經文:林前4:1-2,林後5:17-21, 馬太28:19-20,徒1:8,提後4:1-6 陳相瑋傳道

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1 經文:林前4:1-2,林後5:17-21, 馬太28:19-20,徒1:8,提後4:1-6 陳相瑋傳道2011.11.13
傳揚福音 經文:林前4:1-2,林後5:17-21, 馬太28:19-20,徒1:8,提後4:1-6 陳相瑋傳道 2011/11/13

2 前言: 1.我們所要傳揚的福音是:福音的源頭(有關三一神的愛救 贖恩典及祂使我們成聖)福音的大能(在祂無所不能).
2.聖經中所要我們傳揚的福音是: A.主耶穌的福音(報應不認識和不聽從主福音的人) 帖後1:8要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人. B.神榮耀的福音(神所交託保羅榮耀福音) 提前1:11這是照著可稱頌之　神交託我榮耀福音說的。 C.永遠的福音(藉天使要傳給住在地上的選民) 啟14:6 我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音 要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。 3.讓我們再一次來領受 神:福音的內容，並傳揚祂! 2011/11/13

3 大綱: 3.福音的執事:(林前4:1-2,林後5:17-21) 4.福音的命令:(馬太28:19-20,徒1:8,提後4:1-6)
2011/11/13

4 3-1.福音的執事:(林前4:1-2) 林前4:1 人應當以我們為基督的執事，為 神奧祕事的管家。 1.「執事」侍者，差役，公僕，僚屬。
林前4:1 人應當以我們為基督的執事，為　神奧祕事的管家。 1.「執事」侍者，差役，公僕，僚屬。 2.「為神奧祕事的管家」『奧秘事』此處特指福音真理； 『管家』是管理主人產業的人，全時間專心一志為主人服事。 保羅受神差遣到哥林多傳講福音(林前二1)，建立教會。 3.應用:神所託付我們的責任，就是把福音好好地傳給別人， 因為 神的奧秘就是福音。 神的奧秘就是基督(西二2)，而基 督的奧秘就是教會(弗三4，10)，所以基督與教會，乃是神計 劃與經營的中心；服事主的人，也要把握服事的中心，就是 將基督供應給人，以建立祂的教會。 林前4:2 所求於管家的，是要他有忠心。 1.「所求於管家的」指主人對管家的要求。 2.「是要他有忠心」『忠心』指明白主人的意思，去遵行 (太廿四45~46；廿五20~21)。  2011/11/13

5 3-2.福音的執事:(林後5:17) 林後5:17 若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都 變成新的了。
1.『有人在基督裏』指相信接受基督，與 神的生命聯合，享 受祂生命的供應，並以祂為生活的範疇。 2.『新造的人』與舊造的肉體相對；屬基督的人(信徒)都是 新的創造，我們就不可以再憑舊造的肉體來認識信徒。 3.「舊事已過，都變成新的了」『舊事』指從前在舊造(肉體) 裏的生活、習性、愛好、行事、歷史。 4.應用:A.不是我有了多少的改變，我才算是一個新造的人； 只要我在基督裏，我就是一個新造的人。 B.我們在亞當裏，舊人所有的天性、生命、行為，都流到我 們身上來，並不用我們費力；照樣，我們在基督裏，基督的 一切，也流到我們身上來。 C.新造的人應該有新的眼光，過新的生活，作新的事奉。 2011/11/13

6 3-3.福音的執事:(8林後5:18) 林後5:18 一切都是出於 神；祂藉著基督使我們與祂和好， 又將勸人與他和好的職分賜給我們。
林後5:18 一切都是出於　神；祂藉著基督使我們與祂和好， 又將勸人與他和好的職分賜給我們。 1.『一切』我們信徒在基督裏所得的救恩，特別是我們的身 分與事奉工作；神是一切積極和屬靈事物的創始者和發起者。 2.祂藉著基督使我們與祂和好，『藉著基督』指基督乃是神 人之間的中保，神藉著祂才能悅納人(彼前二5)，人藉著祂才 能親近神(羅五1，11)。「和好」復和，變更狀態。 3.「又將勸人與祂和好的職分賜給我們」為著達到祂的心意， 就呼召人並將勸說的使命託付給他們。 4.應用:A.使徒勸人與神『和好的職分』，乃是根據基督藉十 字架使人與神和好的救贖工作(西一20~22)。所以真實基督的 僕人，必定只作基督所作的工，絕不在基督的工作之外，另 作別的工。 B.事奉神的工作，都是環繞在勸人與神和好這一個中心上。 缺少了這一點，所有的工作都不是事奉。 2011/11/13

7 3-4.福音的執事:(林後5:19) 林後5:19 這就是　神在基督裏，叫世人與自己和好，不 將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付 了我們。 1.神與人和好的第一個階段，叫原來遠離神的罪人(世 人)，在基督裏得以親近神並與神和好(弗二13~16)。 2.「不將他們的過犯歸到他們身上」神既已將我們的過 犯歸到耶穌身上(賽五十三6)，叫祂代替我們受罪的刑罰。 3.「並且將這和好的道理託付了我們」將這和好的話語 (道)放在我們裏面，叫我們盡這份職事。 2011/11/13

8 3-5.福音的執事:(林後5:20-21) 林後5:20 所以，我們作基督的使者，就好像 神藉我們 勸你們一般。我們替基督求你們與 神和好。
林後5:20 所以，我們作基督的使者，就好像　神藉我們 勸你們一般。我們替基督求你們與　神和好。 4.『與神和好』這是和好的第二個階段：是從屬肉體變 成屬靈(羅八5~8)，從愛世界變成愛神(約壹二15；雅四4)。 林後5:21 　神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替 我們成為罪，好叫我們在祂裏面成為　神的義。 5.應用:主工人福音執事的中心，乃是傳揚基督的所是和 所作。 2011/11/13

9 4-1.福音的命令:(馬太28: ) 馬太28:19 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、 聖靈的名給他們施洗（或譯：給他們施洗，歸於父、子、聖 靈的名）。 馬太28:20 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與 你們同在，直到世界的末了。」 這段經文就是:福音的大使命=是主耶穌基督最後的命令 1.你們要去，使萬民作我的門徒， 2.奉父、子、聖靈的名給他們施洗 3.凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守， 4. 我就常與你們同在，直到世界的末了。 2011/11/13

10 4-2.福音的命令:(徒1:8) 徒1:8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要 在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我 的見證。」 1.『聖靈降臨』指聖靈降臨於信徒(外加性質)，使之得 著屬靈的能力，好作主的見證(徒一8；路廿四49)。聖靈 的內住偏重於生命，聖靈的降臨則偏重於工作。 2.『耶路撒冷』猶太首府，又是主耶穌被釘死的地方； 『猶太地』耶路撒冷的周邊地區，居民以猶太人佔絕對 多數； 『撒瑪利亞』緊鄰猶太地北面的地區，居民多為血統不 純的撒瑪利亞人； 2011/11/13

11 4-3.福音的命令:(徒1:8) 『地極』距巴勒斯坦較為遙遠的外邦國家。地理的標誌， 是《使徒行傳》內容的索引，福音的向外擴展正好符合 這次序—從耶路撒冷開始(二章起)，傳至猶太和撒瑪利 亞各處(八、九章)，然後遍及遠方(十至廿八章)。 3.作我的見證:『將是我的見證(作見證人)』.為主作見證, 貫穿《使徒行傳》全書重要主題(徒二32,三15,五32,十39, 十三31) 4.應用:作主的見證(1)見證人必須對主有親身的經歷與認 識(22節)(2)真正的見證往往不在乎言語，乃在乎行為(3) 希臘原文『見證人』和『殉道者』同字，故為主作見證， 須有為主殉道的心志。 2011/11/13

12 4-4.福音的命令:(提後4:1-2) 提後4:1 我在 神面前，並在將來審判活人死人的基督耶 穌面前，憑著祂的顯現和祂的國度囑咐你：
提後4:1 我在　神面前，並在將來審判活人死人的基督耶 穌面前，憑著祂的顯現和祂的國度囑咐你： 1. 保羅以主的顯現和主的國度來激勵提摩太，要他為真 道站穩、盡忠職事，以便在主再來時能得獎賞，與主一 同作王 提後4:2 務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百 般的忍耐、各樣的教訓責備人，警戒人，勸勉人。 2.本節說出『囑咐』(提後4:1)的內涵： (1)內容： 「務要傳道」第一個是命令式動詞；『傳道』指傳揚福 音，以及教導神純正的話語(參3節)。 2011/11/13

13 4-5.福音的命令:(提後4:1-2) (2)時間： 「無論得時不得時」傳道不應受時間的限制。 (3)態度：
「總要專心」第二個命令式動詞；『專心』指全人投入， 竭力而為。(這是我們最大的虧欠，求主用我一生) (4)手段： 『百般的忍耐』指一切的忍耐，即恆忍(林後六6；十二 12)；『各樣的教訓』指從各種不同的角度，教導各種不 同的道理。 (5)方式： 『責備』含改正錯謬之意；『警戒』指使人醒覺；『勸 勉』指積極的引導；這三個都是命令式動詞。 2011/11/13

14 4-6.福音的命令:(提後4:3-5) 提後4:3 因為時候要到，人必厭煩純正的道理， 耳朵發癢，就隨從自己的情慾增添好些師傅，
1.因為時候要到，那時他們不能容忍健康的教訓， 反而隨從自己的私慾，為他們自己增添許多教師， 以滿足發癢的耳朵。 提後4:4 並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。 2.『掩耳』拒絕聽取真道。「偏向荒渺的言語」 急遽地偏離正軌和沒有根據的話。 2011/11/13

15 4-7.福音的命令:(提後4:3-5) 提後4:5 你卻要凡事謹慎,忍受苦難,做傳道的工夫,盡你的職分。
3.「你卻要凡事謹慎，忍受苦難」傳道人 在消極方面須知： (1)『凡事謹慎』處處提高警覺，小心防範敵人的攻擊； (2)『忍受苦難』無論如何防範，仍難免遭受逼迫和苦難,要 忍受. 4.「作傳道的工夫，盡你的職分」指出傳道人 在積極方面須知： (1)『作傳道的工夫』無論得時不得時，總要專心傳道； (2)『盡你的職分』盡職責盡可能取得傳道最大的果效。 2011/11/13

16 結論3: 3.福音的執事:(林前4:1-2,林後5:17-21) (1)我們為基督的執事，為　神奧祕事的管家。 神所託付 我們的責任，就是把福音好好地傳給別人，因為 神的 奧秘就是福音。 (2)不是我有了多少的改變，我才算是一個新造的人；只 要我在基督裏，我就是一個新造的人。 (3)和好 A.第一個階段，叫原來遠離 神的罪人(世人)，在基督裏 得以親近 神並與 神和好。 B.第二個階段：從屬肉體變成屬靈,從愛世界變成愛 神. (4)主工人福音執事的中心,乃是傳揚基督的所是和所作. 2011/11/13

17 結論4: 4.福音的命令:(馬太28:19-20,徒1:8,提後4:1-6) (1)A你們要去，使萬民作我的門徒，
B奉父、子、聖靈的名給他們施洗， C凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守， D我就常與你們同在，直到世界的末了。(福音大使命) (2)但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路 撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。 (等候聖靈的降臨，傳揚福音至地極，作基督的見證) (3) A.保羅以主的顯現和主的國度來激勵提摩太，要他為真道站 穩、盡忠職事，以便在主再來時能得獎賞，與主一同作王。 B.務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐、 各樣的教訓責備人，警戒人，勸勉人。(傳揚福音的心志) 靠近十架.ppt 2011/11/13