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「轉化民俗，歸向真神」 2012年「一領一˙新倍加」 門徒培育研習會 葉明翰牧師 時間：2012/08/16 -17， 07:30pm
（平地教會） 「轉化民俗，歸向真神」 葉明翰牧師 時間：2012/08/16 -17， 07:30pm 地點：台中烏日南山人壽訓練中心
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轉化民俗，歸向真神 傳道人對民俗的看法 1.民俗是福音的攔阻 2.搭建福音橋的建材
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轉化民俗，歸向真神 一.民俗對華人的影響 二.民俗所產生的信仰 三.轉化民俗的先驅 四.轉化民俗的技巧 五.從慕道到皈依的難題
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一.民俗對華人的影響 孩子一出生 —— 排八字，造命書 為孩子命名 —— 算筆畫，斷五行 時間的應用 —— 照民曆，選良辰
空間的應用 —— 看風水，找福地 對生活起居 —— 守禁忌，避沖煞 對神仙佛聖 —— 敬而拜，求賜福 對世間萬物 —— 視為神，祈庇佑 對幽靈野鬼 —— 稱兄弟，祭拜之
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二.民俗所產生的信仰 一生的幸福與前途,寄託在算命師 姓名的好壞,影響事業及家庭婚姻 每日的行程與做事,依照民曆而定
住家與公司,全由堪輿師選擇決定 生活起居嚴守禁忌,避開犯沖犯煞 凡是神仙佛聖虔敬祭拜,到處朝聖 視萬物為神,立神像建廟宇敬拜之 為幽靈野鬼定節日,辦法會超渡之
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三.轉化民俗的先驅 使徒約翰對Logos的轉化模式 (約翰福音1:1/2，14) 1.希臘人對「Logos」的文化
1太初有道，道與神同在，道就是神。 2這道太初與神同在。 3萬物是藉著他造的；凡被造的， 沒有一樣不是藉著他造的。 4生命在他裡頭，這生命就是人的光。
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三.轉化民俗的先驅 使徒約翰對Logos的轉化模式 (約翰福音1:1/2，14) 1.希臘人對「Logos」的文化
14 道成了肉身，住在我們中間，充充 滿滿的有恩典有真理。我們也見過 他的榮光，正是父獨生子的榮光。
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三.轉化民俗的先驅 華人對Logos的翻譯 轉化Logos ，翻成「道」 (約翰福音1:1/2，14) 1太初有道，道與神同在，道就是神。
2這道太初與神同在。 14 道成了肉身，住在我們中間，充充 滿滿的有恩典有真理。我們也見過 他的榮光，正是父獨生子的榮光。
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三.轉化民俗的先驅 使徒保羅在雅典城的轉化模式 (使徒行傳17:22/34) 1.將「未識之神」轉化 為
1.將「未識之神」轉化 為 1).創造宇宙和其中萬物的神(17:23/24) 23 我遊行的時候，觀看你們所敬拜的，遇見 一座壇，上面寫著未識之神。你們所不認 識而敬拜的，我現在告訴你們。 24 創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主， 就不住人手所造的殿
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三.轉化民俗的先驅 使徒保羅在雅典城的轉化模式 (使徒行傳17:22/34) 1.將「未識之神」轉化 為
1.將「未識之神」轉化 為 1).創造宇宙和其中萬物的神(17:23/24) 2).天地的主（17:24） 24 創造宇宙和其中萬物的神， 既是天地的主
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三.轉化民俗的先驅 使徒保羅在雅典城的轉化模式 (使徒行傳17:22/34) 1.將「未識之神」轉化 為
1.將「未識之神」轉化 為 1).創造宇宙和其中萬物的神 (17:23/24) 2).天地的主（17:24） 3).豫先定準人的年限和疆界（17:26） 26 他從一本造出萬族的人，住在全地上 並且豫先定準他們的年限和所住的疆界
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三.轉化民俗的先驅 使徒保羅在雅典城的轉化模式 (使徒行傳17:22/34) 1.轉化「未識之神」 2.轉化詩人所說的
3.寬恕世人蒙昧無知的行為（17:30） 30 世人蒙昧無知的時候，神並不監察， 如今卻吩咐各處的人都要悔改。
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三.轉化民俗的先驅 使徒保羅在雅典城的轉化模式 (使徒行傳17:22/34) 1.將「未識之神」轉化 為
1.將「未識之神」轉化 為 1).創造宇宙和其中萬物的神(17:23/24) 2).天地的主（17:24） 3).豫先定準人的年限和疆界（17:26） 2.轉化詩人所說的，人是神所生（17:28） 3.寬恕世人蒙昧無知的行為（17:30）
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四.轉化民俗的技巧 福音小冊的運用 1.算命與改命 2.風水與福氣 3.擇日與平安 4.祭祖與輪迴 5.禁忌與衝煞 6.闢邪妙方
7.收驚解厄平安來
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五.從慕道到皈依的難題 福音小冊 「信耶穌免驚」之應用 1.民俗篇 2.祭祖篇 3.喪禮篇
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轉化民俗，歸向真神 結論 讓民俗成為搭建福音橋的建材 使華人脫離民俗信仰的綑綁
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