核心通識－多元文化鑑賞 從日本文化脈絡中看見禪學思想

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1 核心通識－多元文化鑑賞 從日本文化脈絡中看見禪學思想
特殊教育學系　賀夏梅 飲酒

2 授課大綱 「禪」為何物 武士道文化與禪學思想 茶道文化與禪學思想 乙男蟻女

3 禪 問答；→禪圖檔方便（以往投影片、掃瞄ppt）→書上說資訊過多（選擇過多）是造成延遲主因→延遲心理學（念封面）→ 外に求めることなかれ、内に目覚めよ

4 禪？ 無視形式 尋求精神實體（原始） 清貧主義（剝卻偽裝與虛華） 無慾主義 宇宙定律 觸及事物核心
無視形式　尋求精神實體（原始） 清貧主義（剝卻偽裝與虛華） 無慾主義 宇宙定律 觸及事物核心 追求物質 事物核心（油漆：無任何雜念－如何擦得均勻；有雜念－第一次合作機會，有人在時要擦得特別賣力）　慾望（權利）

5 心跳、飲水

6 「禪」 鈴木大拙(1870-1966)（鈴木貞太郎） 禪宗的形成 公元十二世紀 榮西和尚(1131-1215)
禪宗的形成　　 　　公元十二世紀　榮西和尚( ) 　　公元十三世紀　道元和尚( ) 鐮倉幕府、室町幕府、德川幕府 27留美（１１） 禪宗大師：聖嚴法師

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8 永平寺（禅の寺） 苦行僧

9 お遍路（行腳僧） 神道上の世界（根の国））

10 禪與日本（文化） 日本特質構成要素 日本精神 武士道（含劍道、合氣道）、茶道、藝術、儒學

11 禪與日本藝術 繪畫、雕刻、插花、園藝、能樂、俳句 一即多、多即一 減筆體 禪直覺－俳句詩意靈感基礎（悟）

12 日本民族性 武士道精神 知恥心（高度道德規範） 使命感（高度職業忠誠度） 修養（內斂的約制力）

13 松岡利勝：日本眾議院議員、農林水產大臣，疑因政治獻金醜 聞而自縊身亡，為日本二戰後首位自殺身亡的現任 內閣官員。2007年5月28日
加藤光德：日本三重縣伊勢市長，疑因市政問題而上吊自殺。 2006年2月27日　 野口英昭：H·S證券副社長暨活力門前職員。在活力門事件發生 後，於琉球那霸自殺。2006年1月18日　 永岡洋治：政治家，自民黨眾議院議員。因日本郵政民營化法 案與同黨議員意見相背，在家上吊自殺。2005年8月 1日 小柳皓正：西武鐵道前社長，由於西武鐵道爆出內線交易與做 假帳的醜聞，小柳遭到約談，深感壓力，在家上吊 自殺。2005年2月19日 榮譽心　完美主義 特教系賀夏梅

14 2008年10月5日、東京都世田谷区新町2丁目の自宅マンションにて、覚せい剤3グラムと乾燥大麻9
2008年10月5日、東京都世田谷区新町2丁目の自宅マンションにて、覚せい剤3グラムと乾燥大麻9.4グラムを所持していたとして、覚せい剤取締法違反（所持）と大麻取締法違反（所持）の現行犯で逮捕された。尿検査では覚せい剤使用の陽性反応が出ており、自宅からは栽培中の大麻草25株や覚せい剤を使う為のものと見られる注射器なども見つかっている。また、これにより放送中であった出演ドラマ「キッパリ!!」は打ち切りとなった。同年12月18日、この事件の判決公判が開かれ、裁判官は「違法薬物に対する常習性、依存性もうかがわれるが、二度と手を出さないと反省の態度を示している」とし、懲役2年6か月、執行猶予3年（求刑懲役2年6か月）を言い渡した。この裁判の初公判にて、「田舎の親元に戻って一からやり直したい」と芸能界引退を表明した。 　　 　　

15 チャンピオンズ 和菓子職人選手権 ゆるキャラ王選手権 陶芸王 高度自我要求 特教系賀夏梅20100426
特教系賀夏梅

16 武士道 http://baike.soso.com/v4233799.htm

17 武士道 萬物皆空，生死無差別 拋卻物慾，以及對於情念的執著 禪修－單純、決斷、自恃、克己 長時間打坐

18 《葉隱》 十七世紀中葉 佐賀二代籓主鍋島之孫 口述者山本常朝 整理者田代陣基 絕不誇耀身世、譁眾取寵（謙卑）
十七世紀中葉　佐賀二代籓主鍋島之孫 　　　口述者山本常朝　整理者田代陣基 絕不誇耀身世、譁眾取寵（謙卑） 成就任何偉業，須達到迷狂境界（奉獻生命、使命感） 官二代

19 茶道

20 日本茶道是在日本一種儀式化的、為客人奉茶之事。原稱為「茶湯」（茶湯、茶の湯）。日本茶道和其他東亞茶儀式一樣，都是一種以品茶為主而發展出來的特殊文化，但內容和形式則有別。茶道歷史可以追溯到13世紀。最初是僧侶用茶來集中自己的思想，；後來才成為分享茶食的儀式。現在的日本茶道分為抹茶道與煎茶道兩種。 現代的茶道，由主人準備茶與點心（和菓子）招待客人，而主人與客人都按照固定的規矩與步驟行事。除了飲食之外，茶道的精神還延伸到茶室內外的佈置；品鑑茶室的書畫佈置、庭園的園藝及飲茶的陶器都是茶道的重點。 茶道

21 榮西和尚（種茶鼻祖） 人千利休(1521-1591) 豐臣秀吉（茶道庇護者） 三千家（千旦宗） 表千家流－不審庵 裏千家流－今日庵
榮西和尚（種茶鼻祖）　 人千利休( ) 豐臣秀吉（茶道庇護者） 三千家（千旦宗）　　 　　表千家流－不審庵 　　裏千家流－今日庵 　　武者小路千家流－官休庵 榮西：中國、廣泛傳播

22 蟬與茶道

23 茶道精神：「和」、「敬」、「清」、 「寂」 本心與自然歸一
對事物的「純化」 茶室內的喫茶（生活藝術） 茶道精神：「和」、「敬」、「清」、 「寂」 　　本心與自然歸一

24 「和」 茶室氣氛 和悅之「和」 觸感、聽覺、香味、光線 以和為貴，以不杵為宗 憲法第十七條 「和之精神」 （公元604年 聖德太子制定）
茶室氣氛　和悅之「和」 　　觸感、聽覺、香味、光線 以和為貴，以不杵為宗 憲法第十七條　「和之精神」 　（公元604年 聖德太子制定）　 溫和之心 慈心　 學校祥和之氣(天主教學會)

25 「敬」 和氣常流，久而成敬 不忘四季風景、不諂、不貪、不奢、謹慎而不疏、盡禮至誠 心靈的誠實、單純 茶室內無階級、學習謙卑之心
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26 「清」 一塵不染的茶室 脫離五官的不潔（清淨意根） 茶室內無階級、學習謙卑之心

27 「寂」 「寂」　＝　靜寂、空寂、孤寂 對貧困的審美藝術 感受樸實自然 無慾之心　 溫和之心 慈心　

28 茶道部 http://izumohokuryo-h.ed.jp/695.html

29 肌膚的呼吸