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陳家寶醫生 30.4.2013 www.mind2spirit.com
放下禪 佛教「捨無量心」的修習 陳家寶醫生 1
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昔有一獮猴，持一把豆，誤落一豆在地，便捨手中豆欲覓其一，未得一豆先拾者雞鴨食盡。
獮猴把豆喻 昔有一獮猴，持一把豆，誤落一豆在地，便捨手中豆欲覓其一，未得一豆先拾者雞鴨食盡。
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大智度論二十曰：「四無量心者，慈悲喜捨。」
慈 悲 喜 捨 大智度論二十曰：「四無量心者，慈悲喜捨。」
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無量 無量有二種：一者實無量，諸聖人所不能量。譬如虛空、涅槃、眾生性不可量。二者有法可量，但力劣者不能量。
《大智度論》 （大正二五、二一０下）
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自他不二 『應知由自利故能利他， 非不能自利能利他』 『應知由利他故能自利， 非不能利他故能自利』 《淨土論》
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捨無量心 平等心 放下 以捨心來去除一切分別妄想 捨受，不苦不樂 平靜的不介懷，不執不取 泰然的鎮定，隨順順逆 超然的淡漠
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捨無量心 不比較 放下是，放下非 無我無求 牡丹須好,還要綠葉扶持/ 老鼠與大象(佛說該放下祷就放下p21/和尚爭執喻
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『無我相，無人相，無眾生相，無壽者相』《金剛經》
捨無量心 『無我相，無人相，無眾生相，無壽者相』《金剛經》
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捨無量心 對名利無求 對眾生無求 對健康無求 對解脫無求
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佛陀的四無量心 昔佛在世時，曾授提婆達多鹽湯，因提婆達多好吃酥膩食物，頭痛腹滿，受大苦惱，不堪忍受，呻吟稱念：【 ... 佛不記冤而救之，以慈使其樂，以悲拔其苦，以其痊癒而喜，不分冤親而平等救治，即是大慈，大悲，大喜，大捨得四無量心。 ... 】
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放下禪 意 心 身
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放下禪 放鬆 放下 微笑
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意 放鬆 「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮」 得、失、稱讚、毀謗、快樂、痛苦、出名、不出名
放下禪 意 放鬆 「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮」 得、失、稱讚、毀謗、快樂、痛苦、出名、不出名
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放下心 放下四相 不嫉妒 不比較 無對錯 無我無求 念住 念呪 念經 念空
放下禪 放下心 放下四相 不嫉妒 不比較 無對錯 無我無求 念住 念呪 念經 念空
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放下禪 放下身 微笑
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放下禪 放下身 太極禪
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微笑行動 佛陀的微笑 吾有正法眼藏，涅槃妙心，付曯摩訶迦葉
放下禪 微笑行動 佛陀的微笑 吾有正法眼藏，涅槃妙心，付曯摩訶迦葉
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放下禪 意 心 身
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放下禪 只有放下 才有得著
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健身健心運動 20
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香港華裔產婦靈性健康與心理教育之研究 有關「產前健身健心運動」對妊娠健康和胎兒健康之影響
香港華裔產婦靈性健康與心理教育之研究 有關「產前健身健心運動」對妊娠健康和胎兒健康之影響 研究發現: (1) 「產前健身健心運動」對產婦的身體、心理、社會和靈性健康有正面的影響 (2) 參與「產前健身健心運動」孕婦所生的嬰兒臍帶血皮質醇含量比不參與的為高（p<0.01) (3) 這些幼兒在六個月時氣質評估顯示容易接受新事物，情緒本質為優質和時常歡笑 →証明「產前健身健心運動」對胎教的重要
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轉迷開悟 苦樂自在 『觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時， 照見五蘊皆空，度一切苦厄』
健身健心運動 身心禪 佛教生活的智慧 轉迷開悟 苦樂自在 『觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時， 照見五蘊皆空，度一切苦厄』 22
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身心禪 包括一系列的心理教育和禪修練習 適合所有人士 行 住 坐 卧 健身健心、修心修身 23
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八正道 正見 正思 正 貪 瞋 痴 正 念 定 正方便 正命 正業 正語 離苦得樂 中阿含卷七分別聖諦經、四諦論卷四、大毘婆沙論卷九十六
正 貪 瞋 痴 正 念 定 正方便 正命 正業 正語 離苦得樂 中阿含卷七分別聖諦經、四諦論卷四、大毘婆沙論卷九十六 24
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四念住 身、受、心、法 『正身自重，一其心念，不顧聲色，善攝心法， 住四念處…
『正身自重，一其心念，不顧聲色，善攝心法， 住四念處… 身身觀念住，精勤方便，不放逸行，正智正念，寂定於心，乃至知身； 受、心、法法觀念住，精勤方便，不放逸行， 正智正念，寂定於心，乃至知法』 《雜阿含經》 25
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四無量心 慈 悲 喜 捨 「四無量心者，慈悲喜捨。」 《大智度論二十》 26
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心經 度一切苦厄
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金剛經 『無我相，無人相，無眾生相，無壽者相』
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強身健體 情緒優化 改善人際關係 提升生命價值
身心禪 強身健體 情緒優化 改善人際關係 提升生命價值 29
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心理教育 （每日一事） 禪修 食禪、行禪、動禪、放下禪、睡禪、坐禪 心的運動 (全心運動)
身心禪 心理教育 （每日一事） 禪修 食禪、行禪、動禪、放下禪、睡禪、坐禪 心的運動 (全心運動) 30
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心理教育 每日一事 日行一善：善待自己，善待別人 轉危為機：勇敢面對困苦，用智化苦 微笑行動 放下無求 31
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日行一善 善待自己，善待別人
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面對悲痛 接受現實 從另一角度透視痛苦…消失、得著 不要想著自己失去甚麼，多想自己擁有甚麼 放下過去，活在當下 希望在明天
用智化苦 轉危為機 面對悲痛 接受現實 從另一角度透視痛苦…消失、得著 不要想著自己失去甚麼，多想自己擁有甚麼 放下過去，活在當下 希望在明天 積極語言: (1)有沒有好消息…就快有(2)盡量vs盡力(3)無希望vs有希望 33
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放鬆 微笑 佛陀的微笑 吾有正法眼藏，涅槃妙心，付曯摩訶迦葉
微笑行動 放鬆 微笑 佛陀的微笑 吾有正法眼藏，涅槃妙心，付曯摩訶迦葉
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放下 無求 對名利無求 對眾生無求 對健康無求 對解脫無求
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禪修 食禪 行禪 動禪 睡禪 放下禪 坐禪 36
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慢慢咀嚼，覺察舌頭與口腔的活動，感受食物的味道
食禪 (專注覺察咀嚼訓練) 慢慢咀嚼，覺察舌頭與口腔的活動，感受食物的味道 37
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行禪 (專注覺察漫步訓練) 從步行開始 38
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動禪 八段錦 易筋經 太極禪
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動禪＋太極＋金剛經 放鬆 放下神 放下氣 放下四相 放下心 放下身 念身隨身 無我無求 『無我相，無人相，無眾生相，無壽者相』《金剛經》
太極禪 動禪＋太極＋金剛經 放鬆 放下神 放下氣 放下四相 放下心 放下身 念身隨身 無我無求 『無我相，無人相，無眾生相，無壽者相』《金剛經》 40
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睡禪 放鬆 放下心 放下身 睡蓮 41
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放下禪 意 心 身
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放下禪 放鬆 放下 微笑
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放鬆 「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮」 得、失、稱讚、毀謗、快樂、痛苦、出名、不出名
放下禪 放鬆 「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮」 得、失、稱讚、毀謗、快樂、痛苦、出名、不出名
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放下心 放下四相 不嫉妒 不比較 無對錯 無我無求 念住 念呪 念經 念空
放下禪 放下心 放下四相 不嫉妒 不比較 無對錯 無我無求 念住 念呪 念經 念空
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放下禪 放下身 微笑
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放下禪 放下身 太極禪
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微笑行動 佛陀的微笑 吾有正法眼藏，涅槃妙心，付曯摩訶迦葉
放下禪 微笑行動 佛陀的微笑 吾有正法眼藏，涅槃妙心，付曯摩訶迦葉
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放下禪 意 心 身
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放下禪 只有放下 才有得著
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坐禪 (專注覺察呼吸訓練) 身念住 數息 51
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呼吸 呼吸就是生命 情緒、思想、身體動作的寒暑表 覺察呼吸 帶你回到當下，此時此地 在日常生活中，我們可以隨時把注意力轉到呼吸上 52
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覺察呼吸 無論你在那裡，呼吸與你時刻相伴，專注於呼吸，可把你帶回當下－此時此地
基本要訣：頭、頸、背部保持垂直，以挺直莊嚴的姿勢，反映內在自主、耐心和覺察的態度 練習時可坐在椅子上或地上 53
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覺察呼吸 頭、頸、背部保持垂直，以挺直莊嚴的姿勢，反映內在自主，耐心和覺察的態度 坐在直背的椅子上，雙腳平放在地，背自然垂直
留心空氣進出鼻孔的感覺 注意下腹的變化 不要用任何方法控制呼吸 數息：由一到十，數出息或入息 雖然會不斷分心，但每一次覺察到分心，就可以恭喜自己，又回到當下！重新留意呼吸 覺察呼吸，帶你回到當下 54
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心的運動 心的訓練 慈、悲、喜、捨 (四無量心)
心的運動 心的訓練 慈、悲、喜、捨 (四無量心) 慈...憎恨 悲…痛苦 喜…嫉妒 捨…比較 55
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願我…至親…朋友…各界人士…敵人 化瞋為慈 知足常樂 用智化苦 轉危為機 不妒忌 放鬆微笑 不比較 放下無求
全「心」運動 願我…至親…朋友…各界人士…敵人 化瞋為慈 知足常樂 用智化苦 轉危為機 不妒忌 放鬆微笑 不比較 放下無求 56
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全「心」運動 慈悲無量 微笑放下 57
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放鬆 放下 微笑 說好話 行方便 慈為與樂 悲為拔苦 慈悲無量 無我無求
全「心」運動 慈悲無量 微笑放下 放鬆 放下 微笑 說好話 行方便 慈為與樂 悲為拔苦 慈悲無量 無我無求 58
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完
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