陶潜（365-427）一名渊明，字元亮，别号五柳先生，东晋浔阳（现江西省九江市）人，我国晋代著名诗人。他出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。 （精卫衔微木，可以填沧海） 作家 29岁开始入仕，从此的13个年头，时官时隐，历任江州祭酒、建威参军、建威将军、彭泽县令之类的小官。在彭泽县令任上仅82天，就辞官回家，躬耕陇亩，从此不再出仕。

Presentation on theme: "陶潜（365-427）一名渊明，字元亮，别号五柳先生，东晋浔阳（现江西省九江市）人，我国晋代著名诗人。他出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。 （精卫衔微木，可以填沧海） 作家 29岁开始入仕，从此的13个年头，时官时隐，历任江州祭酒、建威参军、建威将军、彭泽县令之类的小官。在彭泽县令任上仅82天，就辞官回家，躬耕陇亩，从此不再出仕。"— Presentation transcript:

1 陶潜（365-427）一名渊明，字元亮，别号五柳先生，东晋浔阳（现江西省九江市）人，我国晋代著名诗人。他出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。
（精卫衔微木，可以填沧海） 作家 29岁开始入仕，从此的13个年头，时官时隐，历任江州祭酒、建威参军、建威将军、彭泽县令之类的小官。在彭泽县令任上仅82天，就辞官回家，躬耕陇亩，从此不再出仕。 道 儒

2 作品 他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材：一类是描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣；另一类寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名，辞赋《归去来兮辞》著称文史。 文道即人道

3 苏轼：“欲仕则仕，不以求之为嫌，欲隐则隐，不以隐之为高，古今贤之，贵其真也。”
小结：陶渊明家境贫寒，迫于生计，外出务官，但心向自然，不愿受束缚，于是躬耕陇，安于田园。他安于生活，乐于生活，融于生活。在他身上表现出来的是鄙弃权贵遭遇挫折后的坦然，抛弃富贵回归田园的闲适，他是一掬清泉，一朵淡雅的菊花。   苏轼：“欲仕则仕，不以求之为嫌，欲隐则隐，不以隐之为高，古今贤之，贵其真也。”     今天， 陶渊明已经成为中国士大夫摆脱挫折升华人生价值的一座精神堡垒。

4 归去来兮辞 陶渊明

5 题 解 回去吧 归 去 来 兮 辞 回去 语气助词

6 辞 1 、四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿。
是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。它有如下的体裁特点： 1 、四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿。 2 、六字句为主，都按三拍读。例如： 路/漫漫（其）/修远（兮），吾将/上下（而）/求索。

7 自读并翻译小序，注意重点字词和特殊句式。
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰：《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 小序交代了归隐的原因，从文中找出。

8 写作背景 陶渊明四十一岁那年，最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为了五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。

9 名句集锦 刑天舞干戚， 问君何能尔， 采菊东篱下， 晨兴理荒秽， 盛年不重来， 及时宜自勉， 君子死知己， 猛志固常在。 心远地自偏。
悠然见南山。 戴月荷锄归。 一日难再晨。 岁月不待人。 提剑出燕京。 奇文共欣赏 ，疑义相与析。

10 基础知识归纳

11 读准字音 wú chóu chàng jiàn yáng xī 将芜 惆 怅 不谏 轻飏 熹微 pú zūn shāng zhuó miǎn 僮仆 盈樽 壶觞 自酌 眄庭柯 qì jiǎo xiá xiù yì 流憩 矫首 遐观 出岫 景翳翳 huán chóu yǎo tiǎo qí qū hé 盘桓 西畴 窈窕 崎岖 曷不 huáng yún zǐ gāo zài zhào 遑遑 耘耔 东皋 载欣载奔 棹孤舟

12 疑问代词： 田园将芜胡不归 奚惆怅而独悲 复驾言兮焉求 曷不委心任去留 胡为乎遑遑欲何之 （为什么） （为什么） （什么） （何，为什么） （为什么） （哪里）

13 词类活用现象 园日涉以成趣 时矫首而遐观 或棹孤舟 携幼入室 善万物之得时 眄庭柯以怡颜 悦亲戚之情话，乐琴书以消忧
名词活用 园日涉以成趣 时矫首而遐观 或棹孤舟 形容词活用 携幼入室 善万物之得时 眄庭柯以怡颜 悦亲戚之情话，乐琴书以消忧 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑

14 策扶老以流憩（古义：手杖。 今义：搀扶老人） 景翳翳以将入（古义：日光 。今义：景色）
古今异义现象 幼稚盈室 悦亲戚之情话（古义：内外好友 今义：跟自己家庭有婚姻或血统关系的人） 策扶老以流憩（古义：手杖。 今义：搀扶老人） 景翳翳以将入（古义：日光 。今义：景色）

15 特殊句式 文 言 固 定 格 式 乃瞻衡宇，载欣载奔 被动句 既自以心为行役 /遂见用于小邑 宾 语 前 置 世与我而相违，复驾言兮焉求？
文 言 固 定 格 式 乃瞻衡宇，载欣载奔 被动句 既自以心为行役 /遂见用于小邑 宾 语 前 置 世与我而相违，复驾言兮焉求？ 胡为乎遑遑欲何之？ 乐夫天命复奚疑？ 状语后置（介宾结构后置） 农人告余以春及/问征夫以前路 将有事于西畴 省略句 寓行宇内复几时

16 整体感知 诵读课文，整理文章的行文线索（叙述线索） 叙事线索： 室内 园中 归途 抵家

17 研读第一段 抓关键词，说说作者辞官的原因，并揣摩作者归途中的心情。 心为形役 迷途 昨非
心为形役 迷途 昨非 看透了官场的污浊，认识到了仕途即迷途，不愿同流合污，也不愿屈心抑志。 自责自悲 痛苦庆幸 自恕自慰 快乐急切

18 名句欣赏 化用 对比 悟已往之不谏，知来者之可追。 实迷途其未远，觉今是而昨非。
《论语·微子》楚狂接舆的歌词“往者不可谏，来者犹可追”，这是自白、决绝。这两句稍加点化，形神俱显。 后两句对比鲜明，悔悟与庆幸之情溢于言表。 化用 对比

19 研读第二三段 思考：文章从哪些方面表现归田生活的乐趣？表达了什么样的思想感情？ 初进家门 居室之乐 庭园之乐 户外之乐 （载欣载奔）
（怡颜、易安、成趣） （悦、乐、善、感）

20 品味意境美 写行写景抒怀 细细品味“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”的意境，挖掘作品中渗透出的某种意蕴与情绪。 意境： 安乐闲适
引觞自酌、依窗寄傲、涉园、 策杖流憩、遐观抚孤松、 出岫之云、知还之鸟 隐逸生活的无穷乐趣、孤傲坚贞之志 寄意于行，寓情于景 写行写景抒怀

21 名句欣赏 倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 园日涉以成趣，门虽设而常关。
前两句化用“今如结驷列骑，所安不过容膝”，形成鲜明对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。对比中，作者傲岸的情怀和非物质上的富足形象跃然纸上。 后两句庭园中散步，情景交融，作者似已悠然与自然融为一体，悠然地享受涉足庭园的乐趣。

22 名句欣赏 触景生情 自喻 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
前两句景物描写自然妥贴，毫无雕琢之痕又极具诗情画意，又寄意深远----出则无心归则有意，这正是作者出仕和辞官情形的真实写照。（自责和反省） 触景生情 自喻 后两句借孤松以自咏，喻自己卓然独立的坚贞气节。

23 合作探究 触景 抒怀 第三段结句“善万物之得时，感吾生之行休” 流露出的情绪与前文的感情是否矛盾，你怎么看待。 琴书为伴，农闲出游，万物得时
感叹：人生短暂、倏忽即逝 ----（及时行乐） 抒怀

24 研读第四段 承上而问 （反） 自我表白 （正） 卒章显志 曷不任去留 遑遑欲何之 富贵，帝乡 良辰孤往、植杖耘籽、 东皋舒啸、清流赋诗
乐天安命

25 疑难探究 有人认为，“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，你看法如何，请结合全篇进行探讨。

26 消极：陶渊明的辞官归隐，也有着消极避世的成分。如辞中写他“善万物之得时”之后，即慨叹人生短促，“感吾生之行休” ；末了一段，在自述了不慕富贵、不期帝乡、唯求耘耔这一可贵思想之后，却引申到乘化归尽、乐天安命这一陈腐的人生哲理上去。表现了陶渊明世界观的消极面。 积极：我们不能笼统、简单、肤浅地把这两句话判为消极，因为这两句是作者人生哲学的高度概括，是作者摆脱了现实的困境而产生的真实、复杂的感慨，归隐后的质朴、自然的生活实现了他的人生意义。让他的生命始终顺应自然之道，享受本真的无尽的快乐。不是一种自命清高，而是一种脚踏实地的追求，一种对生命的超越。

27 小结内容 归去来兮辞 （自责自悔自慰） （自安自乐） （闲适怡得） （潇洒旷达） 自责之辞 辞官归田 安慰之辞 归途（归心似箭）
（第1节） 归途（归心似箭） （自安自乐） 归去来兮辞 抵家（欣喜若狂） 居家 室内 园中 田园生活 心志 （第2，3节） （闲适怡得） 交往 出游 出游 所见 所感 乐天安命 （潇洒旷达） （第4节）

28 主题思想 《归去来兮辞》 是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想家归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。

29 艺术鉴赏 “《归去来兮辞》沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿之痕。” (李格非语)
1．感情真挚，语言朴素，音节谐美，犹如天籁，呈现出一种天然真色之美。作者直抒胸臆，不假涂饰，自然真纯可亲。 “《归去来兮辞》沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿之痕。” (李格非语) “一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”(元好问语)

30 艺术鉴赏 本文写于将归之际，人未归而心已先归，其想象归程及归后种种情状，正显归意之坚和归心之切。
2．丰富而又富于创造的想象，尽显浪漫色彩。 探讨：本文写于将归还是已归之时？ 本文写于将归之际，人未归而心已先归，其想象归程及归后种种情状，正显归意之坚和归心之切。 3．引用典故，信手拈来，语如己出，浑然无用典之迹。 如“悟已往之不谏，知来者之可追”引用《论语·微子》楚狂接舆的歌词“往者不可谏，来者犹可追”，稍加点化，形神俱显。

31 陶渊明对后世的影响 成功的将自然提升为一种美境界 发现日常生活也是充满智慧和哲理的 开创了田园诗的新题材
“不为五斗米折腰”崇高人生境界，为后代士大夫提供了精神家园 淡远潇洒的文风安贫乐道，超然物外的处世态度。