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英國在伊莉莎白一世的統治下,英格蘭成為歐洲最強大和最富有的國家之一 1603年,英國女王伊莉莎白一世駕崩,因終生未婚因此無繼承人。
伊麗莎白一世 Elizabeth I, 英國在伊莉莎白一世的統治下,英格蘭成為歐洲最強大和最富有的國家之一 1603年,英國女王伊莉莎白一世駕崩,因終生未婚因此無繼承人。 圖片出處
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詹姆士一世James I, 蘇格蘭王詹姆士六世兼任英國國王,改稱詹姆士一世。詹姆士一世不了解英國國會,鄙視下議院,鼓吹君權神授。1625年,詹姆士一世駕崩。
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查理一世 Charles I 1625-1649 查理一世為課稅問題與國會發生許多衝突
1628年英王查理一世(Charles I)在國會壓迫下簽署《權利請願書》(Petition of Right), 權利請願書內容主要有下列四點:一、未經國會同意國王不得徵稅。二、不得隨意拘捕人民。三、軍隊不得駐紮民房。四、和平時期不得行使戒嚴法。
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隨後便解散國會,長達十一年之久。 1640年4月為解決對蘇格蘭戰爭的軍費問題而召集2次國會,但都因為遭到拒絕而被解散,這次議會只存在2星期被稱為短期議會 同年11月因實在無法應付戰爭,又再次招開議會
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1641年5月12日,由於議會強行逮捕了國王寵臣斯特拉福德伯爵並策劃控制應由國外控制的軍隊。查理一世以叛國罪逮捕5名議員,並親率衛隊到議會抓人未果。這次事件標誌著國王與議會的決裂,成為英國內戰的導火線。
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查理一世到議會抓人的消息激怒倫敦人民,倫敦市民控制了倫敦,國王被迫於1642年元月10日北逃約克,並集結保王力量。
6月,拒絕了議員的19條建議; 8月22日,在諾丁漢樹起王旗,內戰爆發。
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起初國王軍強盛,貴族節節敗退,後來尋求請了一位清教徒的軍事專家克倫威爾協助,使戰事有了轉機,在克倫威爾的領導下,取得勝利
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1648年,南威爾斯、肯特、埃賽克斯等地王黨暴動,並與蘇格蘭軍隊同盟,發動了第二次內戰。
克倫威爾在8月的普勒斯頓戰役中擊潰蘇格蘭軍,並將蘇格蘭併入英國,第二次內戰結束。
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1649年,克倫威爾逼迫最高法庭判決查理一世死刑,當眾處決。
1653年克倫威爾宣佈為護國公,並實施暴政。殘殺王公貴族或不合意就亂殺 。
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查理二世 1658九月克倫威爾在臨終前宣布他的兒子理查·克倫威爾繼承護國公一職。 理查無法控制政府。
1660年查理回到倫敦登位,即查理二世,斯圖亞特王朝復辟
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霍布斯的一生 霍布斯的早年 霍布斯1588年4月5日生於英格蘭威爾特郡的馬姆斯伯里的維斯堡鎮。 1603年時霍布斯進入牛津大學摩德林學院。 1609年經由院長推薦至卡文迪許家族當哈德威克男爵之子-威廉的家庭教師(亦即後來的德文郡伯爵)。 遊歷歐洲大陸 圖片來源:GOOGLE - Leviathan
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1610年 霍布斯開始了陪同他的學生三度遊歷歐洲大陸,並在遊歷的期間認識了一些科學家、文藝人士和思想家,開啟了他對哲學思考的熱愛,尤其是在科學方面。例如:培根、笛卡爾、梅爾森、伽利略等等。 圖片來源:GOOGLE - Leviathan
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1628年 霍布斯在第一次遊歷歐洲大陸期間,完成了修昔底德的<伯羅奔尼撒戰爭史>的翻譯。 1628年6月 霍布斯的贊助人—德文郡伯爵死於瘟疫,伯爵夫人不再僱請他。 霍布斯接著受聘於喬瓦斯.克林頓家當家庭教師,並在1629年陪同他的新學生,克林頓之子,開始了第二次歐洲大陸遊歷。 圖片來源:GOOGLE - Leviathan
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1630年9月 卡文迪許家族又再次僱請他當家庭教師,不過這次的對象是威廉之子。 1634~1637年 霍布斯陪同他的新學生開啟了第三次的歐洲遊歷。 1637年 英國政治和社會局勢動盪不安,霍布斯回到英國。
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1640年11月 英國國會與國王間的衝突迅速惡化,霍布斯有鑑於他的著作可能會招致政治的迫害,便逃至巴黎,在接下來11年內都沒有再返回英國。 圖片來源:GOOGLE - Leviathan
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英國內戰在1642年爆發,王后帶著查理二世逃到法國,許多國王(查理一世)的支持者開始流亡歐洲。
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《利維坦》的誕生 在1647年經卡文迪許家族的介紹而成為了流亡到威爾斯親王查理士王子(查理二世)的數學教師。 霍布斯因同情查理二世的遭遇決定撰寫《利維坦》來為查理一世翻案。 流亡法國期間開始撰寫最重要的著作<利維坦>。 。
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《利維坦》的誕生-出版 後來又因為<利維坦>裡的內容思想,激怒了信仰天主教的法國和查理二世身旁的保皇派,霍布斯不得已逃回了英國尋求革命政府保護。 1651年在英國正式出版《利維坦》。
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晚年的霍布斯 在1660年英國王政復辟,剛復辟的年輕國王查理二世幼年時曾經是霍布斯的弟子,在他遇見霍布斯後,他將霍布斯召至王宮並賞賜他£100的退休金。 圖片來源:GOOGLE - Leviathan
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後來由於黑死病與倫敦大火,在1666年,英國下議院通過了一項對所有無神論者和不敬神者不利的法案,由於國王的保護,下議院通過的法案最後並沒有對霍布斯造成太大傷害,只令霍布斯離開倫敦並從此不能在英格蘭發表任何有關人類行為的著作。 而其他的人則是被迫離開英格蘭到其他的地方。
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霍布斯的人物背景介紹 報告結束 霍布斯最後又回到鄉下的卡文迪許家族也在那裡直到老死
霍布斯在1679年染上了膀胱疾病,並且死於接踵而來的中風發作,享年九十二歲。他被葬在德貝郡一座教堂的墓地裡。 霍布斯的人物背景介紹 報告結束 圖片來源:GOOGLE - Leviathan
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介紹 列舉歷年著作 重要著作介紹 寫作目的、方向
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重要著作 1629. 翻譯修昔底德的《伯羅奔尼撒戰爭史》 1642. De Cive (論公民)
1650. De Corpore Politico(論政體) 1655. De Corpore (論物體) 1658. De Homine (論人性) >《人性論》、《政體論》、《物體論》、《論人性》最後都變成《利維坦》內容的一部分 1651. 《利維坦》Leviathan >全名《利維坦,或教會國家和市民國家的實質、形式和權力》 1656. Questions concerning Liberty, Necessity and Chance >(有關自由的必要性和可能的問題) 1675. 翻譯荷馬的奧德賽和伊利亞特為英文 1681. 過世後出版的Behemoth, or The Long Parliament
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《伯羅奔尼薩戰爭史》 為希臘史學家修昔底德(Thucydides)所著。
其內容是修昔底德記述伯羅奔尼撒戰爭中,民主制度的雅典被軍國主義的斯巴達所擊敗。 霍布斯翻譯了這本著作,也代表著當時他對民主制度的不認同。
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怎樣的不認同? 那時雅典的民主制度和現代的民主制度相距甚遠。 因為制度相當的不完善,造成當時雅典政府非常腐敗,行政效率非常差。
民意容易被政治家的演講所左右。 把女性視為不完整的人,把奴隸當作物品。
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介紹順序:書名>封面>內容>目的與方向
最為重要的代表作 圖片來源:GOOGLE - Leviathan
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那,什麼是利維坦? 利維坦的意譯是巨靈,所以又稱巨靈論。 利維坦(Leviathan)為《舊約聖經》中記載的一種怪物。
基督教視利維坦為一種惡魔,並冠上七原罪裡的「忌妒」。 牠名字具有「扭曲」和「漩渦」的含意。 圖片來源:GOOGLE - Leviathan
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利維坦─巨靈 牠的形象被描述的近似鱷魚或海豚,並且住在海裡。在中文譯本的聖經就直接翻譯成鱷魚了。
牠的力大無窮足以和撒旦匹敵,而後世提到利維坦的名字大多是指來自海裡的大怪獸。 圖片來源:GOOGLE - Leviathan
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為什麼是利維坦? 利維坦象徵的是一個足夠強勢的領導者,實際上就是點出了君主的不可抗性。 霍布斯以怪物名來取名的著作其實不只本著,還有在他過世後出版的《Behemoth , or The Long Parliament 》。(貝西摩斯)
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封面含意 利維坦初回限定版封面-> 圖源:Wiki百科
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上半部-文字 在封面最上方有一小行拉丁文。
"Non est potestas Super Terram quae Comparetur ei. Iob " 其意義是在說地球上沒有力量可以和他匹敵,而他就是利維坦,就是君主。
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上半部 這裡主要是在介紹,需要什麼去”建構“一個利維坦。或者說,一個利維坦需要什麼。 君權 武力 宗教 人民 土地 城堡 圖源:Wiki百科
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下半部 霍布斯並沒有對下半部的圖做解釋,此為後人的想像。 教堂 城堡 主教冠冕 皇冠 大砲 宗教法 武器 戰爭 宗教法庭 宗教審判(刑具)
圖源:Wiki百科
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內容 主要的內容分成四個部分: 一、論人類: 以自然觀和宇宙論闡述人類存在的狀態。
霍布斯把人類描述成會不斷改變的事物,且用實際的現象去解釋人類的一切。對於霍布斯來說,神學中所謂心靈層面上的東西只是種言語上的矛盾。 二、論國: 是全書的主體,談論人生而平等的權利與和平安定的需求,從而訂立社會契約,組成國家,也就是“利維坦”的誕生。
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內容 三、論基督教國: 『我們並無法確定某個人的話是否”直接”被上帝的啟示』 四、論黑暗之國: 攻擊羅馬教會的腐敗黑暗。
本節霍布斯試圖去說明去遵循非實際的法則,會使國家混亂。 四、論黑暗之國: 攻擊羅馬教會的腐敗黑暗。
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寫作目的、方向 霍布斯的重要著作介紹 報告結束 用「理論」的方式去 解釋君主權威的 正當性。 霍布斯之所以要寫 這本書,是為了替
被人民送上斷頭台 的查理一世翻案。 以及說明查理二世 返國擔任領主一位 的正當性。 霍布斯的重要著作介紹 報告結束 圖片來源:GOOGLE - Leviathan
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主要思想介紹 大 綱 1.序言 2.自然狀態 3.自然權利 4.自然律 5.契約論
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序 言 肯定君權人授 反對君權神授說 以科學的方式推論出人民不可以推翻君主(替查理一世翻案)
序 言 肯定君權人授 反對君權神授說 以科學的方式推論出人民不可以推翻君主(替查理一世翻案) 就查理一世來說,他的王權是他爸爸傳下來的,那他爸爸的王權是他爺爺傳下來的,以此推算到第一個王時,第一個王的王權就是人民賦予的,然而在第一個王出現之前,霍布斯認為那是一個雜亂無章的時期,所以為了證明人民不可以推翻君主,先做了以下三點基本假設 1.人性本惡(人都會為了自我生存而不擇手段) 2.原始狀態沒有明文的法律與秩序 3.人生而平等(身體 心靈上的能力相差無幾)
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自 然 狀 態 在霍布斯所描述的「自然狀態」下,每個人都需要世界上的每樣東西,也就有對每樣東西的權力。但由於世界上的東西都是不足的,所以才會有這種爭奪權力的「個人之間的戰爭狀態」 然而,在人性本惡沒有法律與秩序,且身心上的能力相差無幾等 三個基本假設下,所爆發的人與人之間敵對狀態,將會造成人人自危的局面 圖片來源:GOOGLE - Leviathan
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自 然 權 利 當身處於雜亂無章的自然狀態下,每一個人能夠按照自己所願意的方式運用自己的力量保全自己生命的自由,任何情況下透過任何手段去做對自己有利的事情,也是不受倫理道德規範的行為 Ex:Mignoette(木犀草號)船難事件 斯特拉·馬裡斯大學橄欖球隊食人事件
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木犀草號 船難事件 即“女王訴杜德利與史蒂芬案” ,案件起因發生在1884年7月,一艘遊船船在南大西洋離岸1300英里處失事,船上共有4名船員,杜德利是船長,史蒂芬是大副,布魯克是水手,而孤兒出身的17歲男孩理察·帕克是船艙服務員。在缺少淡水和食物的第20天時,杜德利在史蒂芬同意下,而布魯克斯反對後殺死男孩帕克,過了四天,三個倖存者獲救。 事後根據陪審團認定的事實,法官宣告三人犯有故意殺人罪,判處絞刑,但在支持起訴的哈考特爵士建議下,維多利亞女王宣布赦免三人
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斯特拉·馬裡斯大學橄欖球隊食人事件 1972年10月13日,斯特拉•馬里斯大學橄欖球隊從烏拉圭首都蒙德維的亞出發,前往智利首都聖地牙哥參加一場橄欖球比賽。飛機經過安第斯山脈時,突遇狂風和大雪。由於惡劣天氣再加上飛行員操作失誤,飛機不幸在位於智利和阿根廷邊境的一個無名山脈上墜毀。機上45人中,有16人當場死亡。在隨後的幾個星期裏,又有13人因受傷、雪崩或是饑餓而相繼離去。
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斯特拉·馬裡斯大學橄欖球隊食人事件 此事件在1993年被改編成了電影《Alive》 台譯《我們要活著回去》
三個國家的搜救隊對這架搭失事飛機展開搜索,結果無功而返。他們懷疑所有乘客都已死亡,但是,倖存下來的乘客卻在人類生存史上寫下最悲壯的一筆。由於沒有食物,也沒有辦法取暖,為了生存,球員們靠吃罹難同伴的肉度過了可怕的72天,最後靠著兩名隊員下山求救,他們才被智利救援隊救出。史稱「安地斯山的奇蹟」 此事件在1993年被改編成了電影《Alive》 台譯《我們要活著回去》
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自 然 律 在自然狀態下,仍然有一定秩序存在,這裡指的秩序是指在自然狀態下的互相廝殺令人們恐懼,進而想尋求和平的生活
而為了和平的生活互相訂立契約(默契) 但人性本惡(你不能確定是否會在訂完契約轉身的下一秒被人桶一刀) 所以為了使契約生效,雙方同意將權利交付第三方監督者,使其擁有至高的權利統治眾人,即 利維坦(巨靈)
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契約論 契約論並非指真實契約,而是一種默契、一種認同
每個人都彼此同意,為了和平以及自保,每人都願意放棄全部權利,將權利交由其他人,讓他們(或利維坦)有權力來管理社會,以換取和平的生活 而權利無法收回,給了就無法退出,就霍布斯的說法就有如 買賣契約 但人民可以選擇要不要給 人們彼此訂下契約,並請巨靈監督 契約論並非指真實契約,而是一種默契、一種認同
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重要學說與理論探討 小目錄 1 利維坦如何產生? 2 利維坦的功用 3 利維坦的角色與運作 4 契約何時失效 5 探討-為查理一世翻案
1 利維坦如何產生? 2 利維坦的功用 3 利維坦的角色與運作 4 契約何時失效 5 探討-為查理一世翻案 小目錄 圖片來源:GOOGLE - Leviathan
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利維坦如何產生? 人們處在自然狀態 自立更生 人們害怕現狀,為和平而訂立契約,但彼此不信任 進而尋找第三監督者-利維坦以監督契約進行
參加契約:放棄自然權利 不參加:自生自滅 進而尋找第三監督者-利維坦以監督契約進行 人們害怕現狀,為和平而訂立契約,但彼此不信任 人們處在自然狀態 自立更生 圖片來源:GOOGLE - Leviathan
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利維坦的功用 有權力來管理和監督,讓社會秩序安定,保護人民的安全,並且利維坦擁有強大的約束力,可以對違約的人進行處罰,使他人不再違法而維持國家的和平 但是人民卻沒有反對他的權利,無權主動放棄「巨靈」,人們的自然權利交出後就不可收回,否則必然要重回恐怖的自然狀態
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利維坦的角色與運作 利維坦(君王) ,王權源於人民(契約)的委託
巨靈(君王)永遠世襲,一代傳一代,人民也只遵從每代的(巨靈) ,君王只要能繼續執行職務,讓國家運作正常,契約永恆有效 不參與契約的人會被逐出國家 利維坦不在契約之內(不受契約的約束) 利維坦擁有最大的權力,包括政治與宗教的決定權
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利維坦的世襲圖 第一代人民 服從 第一代利維坦 第二代人民 服從 第二代利維坦 ………… ………… ………… 第N代人民 服從 第N代利維坦
英國人民 服從 查理一世 第N代人民 服從 第N代利維坦 ………… ………… ………… 第二代人民 服從 第二代利維坦 第一代人民 服從 第一代利維坦
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契約何時失效 1 利維坦失去保護及監督功能 2 而讓國家回歸自然狀態 ,人民根據自己的利益再推舉一個新的巨靈並且再重新成立另一個國家 (即便是個好人) 兩者必須兼備 契約才失效
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霍布斯主要思想&重要學說與理論探討報告結束
為查理一世翻案! 霍布斯作利維坦就是為了替查理一世翻案,根據其利維坦形成的理論而言,查理一世的王權,是從其先祖承襲下來的,查理一世並無失去保護及監督功能,所以契約應仍然有效,故人民推翻查理一世是違約的行為 霍布斯主要思想&重要學說與理論探討報告結束 圖片來源:GOOGLE - Leviathan
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對當世的影響 君權神授的概念 經由科學的思考模式 君權民授的概念 (絕對君權 不可推翻) 圖片來源:GOOGLE – Leviathan Dragon
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科學的契約論解釋了國家的形成及君王的權力來源。因為說明了權力不是由神給與而是由一大群渺小的人民,雖然是希望證明查理一世不該被殺,但還是被查理二世身旁的大臣認為是邪門歪道。
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霍布斯所說的契約關係: 因為人類選了利維坦來保護自己 不能反悔 但是在特定情況能推舉出更合適的利維坦 不能強迫君主下台
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不過,君權民授的契約概念 深深影響後世的洛克和盧梭 以及許多現實主義者 圖片來源:GOOGLE - Leviathan
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君主剝奪人民權利,但人民沒有權利推翻政府
比較 1588~1679 1632~1704 1712~1778 霍布斯 洛克 盧梭 人性本惡 人性本善 非善非惡 自然狀態 自由,平等,快樂(聖經) 互不干涉,自給自足 契約論 社會契約論 君主剝奪人民權利,但人民沒有權利推翻政府 自然權利不可剝奪,因為君主是經人民同意才能統治(主權在民) 只有每個人同等地放棄全部自然自由,人類才能得到平等的契約自由(全意志) 提出人類本性 提出人類原始狀態 提出理論 提出契約關係 圖片來源:GOOGLE - Leviathan
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當問題問你 影響現代民主 的契約論 是誰提出的? 洛克 盧梭 霍布斯 你回答:霍布斯
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唉…
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洛克的主張被美國獨立宣言採納 盧梭的主張被法國人權宣言納入重要篇章 是洛克和盧梭啦
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對後世的影響 霍布斯主要提出 人群中必須要有一位統治者 君王與人民的契約關係 (影響洛克、盧梭) 自然狀態的產生 (人為了自身利益不擇手段)
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第二次世界大戰爆發 建立國際聯盟 第一次世界大戰後 但因為約束能力低 沒有強大嚇阻力 人類覺得該有個利維坦來維持和平
圖片來源:GOOGLE – League Of Nation 第一次世界大戰後 人類覺得該有個利維坦來維持和平 建立國際聯盟 但因為約束能力低 沒有強大嚇阻力 第二次世界大戰爆發
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原 原 子 子 彈 彈 二次大戰結束 聯合國建立 聯合國的建立(擁有武力、法庭…) 足以擔任利維坦的角色
圖片來源:GOOGLE – UN、explosion 聯合國建立 聯合國的建立(擁有武力、法庭…) 足以擔任利維坦的角色 但世界還是有些強勢國家隨時為了自身利益跟其他國家爭鬥
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霍布斯對當事與後世之影響報告結束 像戰爭這些人殺人的行為 學者覺得這就像霍布斯所說的 自然狀態 有了聯合國 但是有許多不足需要彌補
有些學者想: 是不是能建立一個國際政府呢? 世界政府 霍布斯對當事與後世之影響報告結束 圖片來源:GOOGLE - Leviathan
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Hobbes的理論基礎建立在真的有殘忍自然狀態的前提之下,但洛克 他表示
聽你在那邊唬爛 圖片來源:GOOGLE – 洛克
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洛克拿出了他的證據 人類的經典之一 超越 馬基維利 的重要著作 他表示人類其實是像 伊甸園 亞當夏娃 一樣很和平的生活著 這才是自然狀態
圖片來源:GOOGLE – 聖經
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但在近代的一些事件中又是似乎真的有自然狀態例如 茉莉花革命 第一二次世界大戰 盧安達大屠殺 其中的慘況是有目共睹的
但在近代的一些事件中又是似乎真的有自然狀態例如 茉莉花革命 第一二次世界大戰 盧安達大屠殺 其中的慘況是有目共睹的 圖片來源:GOOGLE
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茉莉花革命 茉莉花革命(阿拉伯語:ثورة الياسمين ),指發生於2010年末至2011年初的北非突尼西亞反政府示威導致政權倒台的事件,因茉莉花是其國花而得名。2010年12月17日,一名26歲青年穆罕默德·布瓦吉吉(محمد البوعزيزي)自焚,觸發境內大規模街頭示威遊行及爭取民主活動。事件導致時任總統班·阿里政權倒台,成為阿拉伯國家中第一場因人民起義導致推翻現政權的革命。 圖片來源:GOOGLE - Leviathan
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茉莉花革命 突尼西亞歷史上鮮見如此大規模的示威騷亂事件。事件發生前,各界普遍認為突尼西亞相對鄰近國家是較富裕和穩定的。 這起騷亂事件被一些西方媒體稱為「西迪布吉德起義」(ثورة سيدي بوزيد) 及「尊嚴革命」(ثورة الكرامة )。另有人認為一些新媒體將當地情況傳播至各地,有助於推翻班·阿里的政權,因此又稱作「Twitter革命」 或「WikiLeaks革命」。 圖片來源:GOOGLE - Leviathan
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茉莉花革命 茉莉花革命對北部非洲及中東產生了極大的影響,其示威抗議的模式亦受一些國家的民眾所效法(如阿爾及利亞、埃及等),導致反政府的示威浪潮在一個月內席捲整個北部非洲與中東地區。 圖片來源:GOOGLE - Leviathan、茉莉花革命
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盧安達大屠殺 盧安達大屠殺發生在位於中非的盧安達,是胡圖族人對圖西族人進行的種族滅絕大屠殺,從1994年4月6日至7月中旬的一百天里,約有50萬-100萬人被殺,約佔當時全國總人口的20%。 圖片來源:GOOGLE - Leviathan、盧安達大屠殺
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盧安達大屠殺 屠殺的背景是胡圖族的政府軍與圖西族的盧安達愛國陣線之間的盧安達內戰。在1990年,由圖西族難民組成的反政府集團盧安達愛國陣線從烏干達攻打盧安達北部,旨在推翻由胡圖族領導的政府。在盧安達內戰交期間,非洲法語國家和法國支持胡圖族,烏干達支持圖西族。這加劇了盧安達國內種族之間的緊張氣氛。在盧安達政府控制的媒體鼓吹下,許多胡圖族人開始著迷於名為「胡圖族權力」的意識形態。該意識形態宣稱圖西族希望奴役胡圖族人,因此胡圖族人應當不惜任何代價來平定圖西族的騷亂。內戰中圖西族軍隊佔領了盧安達北方,驅逐北方的大量胡圖族人離開家園。而在胡圖族控制的南方,胡圖族定期屠殺圖西族人。由胡圖族人朱韋納爾·哈比亞利馬納領導的盧安達政府迫於國際壓力,在1993年簽訂了停火協議,這個協議也叫作阿魯沙協議(Arusha Accords)。 圖片來源:GOOGLE - Leviathan
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盧安達大屠殺 在1994年4月份朱韋納爾·哈比亞利馬納總統被暗殺,在盧安達國內引發暴力衝突。胡圖族人開始大規模屠殺圖西族人(其中也包括支持和平的胡圖族人作為叛徒被殺)。這次種族大屠殺由胡圖族組織阿卡祖(Akazu)策劃,這個組織中的許多成員是政府高級領導人。盧安達政府、軍隊、官員和當地媒體都支持屠殺。除了軍隊,對大屠殺負主要責任的還有兩個胡圖族民兵組織:Interahamwe和Impuzamugambi,大量的胡圖族平民也參與到了大屠殺中來。停火協議隨之終止,北部的圖西族盧安達愛國陣線重新開始了進攻,最終擊敗政府軍,控制了盧安達。兩百萬胡圖族人因為害怕圖西族人的報復而逃離盧安達,成為難民。 圖片來源:GOOGLE - Leviathan
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不管自然狀態是否真的存在我們都必須盡力不使那種狀態發生而霍布斯他真正錯的地方在於他說 權力是給了就不能要回來而這是不合理的假使你的君主是個混蛋那你給他權力幹嗎??萬一他熟讀君王論空頭支票一堆你又剛好被騙那你不就吃大便 要是一堆王都這樣那你不就整天吃大便 所以權力必須是要可以回收的就像我們有罷免權一樣不要去怕政府而是政府該去怕人民 羊一般的民眾會養出狼一般的政府 批評與討論報告結束
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圖片來源:GOOGLE - Leviathan
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三一九槍擊案 2004年3月19日,陳水扁臺南市金華路掃街拜票,在下午1時45分發生槍擊事件。根據事後警方調查,凶手共開了2槍,其中一顆子彈穿過汽車擋風玻璃擦過陳水扁腹部。 319 槍擊案發生的時候,陳水扁依舊是總統,馬英九則是台北市市長。319 槍擊案的第二天,投票結果出來,陳水扁和呂秀蓮勝出,得票率僅僅超過連戰和宋楚瑜0.228% ,連宋當然不服氣,計劃率領支持者在台北抗議選舉不公。馬英九作為藍營市長,不但沒有配合支持連宋,反而淡化案件影響,以法律方式阻止藍營在台北長期抗爭,幫陳水扁穩住了台北的局勢。
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紅衫軍運動 百萬人民倒扁運動稱紅衫軍運動,為2006年8月12日起,要求中華民國總統陳水扁應為國務機要費案以及家人相當多弊案負責,並主動下台。 此運動造成臺灣社會高度政治對立,且影響深遠。全臺各地亦有政治對立者毀損古蹟、破壞善良市民車輛。最後隨著當時的政治當權者刻意的無視,此運動也草草收場,總統陳水扁亦未下台。 馬英九(台北市市長)不但幫陳水扁穩住局勢,當陳水扁貪腐罪行曝光,引發綠營內亂,施明德率領百萬紅衫軍在台北要求陳水扁下台之際,又是馬英九以維持台北治安為由,短期內平息了紅衫軍之亂,讓陳水扁從容幹滿任期。
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洪仲丘事件 洪仲丘事件,義務役士官洪仲丘原預定於2013年7月6日退伍,卻在7月3日死亡,由於死因事涉曾遭欺凌、虐待或其他軍事醜聞而引發社會輿論關注。洪仲丘於2013年6月底退伍前夕,因攜帶具備拍照功能之行動電話和MP3隨身碟進入軍營,被指控違反軍隊資訊安全保密規定,實施禁閉室「悔過」處分,造成洪員中暑、熱衰竭,導致死亡。 2013年8月3日,洪仲丘下士要出殯的前一天,萬人集結凱道,不分男女老幼紛紛穿上白衣,沒有任何政治立場,為一個冤死士官祈禱,同時也為軍方以及台灣政府抗議,產生這次的萬人遊行。
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在台灣遊行極為稀鬆平常,但並不是代表台灣人喜歡遊行,是台灣自由的一種象徵。從來自對岸的陸客驚訝的表情,我們知道,遊行是我們才有的權利。然而,如果在遊行中發生了流血衝突,台灣是否會形成自然狀態呢?
我主觀的認為「會」,即使台灣知識水準是高的,但是高知識水準不代表會理性,遊行必定是為了訴求,有堅定且強烈的想法。假使在此狀態下接受到刺激導致失控,民眾與警方對幹,這不就是當年二二八發生的原因嗎?
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圖片來源:GOOGLE - Leviathan
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大浦事件 發生在臺灣苗栗縣竹南鎮大埔里居民反對政府區段徵收與強制拆除房屋的抗爭事件。在即將收成的稻田中開怪手直接執行整地施作公共設施工程,破壞了徵收範圍的稻田,引發抗爭,經媒體報導與批判,引發後續一連串公民團體的抗爭與全國性的聲援,要求修改法令。 2013年8月18日,由台灣農村陣線發起的「大埔強拆民宅事件滿月重返凱道」行動,超過兩萬民眾走上總統府前凱達格蘭大道,提出「道歉賠償、地歸原主、徹查弊案、立即修法」等訴求。這次的行動充分發揮「公民不服從」精神,已達成階段性成功,傳達「非暴力人民不服從運動」的核心價值,堅持和平與非暴力的精神,以不合作或不服從的種種方法挑戰執政者的合法性。
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經過前面介紹,我們可以清楚知道,我們的馬總統絕對不是一隻「利維坦」,他不具被強大的力量。而且,他也會受到法律的約束,不像利維坦在合約之外。
假使今天統治台灣的是利維坦呢?那就會像回到了蔣家時代一樣,幾起著名的事件,例如:雷震事件、美麗島事件,前者為了台灣的報紙,為了台灣的言論思想自由而反抗。 台灣是從利維坦逃脫出來的,一個逃脫出來的人還會自願回去嗎?所以我們得到結論,即使一個強大的利維坦可以使社會變得安穩,台灣也不願回到那個時候,因為台灣曾嘗過自由的果實,那果實甜得讓你不再放手。
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告 結 報 束 謝謝大家!!
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資料來源 參考書目: 參考網站、參考圖片於參考網站頁面中取得: 作者:霍布斯 朱敏章(譯) 書名:利維坦(書) 作者:邵維慶
出版社:台灣商務印書館股份有限公司 出版日期:2002年-09月-01日 參考網站、參考圖片於參考網站頁面中取得: 維基百科輸入:霍布斯(頁面建立時間不詳 2013/10/03參閱) 維基百科輸入:查理一世(頁面建立時間不詳 2013/10/10參閱) 維基百科輸入:伊莉莎白一世(頁面建立時間不詳 2013/10/10參閱) 維基百科輸入: 詹姆士二世(2013/10/10參閱) 維基百科輸入:克倫威爾(頁面建立時間不詳 2013/10/10參閱) 維基百科輸入:查理二世(頁面建立時間不詳 2013/10/10參閱) 維基百科輸入:紅衫軍運動(頁面建立時間不詳 2013/10/13參閱) 維基百科輸入:洪仲丘事件(頁面建立時間不詳 2013/10/13參閱) 維基百科輸入:茉莉花革命(頁面建立時間不詳 2013/10/13參閱) 維基百科輸入: 盧安達屠殺(頁面建立時間不詳 2013/10/11參閱) 感謝 (GOOGLE) (維基百科) 背景怪獸圖片來源: Google圖片搜尋關鍵字- Leviathan(資料參考日期:2013/10/15) 作者:邵維慶 書名:當代法政思潮講義 第八版(書) (P.23) 出版社:國立宜蘭大學 (印) 出版日期:2013年-09月-12日
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