對質 組員：謝祖寧、陳思妤 陳姿樺、洪銘秀.

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1 對質 組員：謝祖寧、陳思妤 陳姿樺、洪銘秀

2 甚麼是純樸生活

3 綠色經濟談環保，但需要企業投資更多消費者付更高價格，需要政府補貼，進展緩慢。
藍色經濟從保育再生來思考，讓生態系統能永續發展，維持演化路徑，仿效自然衍生出源源不絕的創意。

4 藍色經濟中的創意思考： 巴西庫里奇巴 垃圾堆開出新富列車 讓窮人垃圾分類，窮人的報酬就是巴士車票，日常用品。

5 二氧化碳變黃金蛋白質 巴西電廠把二氧化碳灌入水中，水中有螺旋藻，螺旋藻不但把二樣化碳轉換成養分，而且朝濃度的二氧化碳讓螺旋藻更茁壯。
研究發現查德湖邊的婦女懷孕後，會檢胡中薄膜藻類洗澡、吃、也會為出生後的嬰兒洗澡，就是螺旋藻擁有人類需要的為營養素，可說是蛋白質炸彈。 巴西電廠把二氧化碳灌入水中，水中有螺旋藻，螺旋藻不但把二樣化碳轉換成養分，而且朝濃度的二氧化碳讓螺旋藻更茁壯。

6 現代科技環保觀 環保輪胎 環保車 綠建築 環保玩具 環保洗碗精 環保衣物 似乎所有的東西在冠上「環保」的字眼以後就會受到矚目，經濟效應增加

7 一味的朝科技環保走，以為這樣就能達到平衡
但省思後，發現科技的誕生建築在已無法彌補的環保意識

8 改變生活不如改變自己 從觀念出發

9 「飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中」
不用追求物質享用，只要追求簡單快樂 「飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中」 「節用愛人，食無求飽，居無求安，貧而樂」 「萬物並作，吾以觀其復。夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，是謂復命。復命曰常。」 萬物並作：六祖惠能云：「何其自性能生萬法。」天地萬物隨者日月消長亦受生滅循環，其中藏有生生不息的定律。修道者若能善法流通，所思維與天地為一體， 所行為與萬物為一身。即孟子所云：「萬物皆備於我，反身而誠，樂莫大焉。」即可領悟中散是由一點靈炁，使物並作而生生不息。 吾以觀其復：宇宙間一切有形有相是虛極，靜篤的助緣。於溯本歸源將觀照古聖子思所示：「道之本原出於天而不可易。」明乎聖人由知天、事天、配天，可謂觀其復。 夫物芸芸，各歸其根：於清靜經已明證：「大道無名，長養萬物。」因此物物芸芸皆各歸其根於大道。 僧肇云：「天地與我同根，萬物與我同體。」 夫物芸芸，各歸其根：聖意是藉物言道，物芸芸喻千門萬教，各歸其根喻萬教歸一。佛門嘗云：「萬法歸一」。惟有得聞此不二之心法真傳者，必信解受持則不足為難，進而皆大歡喜更信受奉行。 歸根曰靜：孔夫子藉以詩云︰「緡蠻黃鳥，止于丘隅。」子曰︰「於止，知其所止，可以人而不如鳥乎？」來同證歸根曰靜。以得聞真道之根源者，信解受持不足為難，其心自然是寧靜。亦喻一棵樹，顯著於外的根莖枝葉花皆歸根於種子，種子與枝葉隱與顯，枝葉之外相與蘊含一點不可思議的生機種子實相，就不敢再分門別類或各自為是的爭執，不動妄念便證菩提，此是歸根曰靜。

10 如果能克制欲望…… 追求生理與感官快樂的是小人、俗人 重心靈神聖的是君子、聖賢

11 如何推廣？ 出書～～～～～～～找知名的人推薦 FB創社團，利用分享推廣 媒體新聞放送 教育推廣

12 祖寧 在我還沒開始上這節課時，我以為純樸生活是像以前原住民在台灣生活的那種上山打獵，自己種食蔬果，有甚麼吃甚麼，不強求，但直到現在，我才知道所謂的純樸生活是甚麼，老師教導我們的是以純樸的想法過生活。

13 唯有自己的想法先改變，才能避免一切環境、世界的災難，一切的惡端都是因為人類的「欲望」太多、太不切實際。大家想要讓生活變得更方便，變得更有時尚感，科技不斷的進步，交通運輸不斷更新，城市不斷更新化，我們活在無法停下來的窘境，只能不斷的向前跑，記得以前我還能在水溝抓蝌蚪、抓小魚，但現在卻用水泥地補平，只為了蓋更大間的房子。

14 思妤 原來環保的真正落實，即先從我們的心智開始改善，若只有一味的去追求現在的科技環保，到頭來我們的地球也是只能面臨危機，可以拋棄自己對於科技不必要的欲望，重新去想自己真正要的是什麼？

15 回歸最純樸的生活是我們需要去省思的。因為有太多需要去改善的東西，就先從自己做起，然後可慢慢的感染周遭的人，對精緻食物不追求，對名牌的物品不渴望。很多東西夠用就好，欲望無所求就可以拯救我們的地球。

16 純樸生活，就是回到只需要應付基本的食衣住行就可以的生活吧！科技發達能用的東西太多，浪費的起源就是因為我們都太過於認為精緻的東西、貴的東西可以證明自己的身分，本身的虛榮心造就了我們不該擁有的東西，懶惰也是禍害之一，更勤勞一點很多東西就可以不用誕生。

17 現在純樸生活就是要屏除貪念！！找回原本的自己，就可以實行純樸價值。

18 姿樺 純樸對我而言，是簡簡單單的生活不要有太多的物慾，純，對我而言是單純，樸，對我而言是樸實。但最原始的生活為什麼會讓我覺得純樸，那大概是因為沒有現代科技的干擾所以是用最簡單的生活在過日子，沒有許多的塑膠許多的石油許多的3C產品。

19 現在的我們都追求精緻的食物，要過高尚日子，生活在品質高的城市，但這樣的地球能讓我們浪費多久，能讓我們慢慢的磨損嗎
現在的我們都追求精緻的食物，要過高尚日子，生活在品質高的城市，但這樣的地球能讓我們浪費多久，能讓我們慢慢的磨損嗎?我想這樣的我們，是拿我們的地球在跟自己的享受賭，不管是哪一方面最後失去的都會是我們自己人類。

20 為了我們的物質享受而再去破壞原本的生態平衡，因為我們的私慾而去奪去大自然，以前的綠色漸漸地不在，剩下的是黃黃的泥土光禿禿的山坡是因為我們想要有更好的收入更好的休閒地帶，河流渠道漸漸的會淹水，則是因為我們人類搶了地去蓋高樓大廈。

21 這樣著我們其實並不快樂，因為煩惱著如何救地球，那我們何不回歸最原本的生活，那樣的純樸，也許已養成的習慣難改，而需要訂定法規來規範，但這樣做才能真的救地球才能完成我們每個人心目中的純樸生活吧!

22 銘秀 上了這學期的純樸價值觀與環境保護課之後，讓我對於環保的定義有更深層的認知與了解。環保，不只是普遍認為的將垃圾分類和回收而已，而是有更深層的含意，心靈的環保。只有心靈的環保，才能真正解決現今所面對的種種環保問題，是實際解決的上乘之道。

23 從心做起，從心出發，才可以真正有效且長遠的解決如今所面對的各種困難。不斷的從技術方面解決問題，雖然效果迅速，但是並不持久，相反的，若是能從思想與觀念上去著手，雖然可能會耗費比較多時日，但是所得得到的效果，遠遠超乎我們的想像。

24 若是我們能減少不必要的浪費與私慾，分辨清楚需要和想要的界線，相信，我們就可以從自身開始解決環境問題。

25 工作分配 事前討論:陳思妤 謝祖寧 陳姿樺 洪銘秀 蒐集資料: 陳思妤 謝祖寧 PPT製作:陳思妤 謝祖寧 陳姿樺 影片錄製:陳思妤 陳姿樺 心得:陳思妤 謝祖寧 陳姿樺 洪銘秀

26 報告完畢 謝謝聆聽