第二章 汉字的结构和发展 一、什么是汉字的结构？为什么要研究和分析汉字的结构？ 1.汉字的结构是指汉字的形体结构。

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1 第二章 汉字的结构和发展 一、什么是汉字的结构？为什么要研究和分析汉字的结构？ 1.汉字的结构是指汉字的形体结构。
2.为什么要研究汉字的造字结构呢？ 分析汉字结构，有助于学习古代汉语，掌握古汉语的词义

2 一、什么是汉字的结构？ 分析汉字结构，有助于我们了解和掌握古汉语的词义。但是这个作用的有限度的。文字是语言的符号，汉字是表示汉语的符号，我们一定不要把汉字看成是超语言的，可以直接表示概念的符号。汉字在使用的时候，受语言的制约，字义最终是由语言决定的。 例如“章”

3 一、什么是汉字的结构？ 还要指出，文章中，汉字所表示的词义，与汉字的形体结构所表示的意义有时是不一致的，甚至是矛盾的。
例如“有的放矢”的“矢” 因此，我们说：分析汉字结构有助于我们了解和掌握词义，但我们不能因此而放松对词义的学习，它是不能代替对词义的学习的。

4 二、“六书”与汉字的形体构造 “六书”的名称最早见于《周礼·地官·保氏》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。” “六书”的具体名目（细目）始见于汉代。班固《汉书·艺文志》：“古者八岁入小学，故《周官》保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”

5 二、“六书”与汉字的形体构造 经学家郑众注《周礼·保氏》：列六书为：象形、会意、转注、处事、假借、谐声。
许慎在《说文解字·叙》指出：指事、象形、形声、会意、转注、假借。 以上情况说明：“六书”一词由来已久，而且“六书”的名称大同小异，排列次序不尽相同，但是都与汉字教学有着密切的关系。 唐代张参《五经文字·叙》称说“六书”，采用了许慎的细目，班固的次第，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”，尔后经历代学者传承，相沿至今。

6 二、“六书”与汉字的形体构造 最先对六书作出解释的是许慎。他在《说文解字·叙》中所讲的六书，其名称与班固基本相同，他的贡献在于说明了六书每一类的特点，并举了例字。这种对汉字结构所做的说明，奠定了汉字形体学的基本理论，人们称这种基本理论为“六书说”。后来六书说的内容不断丰富，成为传统文字学理论的基本组成部分。 下面我们就结合许慎的“六书”来谈谈汉字的结构：

7 上 下 四 五 爻 凸 凹 本 末 亦 刃 牟 1.指事 许慎说：“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。” 用记号指出事物特点的造字方法。
纯体指事字 四 五 爻 凸 凹 加体指事字 本 末 亦 刃 牟

8 2.象形 许慎说：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。” 日 月 把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来创造汉字。

9 整体象形字 鸟 鱼 鹿 车 局部象形字 牛 牛 羊 竹 衬托象形字 果 眉 舌 尾

10 古 泪 劣 尖 套 歪 楞 武 信 3.会意 步 林 从 鬥 膻 逐 牧 莫 寇 寒 许慎说：“会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。”
组合两个或两个以上的形体表达一个新的意义造字。 同体会意字 组形会意字 步 林 从 鬥 膻 异体会意字 逐 牧 莫 寇 寒 古 泪 劣 尖 套 歪 楞 联义会意字

11 忘 娶 河 江 物 裏 杞 问 亭 船 豪 耇 4.形声 许慎说：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”
由意符和声符两部分组合创造汉字。 物 裏 杞 问 忘 亭 船 亦声 省声 省形 娶 豪 耇

12 湖棋詁超 汞皙辜照 攻期胡邵 辯哀問閩 空箕旱苕 閣國固裹 修 腾 毂 栽 颍 疆 旗 徒 病 赢 在 罟 基 赏 和 孟 等 诸 提 怕
左形右声 上声下形 攻期胡邵 辯哀問閩 左声右形 内形外声 空箕旱苕 上形下声 閣國固裹 外形内声 形符、声符位置反常的形声字： 修 腾 毂 栽 颍 疆 旗 徒 病 赢 形符、声符形体讹变的形声字： 在 罟 基 赏 原义弱化或消失的形声字： 和 孟 等 声音应和 排行老大 竹简平整整齐 音变后声符读音与形声字不同的形声字： 者：章鱼 是：禅支 白：並铎 诸 提 怕 诸：章鱼 提：定支 怕：滂铎

13 父 爹 解 懈 田 佃 考 老 5.转注 许慎说：“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。” 同一部首且意义相同的字互训叫“转注”。
《说文》：“吟，呻也。”又：“呻，吟也。” “桥，梁也。”又：“梁，桥也。” “蹲，踞也。”又：“踞，蹲也。” 词在发展中，或演变出新的意义与词性，或分化出新的读音等，人们改造旧字形再造新字，就是转注造字法。 父 爹 解 懈 田 佃

14 舊 我 而 北 难 权 翁 焉 6.假借 许慎说：“假借者，本无其字，依声讬事，令長是也。”
依据读音相同或相近的原则，借原有字形，表达新的意义。 舊 我 而 北 难 《说文》：“难，鸟也。” 权 《说文》：“黄华木。” 翁 《说文》：“鸟颈毛也。” 焉 《说文》：“焉鸟，黄色。” 对许慎假借例字的分析： 假借是不是造字法： 创造新面目的汉字书写形体 不是造字法 造字 为有声的词制定记录的符号 是造字法

15 二、“六书”与汉字的形体构造 应当怎样看待《说文解字·叙》关于六书的论述呢？
a.首先要肯定，在当时的历史条件下，许慎第一个率先解释了六书的细目，并一一举了例字，这是非常难能可贵的。这是对汉字史的重大贡献。前面讲到，“六书”是对汉字结构的一种分类，把许慎对六书的解释放在一起来研究，就超出了对汉字结构的分类，而涉及到了汉字发展的问题了。象形、指事是造字的基础，是较早造出来的字；会意、形声是在此基础上造出来的字，是后造的字，这不就是汉字的产生和发展吗？许慎在其它地方也谈到了汉字的产生和发展的问题，所以说，（六书的实质是：）许慎所奠定的六书理论是关于汉字的结构的理论，是关于汉字的产生和发展的理论。

16 二、“六书”与汉字的形体构造 b.无可讳言，许慎的论述有许多不科学的地方，如假借字的举例就不妥当。　　　许慎在表达方式上也有不足。他给每类下定义都用两句话，八个字，而且都是对偶押韵的句子。如“指事者，视而可识，察而见意，”“识”和“意”在古代均属于入声的职部字，两个字是押韵的，读起来朗朗上口，但是科学定义用这种方式表达，就容易表达不清楚，就容易让意思迁就形式。其它解释也有这个不足。由于许慎的定义不明确，所以一千多年来，关于六书，特别是指事和转注，大家争论不休，其实大可不必这样做，我们可以在许慎论述的基础上，对汉字的形体构造进一步进行探讨。而没有必要太循古或太苛求前人。

17 二、“六书”与汉字的形体构造 六书简评： 六书可以分为两大类，前四书：象形、指事、会意、形声为一类，讲造字的问题；后两类转注和假借，讲用字的问题。前四类又可分为两类：象形、指事为一类，属于独体字；会意、形声为一类，属于合体字。 转注字和假借字，它们的形体都不能超出象形、指事、会意、形声四种形体的范围。也就是说，转注和假借，这两类与汉字的形体结构无关。它们是用字法而不是造字法。 古人是以六书教儿童的，所以，在六书中包括用字问题是很自然的。 清人戴震根据“六书”的这个特点总结出“四体二用”的说法，也就是“六书”中有四种造字法和两种用字法，这种观点一直到今天仍然为广大学者所使用。

18 三、汉字的部首 分析汉字的形体结构，掌握部首是简便有效的方法。部首最早是东汉许慎在编撰《说文解字》时提出来的，他把具有相同偏旁的字聚集为一个大的部类，把这个共有的偏旁列于该部字之首，称之为部首。首创了部首检字法。一般说来，《说文》中绝大部分部首是独立的文字，都表示一定的意义，都可以标志本部字的本义所属范围。

19 三、汉字的部首 还要注意部首、偏旁、形符几个概念之间的关系：
所谓偏旁，一般是指组成合体字的部件。分析合体字，有的以左为偏，右为旁，上为头，下为底，内为心，外为框，中为腰，但一般不管其位置如何，通称为偏旁。相：由“木”和“目”两个偏旁组成，岩：由“山”和“石”两个偏旁组成。对于形声字的表义偏旁和表声偏旁，又特称形旁和声旁。 部首是偏旁，但偏旁不一定是部首。偏旁的范围比部首大。如形声字中的声旁，虽然也是偏旁，但在形声字中就不能称之为部首。同时还应该明确： 部首是对他所统辖的字而言的，是就全部的字来说的；形旁是对声旁而言的，是就一个单字而言的。

20 三、汉字的部首 《说文》的部首是六书原则的部首，凡是从同一个部首的字含义都相关，例如： 口：指嘴。 甘：嘴里吃了美味的东西。
旨：美也。“虽有嘉肴，弗食不知其旨。”（《礼记》） 又如：页：指头。 颜：额头；颠、顶：头顶；颈、项、领：脖子；顾：回头看；颁：大头；题：额头；顿：磕头。

21 三、汉字的部首 汉字楷化后形体变化很大，明代梅膺祚编纂《字汇》，把五百四十部首合并成了二百一十四部首，其后，《康熙字典》《辞源》《辞海》等都沿袭了二百一十四个部首。这是检字原则的部首，主要是为了书写的方便，其中有的不影响字形分析，如“刃”与“刀”部合并，“林”部与“木”不合并。但有些部首合并后就影响字形分析了。如“甲”“申”“由”并入“田”部。部首“田”就不能标志所有同部字达到意义范围了。这样字义与部首就没有联系了。因此利用偏旁部首推求字义，应当根据六书原则的部首，而对检字原则部首应当有分析有鉴别的对待。

22 四、汉字的形体演变 1.甲骨文 甲骨文→金文→战国文字→小篆→隶书→楷书→草书→行书
上古时期人们刻写在龟甲、兽骨上的文字。殷商的甲骨文最为典型，是甲骨文的代表。甲骨文是考古发现的人们能够辨识出的最古老的汉字。 甲骨文是古人占卜的记录，用甲骨文记录的占卜内容叫做“卜辞”。 殷代甲骨文出土于河南安阳小屯村，这里是殷都的故址，所以人们也称甲骨文“殷墟文字”。

23 1899年王懿荣发现甲骨上的刻画是古文字。 甲骨文的特点： 带有浓重的原始绘画意味： 形体未定形，异体字繁多： 犬 龜 牢

24 2.金文 上古时期人们铸造或雕刻在青铜器上的文字。前人也称“钟鼎文”。周代的金文是金文中的代表，是甲骨文后的又一种古汉字形体。
青铜器上大量铸刻文字，与青铜器演变为礼器有关。 汉武帝时期在汾水上出土“元鼎”。 《说文·叙》：“郡国亦往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文。”

25 金文的特点： 大盂鼎铭文（局部） 仍有较重的原始绘画意味： 孝 舞 鑑 形声字大量增加： 或 申 國 神

26 3.战国文字 战国时期汉字的书写材料多样，各国的文字有较大的差异，汉字呈多样化的样态。 大篆：概念不太清晰，广义的大篆包括金文，狭义的大
篆指的是战国时期的秦国文字。 几种大篆类古文字材料： 籀文： 周时的史官籀所写的教给儿童学习的一种古老汉字形体。 《说文解字·叙》：“宣王太史籀著大篆十五篇，与古文或异。” 籀文 小篆

27 战国时期的秦国刻在三块石碑上的诅咒楚国人的文字。宋代出土。三石的名称是：巫咸文、大沉久湫文、亚驼文。
战国时期的秦国刻在十面石鼓上的文字。唐初出土于陕西凤翔县。是我国最早的石刻文字。 石鼓文： 诅楚文：

28 4.小篆 秦始皇统一全国后令李斯等人制定推行的规范汉字。 小篆笔画圆转，符号性大大增强，还保存着一定的象形意味。 制定每一个字的规范形体：
用线条写成站立的长方形： 内聚环抱，拘谨严整：

29 5、隶书 波磔 掠 秦汉之际产生的用毛笔书写的笔画有波势起伏的字体。 程邈 徒隶 隶人
晋代卫恒《四书体式》：“秦即用篆，奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书，曰隶字。” 波磔 掠 东汉《史晨碑》（局部）

30 隶变：汉字在秦汉之际由小篆到隶书的演变叫做“隶变”。也
叫“隶定”、“隶古定”。 隶变是汉字演变史上的重要转折点，是古文字和今文字的分水岭，使汉字的象形意味大部分丧失，变成了表意的书写符号。 秦代的隶书叫“秦隶”，也称“古隶”。 汉代的隶书叫“汉隶”，也称“今隶”。 用形态有变化的笔画代替小篆的线条： 大量改变汉字偏旁的写法： 字形“八”字分散，呈现出一种动态美：

31 行书 草书 章草、今草、狂草 楷书 改造波势挑法，创造各种笔画。笔画平稳，字形内聚严谨。 东汉末成熟，魏晋后广为流传。 王羲之丧乱帖行书
《急就章》章草 改造波势挑法，创造各种笔画。笔画平稳，字形内聚严谨。 东汉末成熟，魏晋后广为流传。 唐·孙过庭狂草 晋·王羲之今草 欧阳询《九成宫》 元·赵孟頫行书

32 四、汉字形体的演变 ※隶变的意义：汉字由篆书到隶书的演变称为“隶变”，也叫“隶定”、“隶古定”等。隶变之前的汉字称为“古文字”，隶变之后的汉字称为“今文字”。隶变是汉字形体演变史上的重要转折点，是古文字与今文字的分水岭。它把小篆圆转的曲线变成了方折的笔画，使汉字的形体变得平直方正，并大量改造与简化汉字的形体，从此，汉字的象形意味大部分丧失了。

33 四、汉字形体的演变 隶书对篆文字体的改变主要表现在以下几个方面：
a.解散篆体，变曲为直：隶书不再顾及象形的原则，把古文字的线条分解或改变成平直的笔画，以便书写。 b.省并：隶书往往把篆文的两笔并为一笔，或是把两个以上的偏旁所包含的部分合并起来，改成较简单的笔画结构。 c.省略：隶书有时直截了当地省去篆文字形的一部分。 d.偏旁变形：如人变成亻。 e.偏旁混同：隶书为求简便，把某些生僻的或笔画较多的偏旁改成形状相近、笔画较少、又比较常见的偏旁。

34 五、古今字 异体字 繁简字 1.古今字 早期字少，常用一个字兼职记录几个意义，后世为使用方便，又为一个字记录的某一意义创造新字，新造字与原来兼表意义的字合称“古今字”。新 后造的字叫“今字”。原来兼表意义的字叫“古字”。 暮 ①日落、傍晚。 莫 ②表示否定。 《诗经·东方未明》：“不夙则莫。” ①扳、拉。 反 返 ②回来。 《韩非子·内储说上》：“庞恭从邯郸反。”

35 昏 婚 腰 要 取 娶 燃 然 熟 孰 卒 猝 同源分化的古今字： ①傍晚、黄昏 晁错《言守边备塞疏》：“男女有昏。” ②婚姻、结婚
①人的腰部 《荀子》：“量要而带之。” 要 ②重要、关键 ①战场上取左耳 《诗·齐风·南山》：“取妻如之何？” 取 娶 ②娶亲 同音假借的古今字： 燃 《孟子》：“若火之始然。” ①燃烧 然 ②文言虚词 《左传·宣公二年》：“宰夫胹熊蹯不孰。” 熟 ①食物熟 孰 ②疑问代词 《赤壁之战》：“五万兵难卒合。” ①士兵 卒 猝 ②突然、一下子

36 詠 咏 覩 睹 線 线 嶽 岳 煙 烟 堃 坤 喆 哲 埜 野 旹 時 淚 泪 傑 杰 點 点 ♣不同的时间与地域造字。
2.异体字 两个或两个以上的汉字形体完全同音同义叫做“异体字”。 詠 咏 覩 睹 線 线 嶽 岳 煙 烟 堃 坤 喆 哲 埜 野 旹 時 淚 泪 傑 杰 點 点 异体字产生并存在的原因： ♣不同的时间与地域造字。 ♣用字求新求奇的心理。 ♣用字追求简便的心理。 ♣古代无严格的正字法。 古音不同、意义有异的不是异体字： 寘 （章母锡部） 放置 寔 （禅母锡部） 确实 置 （端母职部） 放置；买 实 （船母质部） 确实；果实 古音相同、意义有异的不是异体字： 游 沽 买、卖 旅游；游泳 （余母幽部） （见母鱼部） 买、卖酒 遊 旅游 酤

37 嶽 岳 淚 泪 堃 坤 埜 野 詠 咏 覩 睹 脣 唇 雞 鷄 線 线 煙 烟 旹 時 螾 蚓 賸 剩 愬 诉 邨 村 鵞 鹅 羣 群 咊
会意字和形声字的分别： 嶽 岳 淚 泪 堃 坤 埜 野 义符不同： 詠 咏 覩 睹 脣 唇 雞 鷄 声符不同： 線 线 煙 烟 旹 時 螾 蚓 义符声符都不同： 賸 剩 愬 诉 邨 村 义符声符的位置不同： 鵞 鹅 羣 群 咊 和 秌 秋 义符声符的位置不同又改变写法的： 襍 雜 慙 惭 裡 裏 棊 棋 1955年公布《第一批异体字整理表》

38 3.繁简字 一个字的繁体与它的简体合称为“繁简字”。 1956年发布《汉字简化方案》，公布第一批简化字。 连续公布四批简化字，共计515个。
1964年编印《简化字总表》共收简化字2238个。 1986年重新发表《简化字总表》调整后简化字2235个。

39 氣 气 雲 云 從 从 爾 尔 無 无 個 个 纔 才 亂 乱 軆 体 萬 万 隊 队 階 阶 擊 击 書 书 爲 为 長 长 歡 欢 鷄
简化汉字的方法： ●采用字形原始的古体字： 氣 气 雲 云 從 从 ●采用古代笔画简单的异体字： 爾 尔 無 无 ●采用古代笔画简单的通用字： 個 个 纔 才 ●采用古代笔画简单的俗体字： 亂 乱 軆 体 萬 万 ●采用现代大众创造的简化字： 隊 队 階 阶 擊 击 ●采用草书楷化法简化汉字： 書 书 爲 为 長 长 ●采用简化偏旁的方法简化汉字： 歡 欢 鷄 鸡 轟 轰 趙 赵

40 習 习 飛 飞 鑿 凿 竊 窃 礎 础 態 态 鬭 斗 裏 里 穀 谷 麵 面 升 升 昇 陞 干 干 乾 幹 榦 醜 丑 后 後 餘 余
●用字的一部分代替全字简化汉字： 習 习 飛 飞 鑿 凿 ●用新造汉字的办法简化汉字： 竊 窃 礎 础 態 态 ●用同音代替法来简化汉字： 鬭 斗 裏 里 穀 谷 麵 面 升 升 昇 陞 量器 升起 提升 干 干 乾 幹 榦 干戈 干湿 才干 树干 汉字简化给阅读古籍带来的应注意的问题： 醜 丑 公孙丑 《史记·孝景本纪》：“孝文在代时，前后有三男。” 后 後 杜甫诗：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。” 餘 余