代詞 無定代詞 “ 或 ” 和 “ 莫 ” 輔助性代詞 “ 者 ” 和 “ 所 ” 葛丽君

 教學目的：本講介紹古代漢語的兩類 比較特殊的 代詞：無定代詞、輔助性 代詞。要求通全面瞭解兩類代詞的基 本情況 ，能在文句中辨認，解釋該代 詞在句中的語法作用。  教學要點和難點：無定代詞 “ 或 ” 和 “ 莫 ” ， 輔助性代詞 “ 者 ” 和 “ 所 ” 。  培養能力：學習歸納知識的體系，掌 握兩類代詞的在古文中的翻譯方法 。  教學方式：多媒體，講授課 。

一、無定代詞 “ 或 ” 和 “ 莫 ” 無定代詞也稱 “ 不定代詞 ” 、 “ 虛指代詞 ” ，指代替 不確定的人或物的代詞。是古代漢語中所特有 的一種代詞，現代漢語中沒有 。

或  無定代詞（肯定性） 1 、泛指人或事 2 、表示疑問 3 、表示列舉不同的情況

1 、泛指人或事 有人（代人） 有的（代物）  或問孔子曰 “ 子奚不為政？ ” （《論語 · 為政》）（代人）  回視日觀以西峰，或得日，或否。 （《惜抱軒詩文集 · 登泰山記》）（代物）

2 、表示疑問 誰 哪個  或敢有他志, 以辱君義？ （《禮記 · 檀弓》）（哪個）  今女下民，或敢侮予！ （《詩經 · 豳風 · 鴟鴞》）（誰 ）

3 、 前面已經出現人或物， “ 或 ” 字與前後相呼應， 表示列舉不同的情況 。 有的 有些 有時  今灘上有石，或圓如簞，或方似屋。 （《水經注 · 江水》）  為醫或在齊，或在趙。 （《史記 · 扁鵲倉公列傳》）  人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。 （司馬遷《報任安書》 )

 “ 或 ” 字前面出現一些先行詞時 ， “ 或 ” 指代其中 的某些或某一個人或物。  這裏 “ 或 ” 字的用法不是表示選擇的連詞，不能 理解為 “ 或者 ” 。  要把 “ 或 ” 的無定代詞用法與表示連詞的用法區 分開，可以采用這一原則：凡是能用無指代 詞解釋的，一律作無指代詞對待。實在不能 用無指代詞解釋的，再考慮連詞。

莫 無無定代詞（否定性） 1 、作主語 2 、可以與 “ 不 ”“ 非 ” 連用

1 、作主語 沒有誰、沒有什麼東西（事情）  群臣莫對。（《戰國策 · 楚策》）  人孰无过，過而能改，善莫大焉。 （《左傳 · 宣公二年》）  “ 莫 ” 否定的可以有範圍，也可以沒有範圍， 或不指出範圍。

2 、可以與 “ 不 ”“ 非 ” 連用（雙重否定表示肯定） 沒有誰不、沒有哪里不是  朝廷之臣莫不畏王。 （《戰國策 · 齊策》）  普天之下，莫非王土。 （《詩經 · 小雅 · 北山》）

 “ 莫 ” 字最初是 “ 暮 ” 的本字。後來假借為無定 代詞，這是 “ 莫 ” 在先秦的主要用法。漢後逐 漸又成為否定副詞，常用於祈使句，有兩種 用法：⑴表示不施行某一行為；⑵表示勸阻 和制止。如：諸將皆莫信。（《史記》）  “ 莫 ” 作無指代詞与作否定副词的區別主要看 “ 莫 ” 是作主語還是作狀語。

二、輔助代詞 “ 者 ” 和 “ 所 ” 輔助性代詞是指能稱代一定的人或事物，但 是卻不能獨立作句子成分，必須放在其他 詞、短語後面或前面運用，構成 “ 者 ” 字結構 或 “ 所 ” 字結構。有些語法著作將它們稱為 “ 助詞 ” 。

者  輔助性代詞 1 、動詞 + 者、 形容詞 + 者 2 、數詞 + 者、時間詞 + 者 3 、短语 + 者 4 、若（似） + 者 5 、放在作主語或賓語的名詞後面

1 、動詞 + 者、 形容詞 + 者 動詞 + 者  的  不有居者，誰守社稷？ （《左傳 · 僖公二十八年》）（留下的人）  耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。 （《漢樂府 · 陌上桑》）

形容詞 + 者  … 的人、 … 的東西  智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 （《論語 · 子罕》）（代人） 動詞 + 者、形容詞 + 者使整个结构具有 名词性。

 “ 者 ” 前面的組合詞很容易被看成是修飾 或限制性成分，因此，者字結構的內部 聯繫比較緊密，在現代漢語裏多已凝固 成詞，如 “ 作者 ” 、 “ 學者 ” 、 “ 記者 ” 、 “ 工作 者 ” 等，詞義也發生相當大的變化。

2 、數詞 + 者、時間詞 + 者  數詞 + 者  幾種人、幾件事或幾樣東西  表示一定的範圍和種類  五十者可以衣帛矣。（《孟子 · 梁惠王上》）  此五者，邦之蠹也。（《韓非子 · 五蠹》）

 時間詞 + 者  無法解釋（現代漢語已經沒有這種用法）  今者將軍令臣等反背水陣。（《史記》）  “ 數詞 + 者 ” 現代漢語也還常常運用，如三者、 五者。但是時間名詞之後的者則無法譯出， 現代漢語中也再也沒有這種用法了。

3 、短语 + 者  地廣者粟多，國大者人眾。 （李斯《諫逐客書》）  山居而谷汲者，媵腊而相遺以水。 （《韓非子 · 五蠹》）

4 、若（似） + 者  像 … 似的、 … 的樣子  言之，貌若甚戚者。 （柳宗元《捕蛇者說》）  東野之役於江南也，若有不釋然者。 （韓愈《送孟東野序》） “ 者 ” 字前有 “ 若 ”“ 似 ” 呼應和沒有 “ 若 ”“ 似 ” 呼應 都表示 “… 的樣子 ” ，我們在閱讀古書時，應 當特別注意這種意義的 “ 者 ” 字。

5 、放在作主語或賓語的名詞後面 用用來複指主語，一般不必翻譯 。 陳陳勝者，陽城人也。（《史記 · 陳涉起義》）

 動詞 + 者、 形容詞 + 者 使整个结构具有名词性， 者字結構的內部聯繫比較緊密，現代漢語裏多已 凝固成詞，詞義也發生相當大的變化。  “ 數詞 + 者 ” 現代漢語也還常常運用，但是時間名 詞之後的者現代漢語中已经沒有這種用法了。  若（似） + 者 表示 “… 的樣子 ” ，我們在閱讀古 書時，應當特別注意這種意義的 “ 者 ” 字。  “ 者 ” 放在作主語或賓語的名詞後，强调复指时， 可理解为代词，强调语气时，可理解为助词。

所  輔助性代詞 一、所 + 動詞、所 + 名詞、所 + 形容词 1 、 “ 所 ” 字結構 + 者（所 …+ 者） 2 、之 + 所 + 動 / 所 + 動 + 之 + 名 3 、所 + 動 = 所 + 介 + 動 二、所 + 介 三、表被動

一、所 + 動詞、所 + 名詞、所 + 形容词 所 + 動詞  “ 所 ” 起指示和稱代動詞所涉及的物件的雙重作 用。  粟者，居之所種。（《漢書 · 食貨志》）  吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。 （《荀子 · 勸學》）

所 + 名詞  民之所譽，上之所禮，亂國之術也。 （《韓非子 · 五蠹》）  吏之所稅，耕者也。（《韓非子 · 顯學》） 所 + 形容词  衣食所安，弗敢專也。 （《左傳 · 莊公十年》）

一一般說來， “ 所 ” 後面必須是及物動詞，若 是名詞, 形容詞或不及物動詞，它們也都變 得有及物動詞的性質了。

1 、 “ 所 ” 字結構 + 者（所 …+ 者）  所：指示作用  者：代動作行為的對象 （作用與 “ 所 …” 相同）  孟嘗君曰： “ 視吾家所寡有者。 ” （《戰國策 · 齊策四》）  舟止，從其所契者入水求之。 （《呂氏春秋 · 察今》）

2 、之 + 所 + 動 / 所 + 動 + 之 + 名  臣之所好者道也。（《莊子 · 養生主》）  仲子所居之室，伯夷之所築與？抑亦盜蹠之 所築與？（《孟子 · 滕文公下》）

 ① “ 所食 ” 指代 “ 食 ” 的對象。② “ 食者 ” 指代行為 的主動者，即 “ 吃東西的人 ” ③ “ 所食者 ” 等於 “ 所 食（吃的東西） ” 不等於 “ 食者 ” 。  所字結構的作用比較複雜，以上是常見的用 法，概括起來是以下四種： 1 、所食 2 、所食者 3 、民之所食（民之所食者） 4 、所食之粟（民所食之粟）

3 、所 + 動 = 所 + 介 + 動  … 的原因、 … 的東西、 … 的方法  邪穢在身，怨之所構。 （《勸學》） （所構 = 所以構）  衣食所安，弗敢專也。 （《左傳 · 莊公十年》）（所安 = 所以安）

二、所 + 介 所以 所從 所自 所由 所與 所為 當 “ 所 ” 和介詞構成所字短語時，表示的是與某 種動作、事情有關的原因、工具、條件等等。 要特別注意的是古代漢語中的 “ 所以 ” 的用法。

所以 1) 意義比較具體，譯為 “ 用來 … 的方法 ” ，說明 “ 怎樣 ”“ 用來 … 的 ” 。  此殆天所以資將軍者 … （《隆中對》）  師者，所以傳道受業解惑也。（韓愈《師說》）

2) 意義比較抽象，表示原因譯為 “ 導致 … 的 原因 ” ，說明 “ 為什麼 ” 。  君不此問而問舜冠，所以不對也。 （《荀子 · 哀公》）

 用 “ 所以 ” 來表示原因，現代漢語還一直沿用， 但一般只限於先說明結果，後說原因，而且一 般只用 “ 之所以 ” 來表示，如：敵人之所以不肯 退出歷史舞臺，是由它的階級本性決定的。  除此之外，還要注意 “ 所以 ” 在現代漢語中已經 發展成連詞，而不是代詞 + 介詞。古代漢語中 的 “ 所以 ” 不能譯成現代漢語的 “ 因此 ” 的意思。

所從  … 的地方  是吾劍之所從墜。（《察今》）  表示行為發生的處所或時間 所由  … 的原因  是亂之所由作也。（《荀子 · 正論》）  表示動作行為發生的原因。

所與  與之 … 的人  其妻問所與飲食者，則盡富貴也。 （《孟子 · 離婁下》）  表示與行為有關的某些人 所為  … 的原因、 … 的目的  所為見將軍者，欲以助趙也。 （《戰國策 · 趙策》）  表示產生某種行為的原因或目的

三、表被動  為 … 所  數十年，竟為秦所滅。（《屈原列傳》）  為人所笑  此時的 “ 所 ” 字已經被虛化，失去了代詞的性質。

者，所代词用法辨析 相同點 :  都不能獨立運用，都必須與其他詞短語連用 才能起替代作用。  都可以代人代事，都可以譯為 “… 的人 ”“… 事物（東西） ” 或 “… 的 ” 。

者所 不同點 不同點  必須附在動詞，形容 詞或短語等後組成 “ 者 ” 字短語。  從語義上看， “ 者 ” 字和 動詞組合，形成的者 字結構，表示的是動 作行為的實施者（主 動者）。如 “ 見者 ” ，代 見到事物的人。  “ 者 ” 字能與數詞結合， 表示幾種人或幾樣東 西，如：三者、五者、 數者等。  必須附在動詞，形容詞 等前，組成 “ 所 ” 字短語。  從語義上看， “ 所 ” 字和 及物動詞結合，組成的 所字結構，表示的是動 作行為的受動者（代動 作行為的物件）。如 “ 所見 ” 代人見到的事物。  “ 所 ” 字能與介詞結合， 代替介詞介紹的物件， 如：所以、所從、所為、 所由等。

參參考文獻： 《《古代漢語》上冊 天津教育出版社 郭錫良、唐作藩、何九盈等編著 《《文言虛詞通釋》南充師範學院中文系古代文學教研組 尹君著 《《古代漢語常用知識辭典》 中國人事出版社 徐毅主編 《《古代漢語語法》 遼寧人民出版社 唐瑞宗編著 《《文言語法表解及練習》 語文出版社 薛儒章、劉軍著 《《古代漢語語法手冊》 山西人民出版社 村夫、向東著 《《古漢語虛詞》 中華書局 楊伯峻 1981 《《古漢語虛詞用法詞典》 陝西師範大學詞典編寫組 陝西人民出版社 《《試論 “ 有 + 專名 + 者 ” 中 “ 者 ” 的詞性》 路煒 《社會科學家學報》 《《左傳》《論語》中 “ 莫 ” 字用法比較 王亞麗《宜賓學院學報》 2005 年 2 月 《《古代漢語 “ 者 ” 字結構與 “ 所 ” 字結構比較試析》 陳昌琳 《黔南民族師 範學院學報》  百 百度、 Google

練練習題： 一一、寫出下列句中 “ 或 ” 的詞類、用法及譯文。 或或以為死，或以為亡。（《陳渉世家》） 或或百步而後止，或五十步而後止。（《孟子 · 梁惠王上》） 二二、寫出下列句中 “ 莫 ” 的詞類、用法及譯文。 權權以示群下，莫不響震失色。（《赤壁之戰》） 莫莫等閒，白了少年頭，空悲切。（岳飛《滿江紅》） （等閒：輕易地、隨隨便便地） 吾吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞。（《信陵君竊符救 趙》）

三三、翻譯下列各句中帶點的部分，說明 “ 者 ”“ 所 ” 各指代什麼。 11.A 始臣之解牛之時，所見無非牛者。（《庖丁 解牛》） B 見者驚猶鬼神。（《莊子 · 達生》） 22.A 此人一一為具言所聞，嗟歎惋。（《桃花源 記》） B 言者無罪，聞者足戒。（常用語） 33.A 蓋餘所至，比好游者尚不能十一 …… （《遊褒 禪山記》）  B 險以遠，則至者少。（《遊褒禪山記》）

答答案 一一、 1 代詞，代人，有人  2 代詞，代人，有的 二二、 1 無定代詞，代人，沒有誰 副詞，表禁止，不要  3 無定代詞，代人，沒有誰 三三、 1 譯 “ 所見 ” ：見到的牛； 指代 “ 見 ” 這種動作行為的物 件 “ 牛 ” ““ 見者 ” ：看見的人；指代 “ 見 ” 這種動作行為的主動者 “ 人 ”  2 2 譯 聽到的事情；指代 |“ 聞 ” 的對象︱說話的人；指代 “ 言 ” 的主動者 33 譯 到達的地方； 指代 “ 至 ” 的處所到達的人； 指代 “ 至 ” 的主動者