Golden Temple 黃金寺廟 Autoplay Music : kodagana koli nungitta

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1 Golden Temple 黃金寺廟 Autoplay Music : kodagana koli nungitta
Indian Sikhism 印度錫克教 Golden Temple 黃金寺廟 Music : kodagana koli nungitta Singer : S R Bhat bangalore Autoplay

2 All pictures and information obtained from internet
Pakistan 巴基斯坦 Punjab 旁遮普省 Nepal 尼泊爾 India 印度 All pictures and information obtained from internet Edited by Kenny

3 All pictures and information obtained from internet
Amritsar 阿姆利則(阿穆瑞沙) Pakistan 巴基斯坦 Punjab 旁遮普省 India 印度 All pictures and information obtained from internet Edited by Kenny

4 印度北部旁遮普省(Punjab)第一大城阿姆利則(Amritsar，另譯阿穆瑞沙)，是印度通往巴基斯坦的重要樞紐之一，黃金寺廟(Golden Temple，旁遮普語 Harmandir Sahib)就座落在這座邊境城市的舊城區。當年錫克教第四代宗師羅姆·達斯(Guru Ram Das)曾修建了一座聖池，名為「花蜜池塘(Amritsar)」，阿姆利則(意指花蜜池塘)由此得名。金廟則由錫克教第五代宗師阿爾瓊(Guru Arjan Mal)於1589年主持建造，座落在這人工開鑿面積150平方米的聖池中間，一條60米長堤道(causeway)將金廟與聖池岸邊的大理石環狀走道相連接，信徒則通過這條堤道進入廟內朝聖。1601年完工迄今已有400年歷史，為錫克教的總部和行政文化中心。這座寺廟在錫克教蘭日信大王(Maharaja Ranjit Singh)在位時，在廟門及大小19個圓形寺頂貼滿金箔，共鍍了880公斤的黃金。金廟在陽光照耀下分外璀璨奪目，因此取名黃金廟，象徵錫克教教義中承受的精神，塔樓高聳，金色的圓頂映襯著藍色的晴空，顯露出莊嚴富麗的氣派。金廟以四面朝向四方的四座大門著稱，代表著開放包容，不分宗教、階級，都可進到這裡分享和平的理念。平靜的池水將金廟倒映於水面，更增添了金廟的特殊魅力，舉目望去，浩然大氣，金碧輝煌映滿了整個視野。總面積約10公頃的金廟，內部呈長方形佈局，四周的牆壁上鑲嵌著熠熠發光的大理石，池的四周為十幾米寬的黑白大理石所圍繞，大理石走道潔淨無瑕，更增添令人讚嘆的美感。整個建築幾乎通體鎦金，極為壯觀，被譽為「錫克教聖冠上的寶石」，風格典雅，造型優美，既有伊斯蘭教建築的肅穆莊重，又有印度教建築的絢麗璀璨，不僅是全印度最令人印象深刻的建築物之一，也是全世界攝影人夢寐以求的攝影標的，更成為全世界錫克教徒宏大與力量的象徵，被錫克人尊稱為「上帝之殿」。 Click to continue 點擊翻頁

5 阿姆利則市位於印度北部旁遮普邦(省)，建城至今已逾五百多年，是錫克教的精神和文化中心，主要人口信奉錫克教，它吸引了來自四面八方廣大的朝聖者，
Amritsar is located in the northern Indian state of Punjab, the founding of the city dates back more than 500 years, where is the spiritual and cultural centre for the Sikh religion, It attracts vast numbers of pilgrims from far and wide, the main population believe in Sikhism and it is also one of the important hub of India to Pakistan. 阿姆利則市位於印度北部旁遮普邦(省)，建城至今已逾五百多年，是錫克教的精神和文化中心，主要人口信奉錫克教，它吸引了來自四面八方廣大的朝聖者， 同時也是印度通往巴基斯坦的重要樞紐之一。

6 Amritsar city streetscape, Sikhs everywhere
阿姆利則市的街景到處都是錫克教徒

7 從阿姆利則向西約28公里是印、巴間2,000公里邊境唯一的陸路通道
Westward about 28 kilometers from Amritsar is the only land route of two thousand kilometers border between Pakistan and India 從阿姆利則向西約28公里是印、巴間2,000公里邊境唯一的陸路通道

8 The Gold Temple is located in the old town of this border city.
黃金廟就座落在這座邊境城市的舊城區

9 黃金寺廟位在聖池(聖潔甘露池)中央，周邊被外設柱廊式長廊的大理石走道環繞
The Golden Temple is situated in the middle of the Amrit Sarovar (pool of holy nectar) which is surrounded by Parikarma (marble walkway with peripheral colonnaded corridor). 黃金寺廟位在聖池(聖潔甘露池)中央，周邊被外設柱廊式長廊的大理石走道環繞

10 A 60-meter long causeway(bridge) leading to the center of the Amrit Sarovar, connected the temple and the side of pool platform. 一條60米長的堤道通往聖池的中央，將金廟與池邊平台相互連接

11 Panoramic view of Golden Temple Complex
Entrance 入口 Clock-tower 時鐘塔 Akal Takhat 錫克議會 Guru-Ka-Langar 大膳堂 Panoramic view of Golden Temple Complex 黃金寺廟建築群全景 Golden Temple 黃金寺廟

12 錫克教(Sikhism)係融合印度教的虔信派毘濕奴城派和伊斯蘭教蘇菲派共同基礎上產生，是印度教及伊斯蘭教的中間派，由那納克宗師(Guru Nanak Dev)所創建，原本只是印度教改革派的分支，16世紀初逐漸發展成完全獨立的宗教，由於追隨他的弟子們都自稱是「錫克(Sikh)」，梵文意為「門徒」，因而這門宗教就被稱作「錫克教」。信奉一神，摒棄伊斯蘭教繁複的祭典儀式，印度教的多神膜拜、種姓制度的不公以及對女性的歧視，力求眾生平等、博愛，相信神只有一個，且存在於每個人的身上，因此沒有偶像的崇拜，不為神畫像，也不為神塑身。從第一代宗師那拿克16世紀初創，傳承到17世紀第十代宗師戈賓德(Guru Gobind Singh)後，廢除宗師(Guru)制度，改奉聖典「本初經(Guru Granth Sahib)」作為最高精神指標，為無形宗師，賦予人格地位；不設專職神職人員，男人之間互為兄弟，女人之間互為姐妹。故教義、教規、寺廟及教徒的打扮都獨樹一幟，他們提倡平等友愛，與印度教與佛教一樣，錫克教相信緣(karma)及輪回轉世。在印度錫克教徒大部份都集中在旁遮普省。所以阿姆利則的印度人也幾乎是錫克教徒。錫克教教規嚴格，教徒不煙不酒不吃肉，教徒身上須佩帶五種象徵物，稱為5k(kakkars)：kesh，蓄長髮留鬚，代表神聖；Kangha，插頭梳，用以依儀式梳理長髮；Kaccha，穿短衣褲(短衫至膝)，象徵謙遜；karra，戴鋼手鐲，象徵無懼；kirpan，佩匕首(短劍)，象徵力量與尊嚴。這個在印度10億人口中僅區區2000萬的錫克教徒，頭裹長巾、濃密的鬍鬚，一副英挺帥氣的打扮，飄逸灑脫，格外威武，在茫茫人海中顯得分外醒目，一般人都可輕易辨認出錫克教徒，成為世人心目中典型的「印度人扮相」。 Click to continue 點擊翻頁

13 典型錫克教徒扮裝–錫克教徒可藉由其獨特的裹頭巾、終生不剪髮、蓄鬚，輕易辨認，戴鋼手鐲、佩短劍視為理所當然，在茫茫人海中特別引人注目
Typical Sikhs dress - Sikhs are readily recognized by their distinctively wrapped turban, uncut hair, beard, they are supposed to wear an steel bracelet and dagger, particularly striking in the vast sea of ​​humanity 典型錫克教徒扮裝–錫克教徒可藉由其獨特的裹頭巾、終生不剪髮、蓄鬚，輕易辨認，戴鋼手鐲、佩短劍視為理所當然，在茫茫人海中特別引人注目

14 Sikh Kids from Miri Piri Academy in Amritsar
阿姆利則市美裡皮裡學院的錫克教孩童

15 Sikh Teens 錫克教青少年

16 Sikh Wedding 錫克教婚禮

17 Dress of the bride and groom
新娘和新郎的穿著

18 黃金廟是印度錫克教的神廟，廟分為三層，是印度教傳統建築和伊斯蘭教建築形式融合的典範。第一層是教徒祈禱大廳，以大理石板鋪地，嵌有幾何線形不規則圖案，豪華四方大理石柱分佈在廳四周，柱上雕有美麗的對稱花紋，凹凸棱角。 第二、三層為經室、聖物室、博物館等，奉有1604年放置的「本初經(Guru Granth Sahib，中文音譯：格蘭斯沙希伯)」根本經典，置放在神聖的祭壇上。金廟的第二、三層和頂上裸露的地方都鋪上了鍍金的銅葉片，使整座建築金光閃閃，白天在陽光下熠熠生輝，夜晚在月光和燈光下反射出奪目的光彩。金寺建築群的材料多用白色大理石，不少裝飾性的複雜幾何花紋也與伊斯蘭教的如出一轍，連廣場上的大理石地板也一樣美輪美奐。聖殿廟頂中央是一個碩大金圓頂，四個落角各立一個宛如小亭的小金圓頂，與大金圓頂渾然一體，彷如四個金甲武士護衛著頭戴金冠的威嚴帝王，通體鍍滿了黃金。也有人說，聖殿造型更像一朵倒放的蓮花，蓮花反插於湖水、直通大地，表明了錫克教對人世間苦難的關心。廟內共分12個區域，除聖殿外，還有香客休息室、誦經堂、法師起居室、修道殿、儲藏和陳列室等。周邊建築群有錫克博物館的時鐘塔、錫克教徒議會建築，還有一座三樓挑高，24小時全天候供應免費的大膳堂(Guru-Ka-Langar)，向所有人開放，不分種姓階級、年齡性別、種族信仰、國籍膚色，這種體現平等的群眾大聚餐叫langar，一天可服務四萬人。 Click to continue 點擊翻頁

19 Different views of Golden Temple
不同角度的金廟景緻

20 All that glitters is gold
所有閃耀的光芒全是黃金

21 平靜的池水將金廟倒映於水面，交相映輝，增添了金廟特殊的魅力
The still water reflected Golden Temple on the water surface, adding radiance to each other, it increases a special fascination of the Golden Temple. 平靜的池水將金廟倒映於水面，交相映輝，增添了金廟特殊的魅力

22 金色的圓頂映襯著藍色的晴空，顯露出莊嚴富麗的氣派
The golden dome silhouetted against blue skies, revealing a solemn and richly manner. 金色的圓頂映襯著藍色的晴空，顯露出莊嚴富麗的氣派

23 金廟頂樓的露(陽)台和精美的雕塑在陽光下散發著金色的光芒 金廟頂樓的露(陽)台和精美的雕塑在陽光下散發著金色的光芒
Terrace on the top floor of the Golden Temple and exquisite sculptures exudes golden glow in the sunshine. 金廟頂樓的露(陽)台和精美的雕塑在陽光下散發著金色的光芒 Terrace on the top floor of the Golden Temple and exquisite sculptures exudes golden glow in the sunshine. 金廟頂樓的露(陽)台和精美的雕塑在陽光下散發著金色的光芒

24 頂樓中央坐落著一座金圓頂的塔，作為聖物儲藏室，相較於回教圓頂直接作為
The top floor of the central lies a tower with golden dome as a holy storeroom, compared with the Muslim Dome directly as roof of building is slightly different. 頂樓中央坐落著一座金圓頂的塔，作為聖物儲藏室，相較於回教圓頂直接作為 建築物樓頂略有不同

25 金廟是錫克教徒最神聖和崇敬的宗教場所，它吸引了來自四面八方廣大的朝聖者
Golden Temple is the most sacred and revered religious place of Sikhs, it attracts vast numbers of pilgrims from far and wide. 金廟是錫克教徒最神聖和崇敬的宗教場所，它吸引了來自四面八方廣大的朝聖者 Golden Gate 黃金大門

26 Through the Golden Gate into the causeway towards the Golden Temple
通過黃金大門進入堤道邁向黃金寺廟

27 Sikh Pilgrims one after another were waiting on the causeway (bridge) to enter in the the Golden Temple 錫克教徒朝聖者依序在堤道等待進入金廟

28 Devotees waited their turn to enter
信徒等待輪到自己進入

29 成千上萬的信徙穿越到金廟內部的核心祈禱大廳這裡
Thousands of devotees cross through here to the prayer hall of inner core inside the the Golden Temple 成千上萬的信徙穿越到金廟內部的核心祈禱大廳這裡

30 金廟內門口上方兩個交叉的短劍代表著精神權威和對唯一神的信仰
Two crossed kirpans(swords) above the doorway within the Golden Temple, representing spiritual authority and the belief in one God. 金廟內門口上方兩個交叉的短劍代表著精神權威和對唯一神的信仰

31 金廟內的黃金雕刻 金廟內的黃金雕刻 Gold Engraving on Golden Temple

32 Golden Temple Lights - All that glitters here is gold
金廟燈飾–所有閃耀的東西在這裡全是黃金

33 Chandelier 吊燈

34 祈禱大廳(錫克教徒的謁師所[禮拜場所]主大廳)內部場景
Inside view of Darbar Sahib (the main hall within a Sikh gurdwara) 祈禱大廳(錫克教徒的謁師所[禮拜場所]主大廳)內部場景

35 引領信眾進入真理境界的祈禱大廳(主大廳)
Sachkhand Darbar Sahib (the main hall or prayer hall) 引領信眾進入真理境界的祈禱大廳(主大廳)

36 金廟裡的執事定時在祈禱大廳中央吟唱聖典，並透過電視直播
The deacon of Golden Temple in the middle of Darbar Sahib regularly chanted the holy books with live television broadcasts in real-time. 金廟裡的執事定時在祈禱大廳中央吟唱聖典，並透過電視直播

37 Evening Prayers inside the Golden Temple
在金廟舉行的晚間祈禱

38 Hand written gigantic Granth Sahib on the second floor
位於二樓用手抄寫巨大無比的本初經

39 The corridor on the second floor, sitting on the ground filled with chanting followers
二樓的迴廊上席地坐滿了念經的教徒

40 Pilgrim was praying in the Golden Temple
朝聖者在金廟寺裡作禱告

41 Musicians chanted motet from the soul in the Golden Temple
金廟裡樂師發自內心唱頌經文歌

42 Holy Guard holding spears at Golden Temple
手持長矛的金廟聖衛兵

43 Golden Temple Complex - Main entrance (Atta Mandi Deori) of the Golden Temple, before entering the complex, visitors must take off your shoes, barefoot wading pool from the doorway and head cover with turban, in order to honor Sikh guru. 黃金寺廟建築群–黃金寺廟主要的入口。進入金廟建築群前，遊客必須脫鞋，赤腳從門口的水池趟過，並將頭包覆頭巾，以表示對錫克教宗師的敬意

44 黃金寺廟建築群–東南大門(膳堂大門)，由此進入金廟建築群
Golden Temple Complex - South-East Gate (Langar Deori) to the Golden Temple Complex 黃金寺廟建築群–東南大門(膳堂大門)，由此進入金廟建築群

45 黃金寺廟建築群–周邊外設柱廊式長廊的大理石走道環繞聖池周遭
Golden Temple Complex - Parikarma (marble walkway with peripheral colonnaded corridor) which surrounds the Sarovar (Pool of sacred water) 黃金寺廟建築群–周邊外設柱廊式長廊的大理石走道環繞聖池周遭

46 川流不息的朝聖者逆時針巡行金廟四周，配合由廟內傳來唱頌經文的詩歌 ，擴音器不斷的現場播出，彰顯出聖地肅穆的宗教氛圍。
The steady stream of pilgrims counterclockwise perambulate around the Golden Temple, combined with chanting motet came from the temple and loudspeakers constantly live broadcast, highlighting the Holy Land solemn religious atmosphere. 川流不息的朝聖者逆時針巡行金廟四周，配合由廟內傳來唱頌經文的詩歌 ，擴音器不斷的現場播出，彰顯出聖地肅穆的宗教氛圍。

47 黃金寺廟建築群–這個加冠鐘樓的建築物是中央錫克教博物館之家
Golden Temple Complex - This building crowned with the Clock-tower is home of the Central Sikh Museum. 黃金寺廟建築群–這個加冠鐘樓的建築物是中央錫克教博物館之家

48 位在金廟和聖池後方令人印象深刻的白色鐘樓是中央錫克教博物館
The white impressive clock-tower behind the Golden Temple and Sarovar, is the Central Sikh Museum. 位在金廟和聖池後方令人印象深刻的白色鐘樓是中央錫克教博物館

49 黃金寺廟建築群–永恆王位(錫克教議會)建築物是錫克教徒的宗教管理機構
Golden Temple Complex - Akal Takhat(Sikh Parliament) is the religious governing body of the Sikhs. 黃金寺廟建築群–永恆王位(錫克教議會)建築物是錫克教徒的宗教管理機構

50 錫克教議會建築物正面朝向金廟，通過黃金大門，藉由堤道與金廟相連接
The Sikh Parliament building rightly face the Golden Temple, through the Golden Gate, it is connected by a causeway with Golden Temple. 錫克教議會建築物正面朝向金廟，通過黃金大門，藉由堤道與金廟相連接 Akal Takhat 錫克教議會 Golden Gate 黃金大門 causeway 堤道

51 黃金寺廟建築群–大膳堂是一座三層樓建築物，這裡每天為四萬名朝聖者提供免費膳食
Golden Temple Complex – Guru-Ka-Langar (a free communal meal) is the 3-storey building, where 40,000 Pilgrims are served daily with free meals. 黃金寺廟建築群–大膳堂是一座三層樓建築物，這裡每天為四萬名朝聖者提供免費膳食

52 黃金寺廟與前有瞭望塔的大膳堂 Golden Temple and the Langar with watchtowers 大膳堂
Guru-Ka-Langar 大膳堂 South-East Gate (Langar Deori) 東南大門(膳堂大門)

53 大膳堂廚房之一，他們以巨大鍋盆烹調食物，為成千上萬人提供服務
In one of the kitchens at Guru-Ka-Langar, they are cooking food in the huge pots to serve the many thousands of people. 大膳堂廚房之一，他們以巨大鍋盆烹調食物，為成千上萬人提供服務

54 Much clean Dishes for 40 000 visitors a day
許許多多乾淨的盤子供應每日四萬名遊客

55 信徒席地而坐享用大膳堂免費供應的優良品質食物
Devotees sit and enjoy free of charge excellent quality food, served from the Langar. 信徒席地而坐享用大膳堂免費供應的優良品質食物

56 A young girl Morning prayer
少女清晨的祈禱

57 Pilgrim prayer in early morning
朝聖者晨間的禱告

58 Lonely Devotee 孤獨的虔誠信徒

59 Worshiping 膜拜

60 Contemplating 沉思

61 Meditating 冥想

62 An old pilgrim took an early morning stroll around the Golden Temple
清晨漫步繞行於金廟的年長朝聖者

63 The devout schoolgirls revolved around the Golden Temple
繞巡金廟的虔誠女學生

64 錫克教徒朝聖者在日落時分，欣賞神聖金廟的美景
Sikh pilgrims enjoyed the beautiful scene of the holy Golden Temple at sunset. 錫克教徒朝聖者在日落時分，欣賞神聖金廟的美景

65 Holy Dip(Bathe) in sacred water to purify mind
聖浸(沐浴)在聖水裡，以淨化心靈

66 排燈節是印度教和錫克教共同的節日，象徵著正義戰勝邪惡，它落在印度舊曆年每年的最後一天。煙火和各式節慶的燈籠照亮了金廟的黑夜
The Diwali Festival is the common festival of the Hindu and Sikh, symbolizing the triumph of good over evil, it falls on the last day of the Lunar New Year in India, fireworks and a variety of festive lantern illuminate the dark night of Golden Temple. 排燈節是印度教和錫克教共同的節日，象徵著正義戰勝邪惡，它落在印度舊曆年每年的最後一天。煙火和各式節慶的燈籠照亮了金廟的黑夜

67 Golden Temple at Diwali night
金廟排燈節的夜晚

68 Baisakhi (or Vaisakhi) is the most important Sikh festivals, falling on April 13 or April 14 every year . It is not only a harvest festival, marking the onset of harvesting of the winter crops, but also the start of a New year for the Sikhs. Vaisakhi processions and traditional performances are the highlights of the day. 拜薩哈節是錫克教徒非常重要的節慶，落在每年4月13日或4月14日，它不僅是一個豐收的節日，標誌著冬季作物開始收成，也開啟錫克教徒新的一年。拜薩哈節遊行和傳統的表演是當日的亮點

69 拜薩哈節也是慶祝1699年第十代宗師戈賓德·辛格成立卡爾沙教團(軍事組織)的紀念日。 在拜薩哈節遊行期間，錫克教徒會展示武術兵器
Baisakhi also is an anniversary to celebrate the establishment of the Khalsa by the tenth Guru Gobind Singh in The Sikhs perform martial arts weapon during the Vaisakhi Festival Parade. 拜薩哈節也是慶祝1699年第十代宗師戈賓德·辛格成立卡爾沙教團(軍事組織)的紀念日。 在拜薩哈節遊行期間，錫克教徒會展示武術兵器

70 拜薩哈(拜沙基)節的夜晚，煙火和燈光照亮了金廟的夜空
Fireworks and lamplight irradiated the night sky of Golden Temple during Baisakhi night. 拜薩哈(拜沙基)節的夜晚，煙火和燈光照亮了金廟的夜空

71 成千上萬朝聖者聚集在聖池邊，歌唱並點燃燭光
Thousands of Sikhs Pilgrims gathered in the holy Pool, singing and lit candles. 成千上萬朝聖者聚集在聖池邊，歌唱並點燃燭光

72 Golden temple on the morning Light reveals the solemn, quiet atmosphere.
晨曦的金廟顯露出肅穆、寧靜的氛圍

73 Day view of the Golden Temple divulges exceptionally dazzling bright.
白天的金廟分外耀眼亮麗

74 Golden Temple in the afternoon seems more majestic, spectacular.
午後的金廟似乎顯得更雄偉、壯觀

75 Golden Temple at sunset shows resplendent and magnificent temperament
日落的金廟展現出金碧輝煌的氣質

76 Golden Temple at Dusk increases a romantic beauty
黃昏的金廟平添了一分浪漫之美

77 夜間點亮的燈火，金黃璀璨的金廟是最亮麗浪漫的夜景
Lit the lights at night, the golden bright Golden Temple is the most beautiful and romantic night scene. 夜間點亮的燈火，金黃璀璨的金廟是最亮麗浪漫的夜景

78 錫克教記事(Sikh Notepad)： 點擊翻頁
　　旁遮普地區(Punjab region)位在中亞及南亞印度次大陸交會之地，橫跨印度西北部和巴基斯坦東部的大片地區，是中亞地區進入印度的門戶，中世紀後，來自中亞的伊斯蘭教思想與印度本地的印度教文化在此交匯，旁遮普成為這兩大宗教交融和衝突的核心地帶，歷史背景孕育了錫克教的誕生。錫克教創教始祖認為印度國內伊斯蘭教和印度教兩大勢力的對立不應該存在，從創教之日起，就一直致力把兩教教義融和，試圖在伊斯蘭教與印度教之間尋求中庸之道，錫克教徒們始終在為實現他們的宗教理想而做著艱苦卓絕的奮鬥，歷經了常人難以想像的磨難。 從17世紀開始，錫克教徒與統治者莫臥兒王朝(Mughal Dynasty 1526∼1857）的矛盾逐漸尖銳化，信奉伊斯蘭教的莫臥兒帝國試圖將錫克教歸化於伊斯蘭教，對錫克教徒進行了滅絕性的屠殺。第五、第九兩代宗師先後遇害殉教，錫克教信眾被迫持干戈以衛教，實行武裝。1675年第十代宗師戈賓德登位，積極改革錫克教，建立獨立的軍事組織卡爾沙教團(Khalsa)，並賜男教徒冠名「猛獅」(Singh)，以宣示捍教決心。 19世紀初蘭季特·辛格（Ranjit Singh,1780～1839）統一旁遮普，加冕為旁遮普大君，建立錫克國。英國東印度公司疑錫克人會威脅英控印度的邊境領土，將部隊開至旁遮普邊境，發生了1845∼1846及1848∼1849年兩次的錫克戰爭(Sikh Wars)，錫克人戰敗，旁遮普併入英屬印度。 1919年4月13日，2萬多名旁遮普民眾，聚集在阿姆利則札連瓦拉園，進行和平示威，約莫1000名群眾及錫克教徒，未經任何警告，遭英軍亂槍射殺，大屠殺促使錫克群眾轉而參與甘地領導的「非暴力不合作」運動，掀起印度結束英國殖民統治的開端。 Click to continue 點擊翻頁

79 1947年，英國放棄對印度主權，根據「蒙巴頓方案」，印度教徒占多數的地區將歸屬印度，穆斯林占多數的地區則歸屬巴基斯坦；旁遮普自此一分為二，西半部歸巴基斯坦，東半部歸印度，兩百五十萬錫克教徒從巴基斯坦被迫遷往印度，而印度的穆斯林則大量遷到巴基斯坦，大遷徙中造成嚴重的暴動和生命慘重的損失，許多錫克人死於非命，經歷了流離失所的巨大痛苦。 印度獨立後，只占全印度人口2％錫克教徒，長期受到印度教徒打壓，50年代以後，錫克教徒與印度教徒摩擦不斷。雙方衝突在印度軍隊襲擊阿姆利則的錫克教聖地金廟(1984年6月)及爾後引發印度女總理英迪拉·甘地(Indira Gandhi)遭錫克教徒暗殺(1984年10月)達到高峰。直到2004年，曼莫漢·辛格(Manmohan Singh)成為印度史上第一位錫克教徒總理，錫克教因而揚眉吐氣，與印度教之間的矛盾才趨緩和。 旁遮普人具歐羅巴人血統，相較一般印度人，膚色白晢，身材碩壯，驍勇善戰，在英國殖民時代被徵召成為英軍駐守印度及海外英屬地的主要兵源。近代跟隨英軍派駐昔日英聯邦各地，錫克教徒得以僑居英國各殖民地。錫克人重義氣、講團結、勤勞富冒險精神，一如大陸溫州人，擅長經商。現代的錫克教已成為一個國際性宗教，全世界的錫克教教徒約二千萬人，大都居住印北地區及昔日英國殖民地，由於錫克教教徒都是印北人，宗教富印度色彩，亦缺乏普世宣教的使命意識 ；加上禮拜時以使用旁遮普方言為主，使之限縮在區域性宗教的範疇裏。 錫克教在印度近代史上曾作為印度人民反抗莫臥兒封建王朝及反抗英國殖民統治的思想武器和組織形式，亦曾與印度教發生過無數次衝突。血淚往事，攪動了無數波瀾，有人認為錫克人英勇，有人認為錫克人蠻憨，是非功過留待歷史評論。 Click to continue 點擊翻頁

80 阿姆利則大屠殺(血案)，又稱為札連瓦拉園大屠殺
后記： 部份遊客在參觀金廟後，會順道拜訪札連瓦拉園紀念碑。 美國911事件後，由於錫克教徒戴頭巾、蓄鬚，常被誤認為是穆斯林，美國錫克教徒因此常遭受歧視或攻擊。 男錫克教徒洗禮後姓名前冠稱「猛獅」(Singh)，音近中文「三」，故過去台灣人與香港人皆戲稱印度人為「印度阿三 」。昔日舊上海英租界巡捕主要是錫克教徒，他們統一用紅布包頭，被上海人稱為「紅頭阿三」。 錫克教強調眾生平等，不分年齡性別互為兄弟姐妹，倡友愛，重義氣，講團結，主張一夫一妻制，反對印度教多妻，種姓制度，階級及女姓歧視。積極入世的教義值得世人學習。 「Guru」梵語意指「 master(導師)」，音「古魯」，中文翻譯計有：宗師、祖師、上師、大師、師尊、導師、教主等。錫克教自創教以來共傳承十位宗師，繼任宗師由現任宗師指定，之後，改奉由第一至五代及第九代宗師著作編纂而成的聖典「本初經(Guru Granth Sahib)」作為無形宗師，賦予人格地位，每天清晨起床就會被恭送到黃金廟上班，晚上下班迎回休息處。 錫克教躋身在印度教與伊斯蘭教兩大宗教之間，難為小，惟錫克人艱忍不拔、奮鬥不懈的精神，令人敬重感佩。 本文蒐集中英文獻上百則、照片五百餘張，編撰前幾經精挑細啄，然涉及宗教歷史、文化，博大精深，難免或有未盡周全或偏頗之處，倘有不足，歡迎賜教指正。 阿姆利則大屠殺(血案)，又稱為札連瓦拉園大屠殺 (Amritsar Massacre also known as Jallianwala Bagh Massacre) 1919年4月13日，二萬多名群眾違抗英軍集會禁令，在印度北部旁遮普阿姆利則市的扎連瓦拉園集會，進行和平示威，抗議英國殖民當局專橫暴虐的規定：可任意逮捕官方所懷疑的分子，不經公開審訊，長期監禁。由於當日是一個傳統節日(拜薩哈節)，有一些不是參加示威的人也來聚集觀看。下午，英軍雷吉納德·戴爾准將帶兵到達扎連瓦拉園，封鎖主要出口，沒有先行警告在場群眾散去，就下令士兵向人群開槍掃射，民眾驚慌逃竄，現場一片混亂。婦幼的哭泣聲在槍林彈雨中淹沒，許許多多人中彈倒下，更多人跳入附近的一口井躲避子彈，慘遭溺斃。直到子彈差不多耗盡才停止，總共射出約1650發子彈。事後在井裡找出超過一百具屍體。英方公佈的數字是379人死亡，1100人受傷，而印度國會方面的說法是約1000人死亡，1500人受傷。歷史學家認為這是印度自由鬥爭運動的轉捩點，也是印度結束英國殖民統治的開端。 為紀念在1919年遭英軍屠殺的印度老百姓，1920年印度國會通過法案，建立札連瓦拉園紀念碑（Jallianwala Bagh Memorial)，並在1923年由一個信託基金購買下了這塊土地作為紀念這次大屠殺的永久地點。 Jallianwala Bagh Memorial 札連瓦拉園紀念碑 Click to continue 點擊翻頁

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