死後,傳到二世,秦朝前後 僅統治十五年,即短命夭亡。 新創作的舞 蹈極少 各地樂舞迅速匯聚交流 以致融合為漢代俗樂舞的興盛,創造 了有利的環境 秦代的舞蹈,因時間很短,新創作的舞 蹈極少,藝術上少有建樹,但隨著國家 的統一和擴張,各地樂舞迅速匯聚交流 以致融合,為漢代俗樂舞的興盛,創造 了有利的環境。

5 第一節 鳴鳴快耳的秦聲  游牧民族形成剽悍豪放性格 黃河下游游牧民族 附 庸大夫秦襄公始被封為侯  秦人的祖先,原是黃河下游的游牧民族, 因參與殷商移民反叛周室,被迫遷至西 方的黃土高原,先為奴隸,後晉升至附 庸、大夫,秦襄公始被封為侯。 游牧武力 舞蹈風格剽悍豪放  秦以游牧為生,又以武力起家,民眾 「尚氣槩 ( 同概 ) ,先勇力、忘生輕死」, 舞蹈風格剽悍豪放。

6 角抵、百戲的興盛 擴軍練武  春秋戰國時期,各國混戰,北方、西方 之戎狄不斷侵擾,諸侯均以擴軍練武為 大事,習武蔚然成風,各地爭相招募勇 士,秦國更是加緊演練,軍中常「兩兩 相當,角力,技藝射御」。  秦武王即好角力 軍中的角 力操練漸漸成為以娛樂為目的表演節 目秦更名為角抵  秦武王即好角力,大力士鄙、烏獲、孟 說等人更因此接受寵而封官。軍中的角 力操練,漸漸成為以娛樂為目的表演節 目。秦更將此角力操練更名為角抵。

7 兵器聚集咸陽 秦二世胡亥角抵 方作觳抵俳優之觀  秦始皇併天下,將郡縣兵器聚集咸陽, 秦二世胡亥更熱中角抵,鎮日呆在甘泉 宮內「方作觳抵俳優之觀」 ( 即角力、歌 舞、滑稽諢 ( 混 ) 科等節目 ) ,以滿足個人 享受需求。 為漢代的大角抵、 百戲雜陳的綜合表演形式建立根基在 舞蹈發展上有重要的意義  此舉雖不利朝政,卻為漢代的大角抵、 百戲雜陳的綜合表演形式建立根基,在 舞蹈發展上有重要的意義。

8 女樂歌舞 - 秦聲 利用 女樂,達到削弱或離間他國的政治目的  秦國也有纏綿豔麗的女樂歌舞,並多次利用 女樂,達到削弱或離間他國的政治目的。 秦代歌舞深受邊民和外族的影響, 是充滿粗獷牧野氣息的秦聲  秦始皇的親生母親是一位善於歌舞的邯鄲 ( 湖 北省 ) 女,秦代歌舞,深受邊民和外族的影響, 是充滿粗獷牧野氣息的秦聲。  秦聲的表演:  秦聲的表演:一面敲打著瓦罐、瓦壇,彈著 秦箏,一面拍打著大腿,嘴裡又喊又叫,場 面令人振奮。  秦箏  秦箏:秦地特產,戰國時廣為流傳,由蒙恬 所造,五弦,音色激越高昂,適於軍隊演奏。 秦箏 古箏是中國傳 統的彈撥樂器, 因為發音箏箏 的音響而得名, 又因為春秋戰 國時流行於秦 國一帶,又稱 秦箏。

9 崇拜多神、信鬼、陪葬的功利性  秦樂舞功利性  秦樂舞,蘊含鮮明的功利性。注意實效而少 講究禮儀。  秦人崇拜多神 信鬼而不怕鬼用歌舞以驅鬼  秦人崇拜多神,又相信鬼,重現世而不嚮往 來生,秦人信鬼而不怕鬼,用歌舞以驅鬼, 出現符合不同場合的打鬼舞蹈。  真人陪葬 秦 始皇更令後宮皆從死,修造陵墓的工匠也都 終身閉於墓中  真人陪葬:富貴人死後,盛行以活人殉葬 ( 秦 武公以 66 人陪葬;秦穆公以 177 人殉葬;秦 始皇更令後宮皆從死,修造陵墓的工匠也都 終身閉於墓中 ) ,此舉使民眾深表哀痛,並以 歌舞表示悼念。詩經秦風《黃鳥》即為此歌 舞記載。

10 秦始皇陵 秦始皇九層之臺的陵上享堂復原圖 秦始皇陵墓室想象圖秦始皇陵封土 秦始皇陵

11 秦始皇陵 總面積 225 平方里,築有內 城、外城,夯土為墓的丘隴, 至今仍高出地面 76 米。公元 1974 年以來,於陵園中,先 後發現三個兵馬俑坑,面積 達 20000 平方米,其中陶製 的兵俑、馬俑,數以千計, 大如真人真馬,每個俑的面 容感情各不相同,戰陣排列 有序,動靜結合,猶如正在 演示的大型軍事舞蹈,動作 姿態栩栩如生,堪稱世界文 化遺產的第八大奇蹟。

12 武士俑 跪射武士俑

13 第二節 天下樂舞入咸陽  秦國在先後攻滅齊、趙、燕、楚、魏、韓, 統一全國。始皇於爭戰中,每消滅一國,就 在咸陽的附近,仿照被滅國的建築,建一宮 室,以示豐功,宮室殿堂之間,用天橋、甬 道連接。並且將各國宮中的妃嬪樂伎,鐘鼓 樂器,悉數收羅入秦宮,咸陽頓時成為全國 樂舞的匯聚人心。  秦始皇為防止兵變,銷毀天下兵器,鑄成十 二尊金人,每個重十二萬斤,又製成鐘一樣 的樂器,形似猛獸。這樣的舉措,對各地樂 舞的集中和交流注入新的活力。

14 秦代大興離宮  秦國於關中興造離宮 300 所,關外 400 所 離 宮中歌舞盛況  秦國於關中興造離宮 300 所,關外 400 所,每 所離宮均設鐘、罄、帷帳、美女和倡優,離 宮中歌舞盛況達「婦女倡優,數巨萬人,鐘 鼓之樂,流漫無窮」。 秦漢宮室遺址 秦離宮遺址

15 舞蹈機構的設置 奉常 為主管禮樂的最高長官  為加強統一大帝國的管理,設置「奉常」 為主管禮樂的最高長官。 太樂掌管廟 堂的禮樂  「奉常」屬下的樂官「太樂」則掌管廟 堂的禮樂。 嘉至永至登歌 休成  秦代以禮儀樂舞祭祀帝王,山川,並按 等級分別以不同的樂舞奉祀,所用的宗 廟樂為「嘉至」、「永至」、「登歌」、 「休成」等。

16 秦代五行舞 「五行 舞」「大武舞」  秦代的雅樂舞主要來自上代,並融入自 己的觀念和審美情趣而改名之,「五行 舞」即周代「大武舞」改名,用來歌頌 秦始皇的赫赫武功。  秦人奉行五行學說 秦 屬水崇尚黑色帝王禮樂 儀式的穿著、符節、旗幟等裝飾,均以 黑色為主  秦人奉行五行學說,認為金、木、水、 火、土五行,循環始終,相生相剋,秦 屬水,水屬陰,崇尚黑色,故帝王禮樂 儀式的穿著、符節、旗幟等裝飾,均以 黑色為主。

17 一來防六國死灰復燃二來有威臨 天下,加強統治的意義觀光旅遊 娛樂 秦始皇好大喜功,雖然當了皇帝,仍不斷巡 遊各地,一來防六國死灰復燃,二來有威臨 天下,加強統治的意義,又包含著觀光旅遊 娛樂的情趣。 始皇每次出巡,前呼後擁,所帶人馬甚眾, 並登泰山封禪,以示一統天下。 「封」:以禮樂祭 天,報天之功「禪」 辟場祭祀,以報地之功 「封」:係於泰山頂上築一土壇,以禮樂祭 天,報天之功;「禪」,是在泰山附近較低 的梁父山,辟場祭祀,以報地之功。 歷代帝王仿效,每逢出巡或封禪,前歌後舞, 所到之處,大征女樂,極盡奢華 歷代帝王仿效,每逢出巡或封禪,前歌後舞, 所到之處,大征女樂,極盡奢華。 大興封禪誇其功績

18 俳優 俳優是古代以歌舞言詞戲謔娛人的藝人 秦代的宮廷中,俳優深受帝王的寵愛, 俳優是古代以歌舞言詞戲謔娛人的藝人, 常以誇張、詼諧、問答的方式,展示情 結,這種表演形式,對後代參軍戲的形 成有著很大的影響。 俳優之風在戰國十分盛行,他們伴隨帝 王左右,為君侯消憂解悶,其中有的人 也參與一些政事。 優孟諫莊王 (P177) 、優旃諫秦始皇 (P178) 。 秦代俳優

19 第三節 浩大工程中的舞蹈蹤影 秦始皇「焚書坑儒」窒息了樂舞文化交 流,開創文字獄的先例。 萬里長城 阿 房宮驪山 陵園 濫用民力,修建萬里長城 ( 防禦匈奴等游 牧部落入侵而建,全長一萬五千里 ) ,阿 房宮 ( 秦始皇歌舞享樂之宮殿 ) ,和驪山 陵園 ( 秦始皇陵墓 ) ,從傳說故事、古代 詩詞和遺跡中,可窺見其中一些歌舞的 活動。

20 反秦聲浪 - 荊軻刺秦王 荊軻刺秦王圖 荊軻 用 魚腸劍刺秦始皇 未果而被殺 秦始皇暴虐無道, 有志者皆欲手刃 之,荊軻於易水 邊慷慨歌舞,毅 然一去不返,用 魚腸劍刺秦始皇 未果而被殺。 (p181)

21 誰先入咸陽誰為王 鴻門宴項莊即席舞 劍 在劍舞中乘機刺殺劉邦 項伯心存仁義,看情況不妙,「亦拔劍 起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。」 史書記載,滅秦之前,項羽與劉邦約定, 誰先入咸陽誰為王,結果,劉邦先進入, 並廣施恩德,欲王天下;項羽得知計設 鴻門宴,召見劉邦。席間,項莊即席舞 劍,這是一場驚心動魄的劍舞,目的是 在劍舞中乘機刺殺劉邦,而項羽的大臣 項伯心存仁義,看情況不妙,「亦拔劍 起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。」 以後又有劉邦的勇士樊噲入內護駕,把 項羽等人鎮住了,劉邦才得以脫險。 (p182) 鴻門宴

22 反秦聲浪 - 楚漢相爭 項羽劉邦 項羽 劉邦是沛公,被封 為漢王,即漢代之高祖  在反秦的隊伍中,著名的是項羽和劉邦 兩支軍隊,項羽原為楚上將軍,自稱是 西楚霸王,實力雄厚 ; 劉邦是沛公,被封 為漢王,即漢代之高祖,勢力較弱,兩 支隊伍在克秦後流傳著膾炙人口的歌舞 故事。 ( 西楚霸王與虞姬 - 揮劍烏江冷 ) (p182)

23 第四節 雜取百家樂舞之說 把諸家之言合於一體  秦國統一天下之時,相國呂不韋集合門客, 編就 ,全書 140 篇,集:儒家、 墨家、道家、法家、縱橫家、陰陽家、兵 家等,第一次把諸家之言合於一體。  就樂舞而言,收集了大量樂舞史料 樂舞之 理論,堅持較為公允中正的態度 對 於樂舞之繁榮,具有重要的意義  就樂舞而言,收集了大量樂舞史料,如葛 天氏之樂、陶唐氏之樂、皇帝之樂以及顓 頊、帝嚳、堯、禹等之樂舞傳說。樂舞之 理論,堅持較為公允中正的態度,破除門 戶之見,廣收博采,多種學說的匯編,對 於樂舞之繁榮,具有重要的意義。

24  呂氏春秋統一大業治 理天下  呂氏春秋雜取百家,為秦統一大業及治 理天下,提供借鑒和指導。  呂氏春秋「雜」  呂氏春秋關於樂舞論述的特色是「雜」, 集儒、道等各家樂舞觀雜編在一處。 樂與政通移風 易俗提高道德修養  堅持樂與政通的觀念,強調樂舞在移風 易俗,提高道德修養的重要性。 「適音」 ( 樂舞的表現要適度 ) 「適行」 ( 觀賞樂 舞的行為,要符合禮教的要求 )  樂有節,有侈,有正,有淫而「適音」 ( 樂舞的表現要適度 ) 和「適行」 ( 觀賞樂 舞的行為,要符合禮教的要求 ) 。二者兼 具才是最佳和最美的樂舞。

25 秦代相關舞作欣賞  影片欣賞 - 秦王點兵 (DVD)  影片欣賞 - 秦俑魂 (DVD)


Download ppt "秦代舞蹈 本檔案圖片來源: google 圖片. 戰國七雄終結者 統一文字制定律法 郡縣名田  秦王征服六國,終結分裂割 據的局面,建立中國歷史上 第一個中央集權的封建大帝 國,統一文字、制定律法與 郡縣、名田等制度,將戰國 時期散漫衰敗狀態的社會, 轉變成統一強大的國家。 秦始皇."

Similar presentations


Ads by Google