(一)由来: 清明节是农历二十四节气中第五个节气,冬至后 108 天,春分之后,谷雨之前,在每年的阳历 4 月 5 日。 中国传统的清明节大约始于周代,距今已有二千 五百多年的历史。 《历书》: “ 春分后十五日,为清明,时万物皆洁 齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得 名。 ” 清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节.

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(一)由来: 清明节是农历二十四节气中第五个节气,冬至后 108 天,春分之后,谷雨之前,在每年的阳历 4 月 5 日。 中国传统的清明节大约始于周代,距今已有二千 五百多年的历史。 《历书》: “ 春分后十五日,为清明,时万物皆洁 齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得 名。 ” 清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节 ,故有 “ 清明前后,栽瓜种豆 ” 之说。

(二)三候: 中国古代将清明分为三候: “ 一候桐始华;二候田 鼠化为鹌;三候虹始见。 ” 意即在这个时节先是白桐花开放,接着喜阴的田 鼠不见了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的 天空可以见到彩虹了。

清明节,又叫踏青节、三月节,正是春光明媚草 木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青) 的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列 健身活动的习俗。 踏青,又叫探春、寻春、郊游,其含义就是脚踏 青草,在郊野游玩,观赏春色。清明前后,春回 大地,到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游 踏青的好时光,所以成为清明节俗的 一项重要内 容。古时妇女平日不能随便出游,清明扫墓是难 得踏青的机会。

清明节又是一个节日,作为节日,与纯粹的节气 又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的 标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪 念意义。清明节是我国传统的,也是最重要的祭 祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟, 祭祀逝者的一种活动。按照旧的习俗,扫墓时, 人们要携带酒食果品、纸钱等物到墓地,将酒食 供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新 土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼 祭拜。祭过祖先的肉叫做 “ 祚肉 ” ,祭过祖先的酒 ,叫 “ 祚酒 ” ,是带有福气的,不能浪费,一定要 吃掉,所以唐代形成的习俗就是先去祭祖,然后 把这些酒肉吃了之后再回家。

寒食节:我国古代在清明节前还有一个与清明相连的重 要节日 —— 寒食节。寒食在冬至后 105 日,寒食共有 3 天,过后就是清明。现代寒食节基本已经并入清明节, 但是二者还是有不同之处。 相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿 子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。 申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。最后,只 剩下少数几个忠心耿耿的人追随着他,其中一人叫介子 推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从 自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了给重耳吃。十九年 后,重耳回国做了君主(就是著名春秋五霸之一晋文公 ), 对那些同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子 推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起 旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。 可是,差人去了几趟,介子推不肯来。晋文公亲自去请 。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山。

晋文公便让卫士上山搜索,没有找到。有人出了个主意 说,不如放火烧山,三面点火,留下一面,介子推会自 己走出来的。晋文公就下令放火烧山,大火烧了三天三 夜,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩紧 抱一棵大柳树烧死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一 阵,然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大 柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为 “ 介 山 ” ,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒 食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。 之 后,晋文公清明勤政,励精图治,把国家治理得很好, 晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介 子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示 纪念。此后,寒食成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食 ,人们不生火做饭,只吃冷食。

小 篆小 篆楷 体楷 体 形声。从水, 青声。 “ 青 ”, 碧绿透彻, 也有表意作用。本义 : 水清。 沧浪之水清兮。 —— 《孟子》 临清流而赋诗。 —— 晋 · 陶渊明《归去来兮辞》 (三)字源:

金 文金 文小 篆小 篆楷 体楷 体甲骨文 会意。甲骨文以 “ 日、月 ” 发光表示明亮。 小篆从月囧 ( jiǒng), 从月, 取月之光 ; 从囧, 取窗牖之明亮。 本义 : 明亮, 清晰明亮。 在天者莫明于日月。 —— 《荀子 · 天论》 不知明镜里, 何处得秋霜。 —— 李白《秋浦歌》 月明星稀, 乌鹊南飞。 —— 曹操《短歌行》 江船火独明。 —— 杜甫《春夜喜雨》 (三)字源:

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