十四、五岁时读《阿Q正传》，觉得《阿Q正传》是世界上最难懂的书，虽然老师讲过《阿Q正传》是伟大名著，但十几页一口气读下来，像是一碗饭里藏着三分之二的生米，实在不明白，又不好意思问，于是在心里反复寻思。寻思的主题是：阿Q到底是白痴还是弱智，精神不正常吧？

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2 十四、五岁时读《阿Q正传》，觉得《阿Q正传》是世界上最难懂的书，虽然老师讲过《阿Q正传》是伟大名著，但十几页一口气读下来，像是一碗饭里藏着三分之二的生米，实在不明白，又不好意思问，于是在心里反复寻思。寻思的主题是：阿Q到底是白痴还是弱智，精神不正常吧？

3 二十岁时读《阿Q正传》，觉得《阿Q正传》是世界上最滑稽的书，读到一半就笑得直不起腰，笑这世界上还有这样好玩的人和事，怎么自己身边就没有如此活宝？把他的故事改编成电影或小品，能成就多少个卓别林？想想竟没人发现这一点，真是遗憾。

4 二十五岁时读《阿Q正传》，《阿Q正传》成了世界上最深刻的书。

5 现在的我不敢再读《阿Q正传》，因为那是世界上最可怕的书。阿Q成了我，我就是阿Q，而在千千万万人中，我发现了所有我熟悉的人物：赵太爷、假洋鬼子、王胡还有小D……这些活宝们都来到了我的身边，可我再也笑不出来，因为我知道自己也有一个圆，因为太努力，结果画成了瓜子形。

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7 城镇贫民（《祝福》

8 、 没落知识分子《孔乙己》）

9 饱受凌辱的农民（《故乡）等。

10 作者介绍 《呐喊》《彷徨》《故事新编》 《朝花夕拾》 《野草》 《坟》《而已集》《且介亭集》等 投枪和匕首 （共 篇），被誉为 。 16
代表作小说集： 散文集： 散文诗集： 杂文集： （共 篇），被誉为 。 《朝花夕拾》 《野草》 《坟》《而已集》《且介亭集》等 16 投枪和匕首

11 中国现代文学史上第一篇现代白话小说是 中国第一部被介绍到外国的现代小说是 《狂人日记》 《阿Q正传》

12 阿Q正传 鲁迅

13 1.学习目标: (1)分析文中阿Q的几个生活片断，抓住人物的语言、动作、外貌等描写，分析人物形象特点。
(2) 结合小说内容，对阿Q精神胜利法作明确的诠释，对阿Q这一人物形象的典型意义进行探究和研讨。 (3)品味鲁迅幽默而含讥、委婉而多讽，人物富于个性化的语言特色。

14 2.重点和难点： 结合小说内容，对阿Q精神胜利法作明确的诠释，对阿Q这一人物形象的典型意义进行探究和研讨。

15 《阿Q正传》简介 《阿Ｑ正传》于19２１年１２月４日至１９２２年２月１２日在《晨报副刊》上连载，署名为巴人。后收入第一部小说集《呐喊》。小说共包括九章的内容，课文节选的是小说的第二章“优胜记略”和第三章“续优胜记略”。

16 第一章：序——介绍阿Q的身份、地位。 第二章：优胜记略——追述往事，刻画阿Q的性格特征：精神胜利法。 第三章：续优胜记略——继续写阿Q的精神胜利法。 第四章：恋爱的悲剧——写阿Q拙劣的求爱经过和遭到的可悲结果，继续表现阿Q的地位和处境。 第五章：生计问题——写阿Q走投无路，揭示麻木的国民 吃人的本相，再写阿Q的畏强凌弱。

17 第六章：从中兴到末路——写出阿Q从走投无路到短暂的中兴，再被赵太爷逼到走投无路的地步。

18 预习检查 伶仃 疮疤 犯讳 口讷 蹩 虫豸 小觑 黑魆魆 舂 米 敌忾 热剌剌 （chuā ngbā） （língdīng ） （huì ）
伶仃 疮疤 犯讳 口讷 蹩 虫豸 小觑 黑魆魆 舂 米 敌忾 热剌剌 （chuā ngbā） （língdīng ） （huì ） （nè ） （bié ） （zhì ） （xū ） （qù） （là ） （chōng) （kài）

19 整体感知 1.阿Q人物形象分析——从原文当中找 出身： 职业： 外貌： 衣着： 经济状况： 性格与嗜好：

20 名人：阿Q 年龄：三十出头 籍贯：不详 身份地位：一无所有的贫苦农民 工作：打零工 外形特征：头上有癞疮疤 性格特征：精神胜利法
生平最得意的事：欺负小尼姑 生平最恼火的事：1、向吴妈求爱，被拒 2、让小D抢了饭碗 生平最值得炫耀的事：进过城并看过杀头 最受人欢迎的时候：从城里带东西回来的日子 生前最后一句话：过了二十年又是一个…… 口头禅：妈妈的

21 2.看看文中写了阿Q的哪几个生活片断？从这些片段可以看出他是个怎样的人？
                                                            2.看看文中写了阿Q的哪几个生活片断？从这些片段可以看出他是个怎样的人？ 生活片断：自吹“阔得多啦”；讥笑未庄人“不见世面”；癞疮疤的故事；押牌宝的故事；蒙赵老爷的嘴巴；与王胡厮打；挨“哭丧棒”；调戏小尼姑……

22 阿Q的双重人格

23 阿Q的性格探究 阿Q有着一个十分复杂的性格。阿Q具有农民式的质朴、愚蠢，但也沾了些游手之徒的狡猾，他样子平平常常，却令人觉得可爱又可笑，可悲又可怜。他虽然落后、盲目、糊涂，却又分明地要反抗，要造反。阿Q的思想是落后。他自私、封建、狭隘、保守，而集中地表现其落后性的便是“精神胜利法”。

24 阿Q精神胜利法的形成发展的历程 受践踏 自尊 反抗 怒目主义 在假想中克敌制胜以转移痛苦 腹诽战术 欺凌弱小以转移痛苦 自轻自贱

25 鲁迅在《华盖集 ·忽然想到（七）》中道：“可惜中国人 但对于羊显现凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显得凶兽相，也还是卑怯的国民。”阿Q正是如此。
在洋鬼子面前，他是羊；在小尼姑、小D面前，他又变成了狼。他的性格经常在对立的两极之间来回摆动，幅度之大，速度之快，都令人叹为观止。他的超级麻木，则表现在他的惊人的健忘：被假洋鬼子打了一顿，一会儿就忘了，甚至觉得轻松些，以致于“有些高兴”了；更表现在他几乎丧失了作为一个独立的“人”的独立意识。阿Q诸多方面的劣点，事实上也是全体国民的弱点。从阿Q身上完全可以看出，我们的民族有时为什么能从一个极端走向另一个极端，为什么既能安于做奴隶，又能扮演非常傲慢的角色。因而，阿Q又是国民劣根性的典型。

26 阿Q的异国兄弟： 阿Q形象诞生不久，法国伟大作家罗曼.罗兰就说法国也有阿Q。印度作家班纳吉、美国鲁迅研究家莱伊尔等都说他们的国家也有阿Q。莱伊尔1981年参加中国的鲁迅百年诞辰活动，曾到上海虹口公园瞻仰鲁迅墓，他向鲁迅像鞠了一躬，然后说：“我就是阿Q。”

27 （俄国）陀思妥耶夫斯基的小说《两重人格》中的高略德金》和《地下室手记》中主人公；
法国卢梭《忏悔录》中的卢梭本人，也有精神胜利法的性格特质。 （意大利）的薄伽丘 《十日谈》中的卡拉特林； 古希腊《伊索寓言》中吃不到葡萄就说葡萄酸的狐狸。

28 由此可见 ，精神胜利法是一种具有世界意义的普遍现象，它在缺乏取得实际胜利的物质力量的人身上，特别是在社会地位卑微而又不觉悟的人身上尤为显著。

29 假如给你一个和啊Q交流精神胜利法的机会，你会想和他说什么？请用“啊Q，我想和你说。。。”的句式写一段100字左右的话。
拓展 假如给你一个和啊Q交流精神胜利法的机会，你会想和他说什么？请用“啊Q，我想和你说。。。”的句式写一段100字左右的话。

30 作业 课外阅读小说《阿Ｑ正传》全文，了解阿Ｑ的性格发展的变化及情节。