复习专题 文言文

(09 年）一、童趣 二、字词解释 余余  明察秋毫  故时有物外之趣  物外之趣  夏蚊成雷 私拟作私拟作  昂首观之  项为之强  徐喷以烟 果如鹤唳云端 怡然称快 以虫蚁为兽 神游其中 怡然自得 方出神 盖一癞蛤蟆 鞭数十 驱之别院 一、相关文学常识，文中注释，全文翻译

见藐小之物 之 心之所向 使之冲烟而飞鸣 （结构助词，的） （用在主谓间，取消句子独立性，不译） （代词，它，指蚊子） 以虫蚁为兽 为 项为之强 舌一吐而二虫尽为所吞 （ wéi ，作为、当作） （ wèi ，介词，因为） （ wèi ，被） 三、一词多义

其 必细察其纹理 蹲其身 （代词，它的） （代词，指自己） 观 作青云白鹤观 昂首观之 （景观） （看） （把） （用） 以 以丛草为林 徐喷以烟 时 余忆童稚时 故时有物外之趣 （时候） （时常，经常）

①心之所向，则或干或百，果然鹤也。 ②私拟作群鹤舞于空中。 ③神游其中，怡然自得。 ④盖一癞蛤蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。 （我）心里这样想着，成千成百的蚊子果然都变成了鹤。 （我）心里暗自把它们比作群鹤在空中飞舞。 （我）凭着假想在这个境界中游览，愉快而满足。 原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，两只小虫全被它 吃掉了。 四、重要句子翻译

 怡然称快 怡然自得 庞然大物 明察秋毫 五、成语 六、内容 “ 物外之趣 ” 指哪些事情： 1. 把夏蚊当作群鹤 2. 用烟喷蚊当作鹤唳云端 3. 神游山林 4. 鞭打蛤蟆 表现作者情绪变化的句子： 余年幼，方出神，不觉呀然一惊。

一、《论语》、孔子的文学常识 文中注释 全文翻译 二、《论语》十则

二、一词多义： 见贤思齐焉语气词 必有我师焉 替 可以为师矣 成为 兼词，于之，在这里 为人谋 焉 为 知之为知之 就是

可以为师矣。 士不可以不弘毅。 可以 可以：可以凭借 可以：能够 人不知而不愠。 是知也。 温故而知新。 知之为知之。 知：了解 知：领悟，知道 知 知：通 “ 智 ” ，聪明智慧 知：知道

学而时习之 择其善者而从之 …… 有一言可以终身行之者乎 然后知松柏之后凋也 之 之，代词 之，助词，无意

学而时习之 温故而知新 见不贤而内自省也 择其善者而从之 …… 死而后已 有一言而可以终身行之者乎 而 表承接。 不译, 或 译为 “ 然 后 ” 表转折。可译 为 “ 却 ” 或 “ 可是 ” 、 “ 但是 ” 表并列。 “ 而且 ” 、 “ 并且 ” 人不知而不愠 为人谋而不忠乎 …… 学而不思则罔 …… 任重而道远

三、通假字： 不亦说乎 诲女知之乎 是知也 通 “ 悦 ” ，高兴 通 “ 汝 ” ，你 通 “ 智 ” ，聪明智慧 四、成语： 不亦乐乎 温故知新 见贤思齐 三人行，必有我师 择善而从 任重道远 死而后已 已所不欲，勿施于人

五、分类总结 学习态度 ①知之为知之，不知为不知，是知也。 ②见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ③三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 学习方法 ①学而时习之，不亦说乎？ ②传不习乎？ ③温故而知新，可以为师矣。 ④学而不思则罔，思而不学则殆。 修身做人 ①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ ②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ ③士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死 而后已，不亦远乎？ ④岁寒，然后知松柏之后凋也。 ⑤已所不欲，勿施于人。

三、山市 一、有关文学常识 文中注释 全文翻译

二、通假字： 1. 一切乌有 (“ 乌 ” 通 “ 无 ”, 没有 ) 2. 数至八层, 裁如星点。 (“ 裁 ” 通 “ 才 ”) 三、内容： 1. 表示时间的词及作用。 2. 山市的过程分为几个阶段。 无何，未几，既而，逾时，倏忽。作用：过渡 (1) 初生阶段 : 从孤塔高耸到宫殿出现。 (2) 发展阶段 : 城郭的出现。 (3) 高潮阶段 : 危楼的出现及消失。

四、咏雪（ 07 年） 一、关于《世说新语》的文学常识 文中注释 全文翻译

二、重要字 词 内集 儿女 俄而 雪骤 欣然 未若 差可拟差可拟差可拟差可拟 讲论文义

三、重要句子翻译 白雪纷纷何所似撒盐空中差可拟未若柳絮因风起 这纷纷扬扬的大雪像什么呢？ 跟把盐撒在空中差不多。 不如比作风把柳絮吹得漫天飞舞。

四、内容 你觉得哪个比喻好？ 把盐撒在空中，在颜色和形状上都和大雪 飘落下来很相似。 柳絮在空中飞舞，轻盈优美， “ 柳絮 ” 还给 人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。

五、陈太丘与友期（ 08 年） 一、重点字词 期行 日中 舍去 乃 在不 相委 下车引之 入门不顾

二、称谓 “ 君 ”: 有礼貌地称对方 “ 尊君 ” ：对别人父亲的一种尊称 “ 家君 ” ：谦词，对人称自己的父亲

三、省略人物的补充 陈太丘与友期行，期日中，（ ）过中不至， 太丘舍去，（ ）去后（ ）乃至。元方时 年七岁，门外戏。客问元方： “ 尊君在不？ ” （ ）答曰： “ （ ）待君久不至，（ ） 已去。 ” 友人便怒 “ （ ）非人哉！（ ）与人 期行，相委而去。 ” 元方曰： “ 君与家君期日中。 （ ）日中不至，则是无信；（ ）对子骂父， 则是无礼。 ” 友人惭，（ ）下车引之，元方 入门不顾。 友 友 太丘 元方家君 他 他 君 君 友人

四、内容 一、结尾元方 “ 入门不顾 ” 是否失礼？ （ 1 ）失礼。既然友人已经感到惭愧，知错能 改了，应当宽容他，以礼相待。 （ 2 ）不失礼。因为元方才七岁，不应对他求 全责备，况且对于友人这种无信无礼的人， 也确实令人气愤。 二、元方、友人、陈太丘人物特点 元方：机智聪明，懂得礼仪。 友人：无信无礼，知错就改。 陈太丘：守信

六、智子疑邻 一、关于《韩非子》、韩非的文学常识 文中注释 全文翻译 二、重点字词 天雨 不筑 邻人之父 亦云 暮而果大亡其财 甚智其子

三、寓意 听意见只应听正确的，而不要看这意见是什 么人提出，对人不能持偏见。

七、塞翁失马 一、有关《淮南子》的文学常识 文中注释 全文翻译 二、重点字词 近塞上 善术者 马无故亡 人皆吊之 何遽 居数月 将胡骏马 家富良马 其子好骑 堕而折其髀 大入塞 丁壮者引弦 死者十九 以跛之故 相保

三、寓意 祸与福之间可以相互转化，但是转化是在一 定条件下的。 四、成语 塞翁失马，焉知非福 （靠近边塞的老人丢失了马，这难道不是好 事吗？说明祸与福之间可以在一定条件下相 互转化。）

五、塞翁形象 能辩证全面的看待问题，不盲目乐观，也 不盲目悲观。